现代中国 人物列表
陆士谔
现代中国  (1878年1944年)

演义说部 Fictionalized history Shuibu《清朝秘史》
讽刺谴责 acrimony denounce《医界镜》

阅读陆士谔在小说之家的作品!!!
陆士谔
  陆士谔年谱
  作者:田若虹
  
  陆士谔年谱1(1878~1944年)
  
  1878年(清光绪四年戊寅)一岁
  是年:先生出生于上海青浦朱街阁镇(今朱家角)。先生名守先、字云翔、号士谔,别署云间龙、沁梅子、云间天赘生、儒林医隐等。
  《云间珠溪陆氏世系考》曰:
  考吾陆,自元侯通食采于齐之陆乡,始受姓为陆氏。自康公失国,宗人逼于田氏,南奔楚,始为楚人。入汉而后,代有名贤,遂为江东大族。自元侯通六十三传而文伯卜居松江郡城德丰里,吾宗始为松人。自文伯九传而笏田公避明末乱,迁居青浦珠街阁镇,而吾族始有珠街阁支。
  清代诗人蔡珑《珠街阁散步》述曰:
  行过长桥复短桥,爱寻曲径避尘嚣。隔堤一叶轻如驶,人指吴船趁早潮。胜地曾经几度过,千家烟火酿熙和。
  朱家角古镇水木清华,文儒辈出。仅在清代,就出了举人、进士三十余名。文人雅士创作的诗词,编著的文集及专家撰写的医书、农书等各类著作达一百二十余种。名医、名儒、名家层出不穷。
  祖父传:寿鉎(1815—1878),字仁生,号稼夫,捐附贡生,直隶候补,府经历勅受修。生嘉庆乙亥十一月初四申时,殁光绪戊寅十一月二十二日午时,享年六十四岁。葬青县十一图,月字圩长春河人和里主穴。配沈氏,子三:世淮、世湘、世沣。
  祖母传:沈氏(1814~1889),享年七十六岁
  《云间珠溪陆氏谱牒》曰:
  洪杨乱起,遍地兵氖兮,相挈仓皇避乱。乱事定而故居半成瓦砾,于是艰苦经营,省衣
  节食,以维持家业,及今已逾二代尤未复归。观然守先等得以有今日,则沈孺人维持之力也。
  父传:世沣(1854~1913),字景平、号兰垞邑廪生,生咸丰甲寅十一月二十日寅时,殁民癸丑二月二十七日戌时,享年六十岁。配徐氏,子三:守先(嗣世淮)、守经、守坚。《云间珠溪谱牒·世系考》记曰:“吾父兰垞公讳世灃,字景平,号兰垞,邑廪生。聘温氏,生咸丰甲寅十一月二十四日寅时,殁同治癸酉六月十三日。配徐氏,生咸丰乙卯八月三十日。”
  守先谨按:徐孺人系名医山涛徐公之女。性温恭、行勤俭,兰垞公家贫力学,仰事俯育悉孺人是赖,得以无内顾之忧。一志于学,成一邑名儒,寒窗宵静,公之读声与孺人之牙尺、剪声,每相呼应,往往鸡唱始息。今年逾七十,勤俭不异少时。常戒子孙毋习时尚、染奢侈俗,可法也。
  兰垞公生子三人:守先居长,次即大弟守经,字达权,三即小弟守坚,字保全。
  守先谨按:公性孝友,事母敬兄家庭温暖如春。母沈孺人病,亲侍汤药衣不解带,旬日未尝有惰;容兄竹君公殁,出私财经纪其丧,抚其子如己子。艰苦力学,文名著一邑。于制艺尤精。应课书院,辄冠其曹而屡困。秋闱荐而未售,新学乍兴,科举犹未罢,即命儿辈入校肆业,其见识之明达如此。其次子,守先之弟守经,清华学堂毕业,留学美国政治学博士。司法部主事、厦门会审堂堂长、江苏地方审判厅厅长、淞沪护军使秘书长;其幼子守坚,毕业于南洋公学铁路专科,沪杭铁路沪嘉段长。“皆驰声军政界,为世所重”。兰垞公为其后代定辈名为:“世、守、清、贞。”
  嗣父传:世淮(1850~1890),字同元,号清士,同治癸酉举人,大挑教谕内阁中书。生道光庚戌七月二十一日,殁光绪庚寅十月初十日。得年四十一岁。
  《陆氏谱牒·河南世系》记载:“寿鉎长子世淮,字同元,号清士,同治癸酉举人,大挑教渝,內阁中书。生道光庚戊七月二十一日,殁光绪庚寅十月初十日,得年四十有一。”
  《青浦县续志》卷十六(人物二·文苑传)曰:“钱炯福,字少怀,居珠里。为文拗折,喜学半山。同治埂午副贡。癸酉与同里陆士淮同领乡荐。世淮字青士,亦工文。”
  《云间珠溪陆氏谱牒》曰:
  公刚正不阿,任事不避劳怨,终身未尝贰色。应礼部试,过沪江,同年某公邀公同游曲院,公秉烛危坐,观书达旦,竟无所染。角里路灯,系公所发起,行人至今便之。市河淤塞,公聚金开浚,今已越四十年,执政者无复计议及此。
  嗣母:石氏(1851~1914)生咸丰辛亥八月十一日亥时,殁于民国三年旧历甲寅三月十七卯时,享年六十四岁。子三:守仁、守义、守礼,俱殇。
  1881年(清光绪七年辛巳)三岁
  其弟守经诞生(1881~1946),名守经,字鼎生,号达权。守经曾先后赴日、美留学。后历任厦门公审会堂堂长、江苏及上海审判厅厅长等职。亦曾任清华、燕京、南京等大学教授。
  1883年(清光绪九年癸未)五岁,胞妹陆守民诞生。
  其妹陆灵素(1883~1957),原名守民(一作秀民),字恢权、号灵素,别署繁霜。南社社友。自幼聪慧好学,喜吟咏、善俚曲。陆灵素在黄炎培所办大广明师范毕业后,于光绪三十二年(1906)去安徽芜湖皖江女校任教,与同校任教的苏曼殊、陈独秀相识……季平在北京大学任教时,灵素亦在北京,与陈独秀、沈尹默等有来往;季平在南京任教时,灵素也与黄炎培、柳亚子有往返。民国二十七年(1938)秋刘季平病逝,陆灵素悉心整理遗著,辑为《黄叶楼诗稿尺牍》。寄柳亚子校正,不幸遗失于战火中,直至民国三十五年(1946)才以副本油印分赠亲友。全国解放前夕,柳亚子在北京写诗怀旧:“交谊生平难说尽,人才眼底敢较量。刘三不作繁霜老,影事当年忆皖江。”2
  陆灵素是个女诗人,擅昆曲。每逢宴客,季平吹萧,陆唱曲,人皆比之为赵明诚与李清照。1903年,邹容从日本回国,因撰写《革命军》号召推翻满清统治,建立中华共和国,被捕入狱。于1905年庾死狱中。季平为之葬于华泾自己家宅的附近。章太炎在《邹容墓志》中云:“……于是海内无不知义士刘三其人。”季平与灵素均为南社社员,与柳亚子等有很深的交往。1938年季平病逝,陆灵素整理刘三遗稿,编成《黄叶楼诗稿尺牍》多卷3。
  1887年(清光绪十三年丁亥)九岁
  是年:先生从朱家角名医唐纯斋学医,先后共五年。世居江苏省的青浦,他从小从朱家角名医唐纯斋学医,先后共五年4。
  唐纯斋曾以“同学兄唐念勋纯斋氏”为之《医学南针》初集和二集写序。极力赞其“好学深思”、“积学富”、“学尤粹”、“每发前人所未发”,“青邑望族代有闻人,而以医学名世则自君始”。并赞曰:“角里地灵人杰,王述庵以经著名,陈莲舫以医术行世。惜莲舫之道行未有述,述庵之学之博而未曾知医。君今以经生之笔,释仲景之书,明经络之分治,导后学以准绳,湖山增色。”
  1890年(清光绪十六年庚寅)十二岁
  10月10日:嗣父世淮殁。
  是年:弟守坚(1890~1950,10)诞生,字禄生、号保全。守坚毕业于南洋公学铁路专科。毕业后,又赴美国旧金山大学留学,专攻土木学。回国后,任沪杭铁路沪嘉段段长等职。
  1892年(清光绪十八年壬辰)十四岁
  是年:先生到上海谋生:
  “在下14岁到上海,17岁回青浦,20岁再到上海,到如今又是十多年了。”5
  “少年时曾为典当学徒,不久辞退回里。”
  1894年(清光绪二十年甲午)十六岁
  8月1日:中日甲午战争爆发。这一史实在其历史小说《孽海花续编》中作了详尽而深刻的描述:
  却说中国国势虽然软弱,甲午以前纸老虎还没有戳破,还可虚张声势。自从甲午战败而后,无能的状态尽行宣布了出来,差不多登了个大广告,几乎野心国不免就跃跃欲试……究竟都立了约,都定了租期。我为鱼肉,人为刀俎,国势不强,真也无可奈何的事。6
  1895年(清光绪二十一年乙未)十七岁
  4月:本县始有机动船航班,载运客货通往外埠。
  是年:先生回青浦。在青浦行医的同时,亦在家阅读了大量的稗官野史和医书。
  1898年(清光绪二十四年戊戍)二十岁
  是年:先生再次来到上海。先是以默默无闻的穷小子悬壶做医生。弃医改业图书出租,“收入尚还不差”;继而又潜心钻研小说,渐悟其中要领。大胆投稿,竟获刊登,由短篇而中篇,由中篇而长篇。那时还有几家书局收购了他好几种小说稿刊成单行本,风行一时。先生走上小说创作道路,与孙玉声先生很有关系。陆士谔来上海后认识了世界书局的经理沈知方,以及孙玉声。孙玉声这时在福州路麦家圈口开设上海图书馆,知道陆士谔学过医,就劝他一方面写小说,一方面行医,且允许他在上海图书馆设一诊所。在创作小说的同时,先生亦从事租书业务。
  是年:青浦青龙镇十九世中医陈秉钧(莲舫),经两广总督刘坤一等保荐,从是年起先后五次受召进京为光绪帝、孝钦后治病。在先生的《医学南针》序中,唐纯斋先生赞曰:“角里地灵人杰,王述庵以经著名,陈连舫以医术行世。惜莲舫之道之行未有述,述庵之学之博而未曾知医。君今以经生之笔,释仲景之书,明经络之分治,导后学以准绳,湖山增色。”
  1899年(清光绪二十五年已亥)二十一岁
  娶浙江镇海茶叶商人之女李友琴为妻。夫妻感情甚笃。李友琴曾多次为其小说写序、跋及总评如《新孽海花》、《新上海》、《新水浒》、《新野叟曝言》等。
  《云间珠溪陆氏谱牒》记载:先生配李氏:镇海李兰孙次女;继李氏:泗泾李凤楼长女。
  1900年(清光绪二十六年庚子)二十二岁
  长女敏吟诞生(1900~1991)。其与丈夫张远斋一起创办了华龙小学和山河书店。张远斋任校长,敏吟任教员。
  1902年(清光绪二十八年壬寅)二十四岁
  是年:次女陆清曼诞生(1902~1992)。其丈夫徐祖同,青浦镇人(1901~1993)。
  1904年(清光绪三十年甲辰)二十六岁
  刘三(1910年与其妹守民结婚)与《警钟日报》主编陈去病在沪创办《世纪大舞台》杂志,提倡戏剧改良。同年,又与堂兄刘东海等于家乡华泾宅院西楼创办丽泽学院,并购置图书一万五千余册。在该院任教的有陆守经、朱少屏、黄炎培、费公直、钱葆权等。
  1906年(清光绪三十二年丙午)二十八岁
  是年:先生作《精禽填海记》发表,署沁梅子。由愈愚书社刊行。
  阿英《晚清小说史》提及此书,并称其为“水平线上的著作”。
  8月:作《卫生小说》,后改为《医界镜》,由同源详书庄发行。吴云江活版印刷再版时,先生以儒林医隐之笔名在书前小引中曰:
  此书原名《卫生小说》,前年已印过一千部。某公见之,谓其于某医有碍,特与鄙人商酌给刊资,将一千部购去,故未曾发行。某公爰于前年八月下旬用鄙人出名,将缘由登在中外日报申报论前各三天(某公广告,鄙人所著卫生小说已印就一千部,因中有未尽善之处,尚欲酌改,暂不发行。如有他人私自印行及改头换面发行者,定当禀究云云)。是版权仍在鄙人也。今遵某公前年登报之命,已将未尽善及有碍某医之处全行改去。因急于需用,现将版权出售。
  儒林医隐主人谨志
  是年:作《滔天浪》,古今小说本。先生用笔名沁梅子。阿英提及此书曰:
  沁梅子著,光绪丙午年俞愚书社刊,又道:“沁梅子不知何许人,据可考者,彼尚有《滔天浪》一种,亦是历史小说。惟纪实性较弱,是如他自己所说,凭自己高兴张长李短的混说。”7
  是年:作《初学论说新范》共四卷,由文盛书局出版发行。该书由末代状元张謇题写书名。
  1907年(清光绪三十三年丁未)二十九岁
  先生所著之《新补天石》、《滑头世界》、《滑头补义》及《上海滑头》写成。在《新上海》中,陆士谔借主人公梅伯之口提及此书:
  梅伯道:“你这《新中国》说得中国怎样强、怎样富,人格怎样高尚,器物怎样的精良,不是同从前编的甚么《新补天石》一般的用意吗?”我道:“一是纠正其过去,一是希望其未来,这里头稍有不同。”梅伯道:“同是快文快事,我还记得你《新补天石》几个回目是‘杀骊姬申生复位,破匈奴李广封侯。’‘经邦奠国贾谊施才,金马玉堂刘泋及第。’‘奉特诏淮阴遇赦,悟良言文种出亡。’‘霸江东项王重建国,诛永乐惠帝再临朝。’岳武穆黄龙痛饮,文山南郡兴师。’‘精忠贯日少保再相英宗,至诚格天崇祯帝力平闯贼。’”
  一帆道:“我这几天没事拿小说来消遣。翻着一册《滑头世界》里头载着金表社的事,他的标题叫《滑头金表社》,你何不回去做一篇《滑头补义》。”我道:“不劳费心我已做过的了,停日出了版,送给你瞧就是了。”8
  是年:在《神州日报》上发表了《清史演义》一、二集:先生所撰《清史演义》始披露于“神州日报”,陆续登载。发刊未久阅者争购,报价因之一增。有目共赏,数月以来,风行日远,尤有引人入胜之妙,而爱读诸君经以未窥全貌为憾。或索观全集、或购定预卷,无不介绍于神州报社,冀速遂其先睹之。社友于是商之,陆君即将一、二集先付奇劂,其余稿本修定遂加校雠,不久可陆续出版。
  是年:江剑秋先生于《鬼世界》(1907)序中提及先生所作另外几种小说:《东西伟人传》、《文明花》、《鸳鸯剑》等。上述几种应为先生一九○七年之前所作。
  1908年(清光绪三十四年戊申)三十岁
  元月:作《公治短》,载《月月小说》十三号,署名沁梅子。是篇为短篇寓言故事。译《英雄之肝胆》,标法国乌伊奇脱由刚著,青浦云翔氏陆士谔译。亦作《官场真面目》、《新三角》、《日俄战史》三种。
  《新孽海花》序录李友琴与陆士谔关于《官场真面目》等书之问答云:
  今秋复以《新孽海花》稿相示。余读云翔书,此为第十八种矣。评竟问之曰:君前所著,意多在惩恶;此书意独在劝善,然乎?云翔笑曰:唯,子何由知之?余曰:君前著之《官场真面目》、《风流道台》等,其中无一完人,嘻笑怒骂,几无不至。9
  夏:作《残明馀影》,李友琴女士于《新孽海花》载宣统元年(1909)冬十月,
  序中曰:
  友人以陆君云翔所著之《残明馀影》稿示余,余亦视为寻常小说未之奇也,乃展卷细读,见字里行间皆有情义,而笔情细致,口吻如生,古今小说界实鲜其匹,循环默诵,弗胜心折。
  9月重阳:《医界镜》修改后再次出版发行。吴云记活版部印,同源祥书庄出版。
  1909年(宣统元年己酉)三十一岁
  是年:作《新水浒》、《新野叟曝言》、《风流道台》、《改良济公传》、《军界风流史》、《骗术翻新》、《绿林变相》、《女嫖客》、《女界风流史》、《绘图新上海》、《新孽海花》、《苏州现形记》和《新三国》十三种。
  2月:作《风流道台》,此书在《新上海》及《晚清小说史》中均提到:
  当下梅伯到我书房里坐下,见了案上的两部小说稿子《风流道台》、《新孽海花》,略一翻阅笑道:“笔阵纵横,到处生灵遭荼毒,云翔,你这孽也作得不浅呢!”我道:“现在的人面皮厚得很,恁你怎样冷嘲热讽、毒讽狂讥,他总是不瞅不睬。不要说是我,就使孔子再生,重运他如椽大笔,笔则笔、削则削,褒贬与夺,再作起一部现世春秋来,也没中用呢。
  梅伯抽了两袋烟问我道:“你的新著《风流道台》笔墨很是生动,我给你题一个跋语如何”?我道:“那我求之不得,你就题吧。”……只见他题的是:《风流道台》,以军界之统帅效英皇之韵事,未始非官界中佳话。第以惜玉怜香之故,竟至拔刀操戈,殊怪其太杀风景。乃未会巫山云雨,顿兴宦海风波。于以叹红颜未得,功名以误,蛾眉白简旋登,声望全归狼籍,可恨亦可怜矣。10
  阿英《晚清小说史》亦云:
  陆士谔著,六回,宣统元年(1909)改良小说社刊。
  是年:作《新野叟曝言》,为国内最早之科学幻想小说,谈文素臣全家至月球事。11全书共六册,约四十万字,宣统元年五月初版,同年同月发行,由上海小说进步社印行。此书亦另有磊砢山房主人撰的《新野叟曝言》一种。
  7月:作《鬼国史》,改良小说社刊行,阿英评曰:
  维新运动是失败了,立宪运动不过是一种欺骗,各地的革命潮,在如火如荼的起来。中国的前途将必然的走向怎样的路呢,这是不需要加以任何解释就能以知道的。把握得这社会的阴影,是更易于了解晚清小说。其它类此的作品尚多,或不完、或不足称,只能从略。就所见有报癖《新舞台鸿雪记》、石偬山民《新乾坤》、抽斧《新鼠史》……陆士谔《新中国》……也有用鬼话写的,如陆士谔《鬼国史》(改良小说社,一九○九年)……专写某一地方的,也有陆士谔《新上海》、佚名《断肠草》(一名《苏州现形记》)等。12
  阿英《晚清小说目录》称:《女嫖客》,陆士谔著,五回,宣统年刊本。
  陆士谔《龙华会之怪现状》中谈及《女界风流史》:
  秋星道,你也是个笨伯了,书是人、人就是书,有了人才有书呢。即如《女界风流史》何尝不是书。试翻开瞧瞧,你我的相好怕不有好多在里头么。穷形极相,描写得什么似的……这符姨太小报上曾载过,她是磨镜党首领呢,像《女界风流史》上也有着她的事情。13
  11月:李友琴为其《新上海》序于上海之春风学馆,序中进行了评述:
  盖云翔之用笔与他小说异,他小说多用渲染笔墨,虽尽力铺张扬厉,观之终漠然无情;云翔独用白描笔墨。写一人必尽一人之体态、一人之口吻,且必描出其性情,描出其行景。生龙活虎,跳脱而出,此其所以事事必真,言之尽当也。云翔在小说界推倒群侪,独标巨帜。有以夫,余读云翔新著二十三种矣,而用笔尖冷峭隽,无过此编。云翔告余曰,与其狂肆毒詈,取憎于人,孰若冷讥隐刺之犹存忠厚也。故此编于上海之社会、上海之风俗、上海之新事业、上海之新人物以及大人先生之种种举动,虽竭力描写淋漓尽致,而曾无片词只语褒贬其间,俾读者自于音外得悟其意。此即史公《项羽本纪》、《高祖本记》、《淮阴列传》诸篇遗意欤。14
  第六十回,镇海李友琴女士评曰:
  书中描摹上海各社会种种状态,无不惟妙惟肖,铸鼎像奸、燃犀烛怪,使五虫万怪,无所遁影。平淡无奇之事一运以妙笔,率足以令人捧腹,是真文字之光芒而世道之功臣也。若夫词隐而意彰,言简而味永,按而不断,弦外有声,《儒林外史》外鲜足匹矣。
  是年:5月4日~次年3月6日,作《也是西游记》(注:17期上用陆士谔的名),在《华商联合报连载》。后又结集出版。
  1910年(宣统二年庚戌)三十二岁
  是年:长子清洁诞生(1910.6~1959.12)。1927~1937年间,清洁悬壶杭州。17岁起在杭州创办医报《清洁报》,并历任浙江省国医馆顾问、中医院院长、疗养院院长等职。1937年抗日战争爆发后回沪,先于白克路行医,后又迁往吕班路。1944年先生病逝后,又迁回汕头路82号行医,直至1958年。清洁先生亦著有多种医书如:《备急千金方疏证》12册、《金匮类方疏证》3册、《伤寒卒病论疏证》3册、《伤寒类方疏证》2册、《评注王孟英医案》2册、《评注本草纲目疏证》7册等。
  是年:其妹守民与刘三相识。经南社诗人苏曼殊撮合而结为伉丽。
  是年:作《乌龟变相》、《新中国》、《最近官场秘密史》、《六路财神》、《逍遥魂》、《玉楼春》、《最近上海秘密史》七种。
  3月:作《官场新笑柄》,在“华商联合报”连载。
  腊月:《六路财神》刊行,版底云:
  大小说家陆士谔先生健著十一种。先生著书不下五十余种,此十一种均系本社出版者:《新上海》、《新鬼话连篇》、《新三国》、《风流道台》、《新水浒》、《六路财神》、《新野叟嚗言》、《骗术翻新》、《新中国》、《改良济公传》、《新孽海花》
  是年:李友琴为其《新上海》序于上海之春风学馆。
  是年:在《新上海》中,他曾借主人公之口评述《逍魂窟》和《玉楼春》两种:
  我道:“这月里通只编得两、三种,一种《新中国》;一种《逍魂窟》;一种《玉楼春》,稿子幸都在这里。”说着,把稿本捡了出来。梅伯逐一翻阅,他是一目十行的,何消片刻,全都瞧毕。指着《逍魂窟》、《玉楼春》两种道:“这两种笔墨过于香艳,未免有伤大雅。”15
  1911年(宣统三年辛亥)三十三岁
  是年:先生弟守经被录取在美国威斯康新大学学习政治。与之同往的还有竺可桢、胡适、李平等。
  是年:作《龙华会之怪现状》、《女子骗术奇谈》、《商界现形记》、《官场怪现状》、《官场艳史》、《官场新笑柄》、《十尾龟》、《血泪黄花》八种。
  4月:作《商界现形记》,由上海商业会社印行。
  《商界现形记》共二集(上下卷),十六回。于宣统三年三月付印,宣统三年四月发行。著作者百业公。编辑者云间天赘生,校字者湖上寄耕氏。在《商界现形记》初集上卷,书前署曰:“作者真实姓名和生平事迹,则无从考察。”此书与姬文《市声》、吴趼人《发财秘诀》及托名大桥式羽著的《胡雪岩外传》皆为晚清反映商界活动的力作。阿英均收入《晚清小说丛抄·卷四》。现据本人考,该书为陆士谔先生所撰(参见第六章:《商界现形记著者探佚》)。
  长篇小说《十尾龟》共四十回,由上海新新小说社印行。
  是月:《龙华会之怪现状》标时事小说。上海时事小说社发行,共六回。
  《女子骗术奇谈》二册共八回,古今小说图书社刊行。“是指摘当时所谓新女子的作品,对摭拾一二新名词即胡作非为的女子加以讽刺。间有一、二宣扬之作。所见到的有吕侠《中国女侦探》……陆士谔《女子骗术奇谈》。”16
  9月:《绘图官场怪现状》大声小说社版,初集十回。
  在《最近上海秘密史》中,陆士谔借书中人物之口,介绍了他的另外几部小说时道:“他的小说像《官场艳史》、《官场新笑柄》、《官场真面目》都是阐发官场的病源。《商界现形记》就阐发商界病源了,《新上海》、《上海滑头》等就阐发一般社会病源了。我读了他三十一种小说,偏颇的话倒一句没有见过”。
  10月10日,晚九时,武昌新军起义,辛亥革命爆发。11日,起义军攻陷总督衙门,占领武昌全城。革命党人成立中华民国湖北军政府,推新军协统黎元洪为都督。12日,革命军占领汉口,湖北军政府通电全国,宣告武昌光复。
  11月:先生创作讴歌武昌起义的《血泪黄花》,又名《鄂州血》。这部小说出版于1911年11月,距武昌起义仅一个月。作者满腔热情地歌颂辛亥革命,描写了起义军民的英勇奋战,表达了他对旧民主主义革命的向往之情。
  1912年(民国元年壬子)三十四岁
  是年:《孽海花》续编由上海启新图书局、国民小说社、大声图书局出版,续编共有21~61回。在《十日新》封底的小说广告中登有陆士谔所出小说数种:
  《历代才鬼史》二册(洋八角)、《清史演义》(初集)四册、《清史演义》(二集)四册、《清史演义》(三集)四册、《清史演义》(四集)四册、《孽海花》(初集)各一册、《孽海花》(续编)四册、《女界风流史》二册、《女嫖客》二册、《末代老爷大笑话》二册、《也是西游记》二册、《雍正剑侠》(奇案)三册、《血泪黄花》二册。
  1913年(民国二年癸丑)三十五岁
  8月:先生次子陆清廉诞生。字凤翔,号介人(1913.8~1958.8)。
  《青浦县志·人物》记曰:
  陆凤翔原名清廉,朱家角镇人,中国共产党员,革命烈士,陆士谔次子。1958年8月20日,在北京开会返宁途中,因飞机失事不幸遇难,时年55岁。后经江苏省人民委员会追认为革命烈士。
  《青浦文史》亦记曰:
  陆凤翔(1913~1958)原名清廉,青浦朱家角人,为通俗小说家、名医陆士谔次子。早年毕业于苏州高中,后在胡绳等的影响下,接受共产主义思想,创办社会科学研究会。1936年9月加入中国共产党17。
  是年:创作《宫闱秘辛》、《朝野珍闻》、《清史演义》第一部、《清朝演义》第二部四种。
  8月:《清史演义》第一部由大声局发行,标历史小说。
  民国二年至十三年,陆士谔完成了《清史演义》一至四部的撰写:
  余撰《清史演义》,此为第四部。第一部大声局之《清史演义》,第二部江东书局之《清史演义》,第三部世界书局之《清史演义》。第大声本书有一百四十回,长至七十万言。而江东本只三十万言,世界本只二十万言。
  同时他阐明了“演义”之原由:
  夫小说之长,全在表演。何为表?叙述治乱兴衰及典章文物、一切制度。何为演?将书中人之性情谈吐举动逐细描写,绘形绘声、呼之欲出。故旧著三书,惟大声本尽意发挥,或可当包罗万象;江东本与世界本为篇幅所限,未免蹈表而不演之弊。然而一代之功勋以开国为最伟大,一代之人物,以开国为最英雄。与其歌咏升平,浪费无荣无辱之笔墨,孰若纪载据乱,发为可歌可泣之文章。此开国演义所由作也。
  是年:另有两部历史小说:《宫闱密辛》和《朝野珍闻》。
  10月10日:先生生父世沣殁。得年四十有一。
  1914年(民国三年甲寅)三十六岁
  元月:《清史演义》三集共四册出版。
  是月:《十日新》第一至四期连载言情小说《泖湖双艳记》。
  2月:《孽海花》续编再版。大声图书局出版。又:上海民国第一图书馆版本。标历史小说。本书从第二十一回写起,至六十二回止。回目全用曾朴、金松岑原拟。
  10月:《清史演义》四集初版,继而出版五集。
  是月:《也是西游记》题“铁沙奚冕周起发,青浦陆士谔编述”。在第八回回末先生述曰:
  也是西游记八回,奚冕周先生遗著也。笔飞墨舞,飘飘欲仙,士谔驽下,奚敢续貂。第主人谲谏,旨在醒迷,涉笔诙谐,岂徒骂世。既有意激扬,吾又何妨游戏。魂而有灵,默为呵者欤!
  己酉十月青浦陆士谔识
  在上海望平街改良新小说社广告中登有特约发行所改良新小说社启:
  新出《也是西游记》,是书系铁沙奚冕周、青浦陆士谔合著。登华商联合会月报,海内外函索全书纷纷如雪片,盖不仅妙词逸意、文彩动人,而远大之眼光、华严之健笔,实足振颓风、挽末俗。或病其文过艳冶、意近诲淫,则失作者救世苦心矣。
  12月10日:在《十日新》第一期发表短篇小说《德宗大婚记》《新娘!恭献!哈哈》《贼知府》《泖湖双艳记》18。
  是月20日:在《十日新》第二期发表轶事短篇小说《赵南洲》。
  是月30日:在《十日新》第三期发表滑稽短篇小说《花圈》、《徐凤萧》、《英雄得路》。
  是年:其文言笔记《蕉窗雨话》由上海时务图书馆出版。《蕉窗雨话》(共九种):记乾隆间吏部郎中郝云士谄事和珅事,记杜文秀踞大理事,记石达开老鸦被擒异闻,记董琬欲从张申伯不果事,记张申伯为太平天国朝解元事,记王渔洋宋牧仲逸事,记说降洪承畤事,记岳大将军平青海事,记准噶尔与俄人战事19。
  1915年(民国四年乙卯)三十七岁
  是年:先生妻李友琴病故,终年35岁。先生悲痛不已。常以医术不精未能挽爱妻为憾,遂更发奋钻研医学。又创作几种笔记体文言短篇小说如:《顺娘》、《冯婉贞》、《陈锦心》、《顾珏》等,皆散刊于上海申报。
  3月14日:作笔记小说《顺娘》,在《申报·自由谈》,《红树山庄笔记》栏目发表。
  3月15日:继续连载《顺娘》。《顺娘》以庚子事变之后“罢科举”,选派留学生到西方留学的这段历史为背景。其中又穿插了男女主人公雁秋和顺娘悲欢离合的故事。故事虽未脱俗套,但情节曲折,人物个性鲜明。其中不无对世俗的道德观和封建习俗的批判。
  3月19日:作笔记小说《冯婉贞》,在(《申报·自由谈》《爱国丛谈》)栏目发表,亦见于《虞初广记》。写咸丰十年英法联军火烧圆明园时事,当时有圆明园附近的平民女子冯婉贞率少年数十人以近战博击的战法,避开了敌人的枪炮,击溃了敌军数百人,杀死百余人。文章的结尾陆士谔曰:“救亡之道,舍武力又有奚策?谢庄一区区小村落,婉贞一纤纤弱女子,投袂起,而抗欧洲两大雄师,竟得无恙,引什百于谢庄,什百于婉贞者乎?呜呼!可以兴矣!”20其书在1916年被徐珂收编入《清稗类钞》,修改了原文。亦被列入中学范文读本。
  4月:《清史演义》五集再版。
  8月:作《顺治太后外纪》由上海进步书局出版。1928年2月五版。
  提要曰:是书叙顺治太后一生事实。夫有清以朔方,夷族入住中原,论者多归之天而不知兴亡盛衰之故乃操之于一女子手。盖佐太宗之侵掠,说洪氏之投降与有力焉,然而深宫秘事史官既讳而不书,远代茫然罔识,是编记载最为尽,诚足广异闻而资谈助也。
  1916年(民国五年丙辰)三十八岁
  4月7日:作笔记小说《顾珏》在《申报·自由谈》发表。
  《顾钰》刻画了一位身怀绝技,武力超群,而又恃强踞傲,强不能而为之的“勇”者形象。顾钰,亭林先生八世孙。其躯干彪伟,孔武有力,一乡推为健士。他夜不卧床榻,巨竹两端而剖其中,“卧则以两臂撑之。竹席如弓,身卧其内。醒则疾跃而出,竹合如故。”“稍迟延,臂竹猛夹裂颅破脑,巨竹之张合,常在百斤左右”,其两臂之力可谓巨矣。然山外有山、人外有人,顾终因“耻受人嘲”而不自量力,在比斗中惨败。
  4月10日:作笔记小说《陈锦心》,在《申报·自由谈》发表。《陈锦心》以“义和团运动、洋兵入京”之时代为背景,描写了男女主人公国华和锦心的悲欢离合。国华就读于武备学校,他与锦心约“俟武校毕业始结婚”。不料被“匪”掳,“迫为司帐”。荡析流离,积二年之久,始得归。而锦心虽误以其为死,却“死生不渝”、“矢志柏舟”。小说终为大团圆之结局。作者将国华与锦心之婚姻悲剧归罪于“红巾”之乱,无疑体现了其封建思想之局限性。但小说中又通过叙事主人公的视角简要地描述了庚子事变联军入京后之情况:
  国华被匪掳去,迫为司帐,不一月而大沽失守,洋兵入京,匪众分队四散。国华被众拥出山海关迁流至奉天,又至黑龙江,积二年之久,始得归。
  这篇笔记小说,与吴趼人的《恨海》和忧患余生的《邻女语》皆为反映庚子事变之题材。虽不能与之媲美,但亦有异曲同工之妙。
  是年:作《帐中语》,上海进步书局印行,署云间龙撰,标家庭小说。首语云:“留作世间荡子的当头棒喝。”
  提要曰:夜半私语恒于帐中为多,此书叙夫妇二人帐中问答。语言温柔旖旎,有时为诙谐之谈笑,有时为正当之箴规,亦风流亦蕴藉,是小说别开生面之作。
  是年秋:作《初学论说新范》,张骞题书名。弁首编辑大意共八条,如第一、二条阐明编辑题旨:“本书论说各题皆自初等教科书中选来,即文中曲引泛论用典、用句均不越教科书范围。”“本书条文词句务求浅近,立意务取明晰、务期初学易于开悟。”
  1917年(民国六年丁巳)三十九岁
  是年:娶松江泗经李氏素贞为续室。
  6月:作《八大剑仙》,一名《清雍正朝八大剑仙传》共十九回,约七万余字。现存民国六年(1917)六月,上海交通图书馆铅印本,一册。该本至民国十二年(1923)十月,已出至十版。是书篇末曰:“是书草创之始,原拟撰稿廿回。不意撰述至此,文义已完,增书一字,便成蛇足。陡然终止,阅者谅之。”
  是年:作《剑声花影》。1926年3月,五版。其提要曰:
  女中豪杰载清史籍者,令人阅之心深向往。本书所述杀身成仁之侠女韩宝英,更属巾帼中所罕见者。宝英本桂阳士人女,逊清洪扬之役为贼所掳,几至辱身。幸遇翼王石达开援救脱险,并为杀贼报仇扶为义女。宝英感恩知遇,卒以死报,脱翼王于难。全书自始至终叙事曲折详尽,文笔亦简明雅洁,堪称有声有色、可歌可泣之作。
  1918年(民国七年戊午)四十岁
  是年:“岁戊午,挟术游松江。”21在松江西门外阔街悬壶。行医中将十多年来对医学研究的心得,写成医书十余种。
  7月:先生作《中国黑幕大观·政界之黑幕》共101则。由上海博物院路八号鲁威洋行发行。编辑者路滨生,发行者葡商马也,由蔡元培等人作序。陆士谔所写“政界之黑幕”有别于当时鸳鸯蝴蝶派小报所津津乐道的秘事丑闻,与其社会小说宗旨一致。他的此类小品文皆以社会现实和时事新闻为描写题材,广泛而深入地触及到当时社会、经济、军事、文化、外交、政治的各个层面,其揭露和讽刺之深刻与时代的节奏深相吻合。其文或庄或谐、或正或奇,嘻笑怒骂皆成文章。
  其中《民国两现大皇帝》讽刺了政体之变更竟同儿戏;《五百金租一翎项》写民国以来,红顶花翎已抛去不用了,不意复辟之举突如其来,某司长知翎项为必需之物,遍搜箱匣,竟无所获,遂租一优伶之花翎代之;《闽神之门联》描写了张勋复辟后之民俗;《二本新审刺客》写民国二年三日,前农林总长宋教仁,拟由上海搭火车北上,方欲上车,突被刺客击中腰部,越再日逝世之事件。《新南北剧之黑幕》、《新南北剧之第一幕》揭露了袁项城篡位总统和北洋军权之丑闻;《洪述祖之大枪花一》述中法和约告成,刘遣洪诣法军;《杜撰之灾祸与谶语》叙蔡谔起师护国,北军屡北,不得已取消帝制;《失败之大原公子》写洪宪帝既颁称帝之令,乃亟兴土木。在《疑而集诗》中,陆士谔曰:
  政界之黑幕不外吹牛拍马、利诱威逼种种伎俩。此四者尽之……不意自民国以来,政治界幕中偏又添新色料,一曰阴谋、一曰暗杀。如总统之突然称做皇帝,浙江之忽然伪号独立,此均属于暗杀者。人心愈变愈阴,国势愈变愈弱。
  10月:作《薛生白医案》,神州医学社新编,上海世界书局出版,1923年8月三版。叙曰:
  薛生白君,名雪,字生白,自号一瓢子。生白因母文夫人多病,始究心医术。其医与叶香严齐名。当时号称叶、薛。吾国医学自明季以来,学者大半沉醉于薛院,使张景岳之说,喜用温补,所误甚多,独生白与香严大声疾呼,发明温热治法,民到如今受其赐……薛氏医案如凤毛麟角,弥见珍贵。临证之暇,特将先生医案分类校订,并附录香严案以资对照。使读薛案者得于薛案外,更有所益也。
  民国八年十月后学珠街阁陆士谔谨序于松江医寓
  1919年(民国八年已未)四十一岁
  从1919~1924年间,陆士谔在松江医寓先后写了十多种医书。至1941年止,先生共创作医著、医文四十多种:《叶天士幼科医案》、《陆评王氏医案》、《薛生白医案》、《叶天士手集秘方》、《医学南针初集》、《医学南针二集》、《王孟英医案》、《丸散膏丹自制法》、《增注古方新解》、《温热新解》、《奇疟》、《国医新话》、《士谔医话》、《叶香严外感温热病篇》、《李士材医宗必读》、《邹注伤寒论》、《陆评王氏医案》、《陆评温病条辨》、《医经节要》、《诊余随笔》、《基本医书集成》(主编)、《家庭医术》、《增注徐洄溪古方新解》、《内经伤寒》、《新注汤头歌诀》、《寒窗医话》、《医药顾问大全》、《论医》、《国医与西医之评议》、《中西医评议》、《小闲话》。医学论文多在《金刚钻》报发表。
  元月:先生幼子清源诞生(1919—1981),笔名海岑。毕业于立达学院.。清源幼承庭训,博闻强志,其医学和文学皆颇有造诣。抗战期间,他辗转于福建长汀、泉洲、永安各地从事翻译、教学、编辑及行医等工作。并以行医所得创办了《十日谈》出版社,印行了不少文艺书籍如:德国苏特曼
  的戏剧集《戴亚王》(施蛰存译)等,行销于东南五省。抗战胜利后,清源回沪。其时陆士谔去世不久,他继承父业,挂起了“陆士谔授男清源医寓”的招牌,正式悬壶行医。解放后,清源曾先后任平明出版社、新文艺出版社和上海文艺出版社编辑,从事英,俄文学翻译。.主要译著有屠格涅夫的《三肖像》、《两朋友》、《多余人日记》,卡拉维洛夫的《归日的保加利亚人》、米克沙特的《英雄们》等。
  1979年,他与施蛰存合作,根据西方独幕剧的发展历史编了一套《外国独幕剧选》(六册)。由于精通俄语,他负责选编苏联及东欧诸国的剧本。当第一集于1981年6月出版时,清源已于同年4月病故,未能见到此书的出版。
  元月:作《叶天士幼科医案》,上海世界书局出版。陆士谔序曰:
  叶香严先生,幼科专家也。而其名反为大方所掩。世之攻幼科者,鲜有读其书,是何异为方圆而不由规矩、为曲直而不从准绳。吴江徐洄溪,素好讥评,而独于先生之幼科,崇拜以至于极。一则特之曰名家。再则曰不仅名家而且大家。敬佩之情溢于言表。今观其方案,园机活泼、细腻清灵,夫岂死执发表攻裹之板法者,所得同年而语耶。《冷庐医话》载先生始为幼科,虚心求学,身历十七师而学始大进,则如灵秘术其来固有自也。
  民国八年十月后学珠街阁陆士谔谨序于松江医寓
  是年:作《叶天士女科医案》。
  1920年(民国九年庚申)四十二岁
  1月:作《增注徐洄溪古方新解》共八卷。上海世界书局石印本,1922年6月再版。
  2月:《叶天士手集秘方》,上海世界书局出版。陆士谔序曰:
  秘方者师徒相授,从未著之简策者也。顾未著之简策,后之人从何纂集成书?曰,秘方之源,非人不授、非时不授,故名之曰秘。岁月既久,私家各本所传各自记述。然方之秘难泄,而纂秘方者,大都不知医之人,所以秘方之书虽多,而合用者甚鲜也。叶天士为清名医,其手集秘方,大抵本诸平日之心得,较之《验方新编》等自可同年而得。顾其书虽善,体例已颇可议……因系先辈手译,未便擅自更张;方有重出者,亦未敢贸就删节致损本来面目。惟逐细校雠,勘明豕亥,使穷乡僻有不便延医者按书救治,不致谬误,是则校者之苦心也。
  7月:作《医学南针初集》,上海世界书局石印本。1931七版。其师唐念勋纯斋氏序曰:
  陆士谔好学深思之士也。其于《灵》、《素》、《伤寒》、《金匮》等书极深研几,历十余年如一日。昼之所思,夜竟成梦。夜有所得,旦即手录,专致之勤,不啻张隐庵氏之注《伤寒》也。顾积学虽富,性太刚直。每值庸工论治,谓金元四大家之方药重难用,叶香严、王潜斋之方药轻易使,陆子辄面呵其谬,斥为外道之言。夫病重药轻,无补治道。病轻药重,诛伐无辜。论药不论证,斥之诚是。然此辈碌碌,何能受教,徒费意气,结怨群小,在陆子亦甚不值也。余尝以此规陆子,而劝其出所学,以撰一便于初学之书,俾后之学者。得由此阶而进读《灵》、《素》、《伤寒》,得造成为中工以上之士,则子之功也。夫医工之力,不过能治病人之病;医书之力,则能治医工之病,于其勉之,陆子深韪余言,操笔撰述,及一载而书始成。其网罗之富,选才之精,立论之透,初学之书所未有也。较之《必读》、《心悟》等,相去奚啻霄。余因名之曰《医学南针》,陆子谦让未遑。余曰,无谦也,子之书不偏一人,不阿一人,惟求适用,大中至正,实无愧为吾道之南针也,因草数言弁之于首。
  民国九年庚申夏历二月唐念勋纯斋氏序于珠溪医室
  是年夏:作《孽海情波》,由上海沈鹤记书局出版。
  1921年(民国十年辛酉)四十三岁
  4月:作《增评温病条辨》,(清)吴塘原著,先生增评。
  5月:作《王孟英医案》,上海世界书局出版。哈守梅序曰:
  青浦陆君士谔,名医也。其治症,闻声望色、察脉问证,洞见藏府、烛照弥遗。就诊者无不叹为神技,而不知君固苦心得之也。余以善病喜读医籍,去年冬,购得《医学南针》,读之大好,因想见陆君之为人。与君畅谈医学并及近代名流。君于王孟英氏最为推服……因出其自编之孟英医案,分类排比、眉目朗然,余不禁狂喜,劝之发刊。君曰,孟英原案,犹《资治通鉴》,余此编,犹纪事本末,不过自备检查尔,何足问世。余曰初学得此,因证检方得见孟英之手眼,未始非君之功也。陆君颇讳余言,余因草其缘起,即为之序。
  民国十年五月金陵哈守梅拜序
  陆士谔自序:
  《王孟英医案》有初编、续编、三编之分,编者不一其人,而《归砚录》则孟英自编者也。余性钝,读古人书,苦难记忆,而原书编年纪录检查又甚感不便,因于诊余之暇,分类于录,籍与同学讲解。外感统属六淫故,风温、湿温间有编入外感门者。夫孟英之学得力于枢机气化,故其为方于升降出入,手眼颇有独到;而治伏气诸病,从里外逗,尤为特长。大抵用轻清流动之品,疎动其气机,微助其升降,而邪已解矣。其法虽宗香严叶氏,而灵巧锐捷,竟有叶氏所未逮者。余尝谓孟英于仲夏伤寒论、小柴胡汤、麻黄附子细、辛汤诸方必极深穷研,深有所得。故师其意不泥其迹,投无不效。捷若桴鼓,读者须识其认证之确,立方之巧,勿徒赏其用药之轻,庶有获乎!
  民国十年五月青浦陆士谔序于松江医室
  六月:作《.丸散膏丹自制法》1932年5月再版,由陆士谔审订。
  先生自序曰:
  客有问此书何为而作也,告之曰,神农辨药,黄帝制方,圣王创制为拯万民疾苦。伊尹、仲景后先继起,孙邈有《千金》之著,王涛有《外台》之集,《圣济》、《圣惠》各方选出,无非本斯旨而发未发光大之。自世风日下,业此者惟知鸢利,罔识济人,辄以己意擅改古方药名,虽是药性全非。医师循名用辄有误,良可慨也,本书之作意在使制药之辈知药方定自古贤,药品之配合分量之轻重、制法之精粗,丝毫不能移易。各弃家技一秉成规,庶几中国有统一药制之一日,按病撰药无不利药病有桴鼓应之,斯民尽仁寿之堂,是所愿也。有同道者盍兴乎,来客悦而退,因讹笔记之以叙本书。
  民国十年(1921)夏历六月陆士谔序
  全书分为内科门四十一类、女科门九类、幼科门十一类、外科门十类、眼科门六类、喉科门七类、伤科门、医药酒门……
  是年:增补重编《叶天士医案》,上海世界书局出版。
  是年:作武侠小说《血滴子》,又名《清室暗杀团》。二十回,六万多字。现存民国十年(1921)六月上海时还书局铅印本一则。卷首有民国十五年(1926)长沙张慕机序。此书在当时尤为风行,还改编成京剧在沪上演。
  1922年(民国十一年壬戌)四十四岁
  元月:《绣像清史演义》序,写于松江医寓。
  是月:《七剑三奇》,上海中华新教育社出版,共四十回。现存民国十一年(1922)上海中华新教育社平装铅印本,二册,二万多字,首有作者序,卷后有李惠珍识语。
  6月:编《增注古方新解》。
  约是年:撰侠义小说《七剑八侠》共二十四回。由上海时还书局出版发行。第二十四回中写道:“种种热闹节目都在续编之中,俟稍停时日,当再与看官们相会。七剑八侠正篇终,编辑者陆士谔告别。”
  1923年(民国十二年癸亥)四十五岁
  10月:《薛生白医案》第三版。
  是月;《八大剑仙》第十版。
  是月:《金刚钻》报创刊,陆士谔曾协助孙玉声编撰《小金钢钻》报。
  1924年(民国十三年甲子)四十六岁
  4月:作《医学南针二集》,上海世界书局出版。首有先生自序题:民国十三年甲子夏历四月青浦陆守先士谔甫序于松江医寓;亦有唐纯斋序曰:陆君士谔名守先,医之行以字不以名,故名反为字掩。而君于著述自著,辄字而不名,故君之名,舍亲戚故旧外,鲜有知者。角里陆氏系名医陆文定公嫡系,为青邑望族代有闻人。而以医学名世者,则自君始。君为午邑名儒兰垞先生哲嗣。先生学问经济名重一邑,而屡困场屋,以一明经终,未得施展于世。有子三人,俱著名当世。君其伯也,仲守经,字达权;季守坚,字保权,均驰声军政界,为世所重。而君之学尤粹。君以预防为主医学,极深研几,每发前人所未发,于五运六气、司天在泉,则悟地绕日旸。以新说释古义,语透而理确;于伤寒温热、古方今方,则以经病络病,一语解前贤之纠纷。盖君喜与经生家友,每借经生之释经以自课所学,故所见回绝恒蹊也。角里在松郡之西,青溪环绕九峰远拥,地灵人杰。王述庵以经著名,陈莲舫以医术行世,惜莲舫之道、之行而未有著述;述庵之学、之博而未曾知医。君今以经生之笔,释仲景之书,明经络之分治,导后学以准绳,湖山增色。吾闻君之《医学南针》共有四集,此其第二集也。以辩证用药读法为三大纲,较之初集进一步矣。其三集则专以外感内伤立论,四集则专释伤寒金匮,甚望其早日杀青也,是为序。
  是月:清明节,刘绣、刘曼君、刘缙、刘尨《先父刘三收葬邹容遗骸的史迹》一文中曰:
  一九二四年清明节,章太炎、于右任、张溥泉、章士钊、李印泉、马君武、冯自由、赵铁桥诸先生来华泾祭扫先烈邹容茔墓时,吾父权作主人,于黄叶楼设宴招待。章太炎先生与吾父所吟今尚能背诵。太炎先生诗云:“落泊江湖久不归,故人生死总相违。至今重过威丹墓,尚伴刘三醉一回。”吾父缅怀亡友,追念往事,悲慨遥深地吟曰:“杂花生树乱莺飞,又是江南春暮时。生死不渝盟誓在,几人寻冢哭要离。
  7月:《女皇秘史》,由时还书局出版。
  此为《清史演义》之第四部。作者自序称于民国十三年(1924)七月,青浦陆士谔甫序于松江医寓。是月24日;江苏督军齐燮元、浙江督军卢永祥为争夺上海地盘酝酿战争。本县局势紧张。驻松浙军封船百余艘供军用,居民纷纷避迁。县议会及各法团电致北京及江浙当局,呼吁和平。
  是月中旬:先生先谴其妻避上海,与长子清洁看守家门。
  是月29日:先生避难第三次来沪。
  9月30日:江浙战争爆发。史称齐卢之战。县城学校停学,商店多半歇业。
  10月12日:浙江督军卢永祥兵败下野,江浙战争结束。松江防守司令王宾等弃城潜逃。先生第三次赴沪。在《战血余腥录》中先生叙述了他第三次来沪悬壶之情形。参见第本文附录一。民国十四年(1925)的《金刚钻报》先生谈到他避乱来沪之事:
  余自医学南针出版而后,远客搭车来松者,旬必有数起,均系久年杂病。费尽心机,效否仅得其余。及避难来沪,沪地交通便利,百倍松江。曩时远客,仅沿沪杭线各城镇,今则有由海上来者、有由沪宁线各站来者。士谔自甲子秋,避难来沪聊假书局应诊,无意久居。
  先生避难来沪后,聊假书局应诊。民国十四年(1925)六月,他先是在英界四马路画锦里口老紫阳观融壁上海图书馆行医,民国十四年十一月十二日,后又迁移到英租界跑马厅汕头路廿十三号新层;民国二十二年(1933)九月,他再次迁移到公共租界中央区,汕头路八十二号。
  一日,有广东富商路过上海图书馆,恰巧看到士谔正为病家诊脉开方,就上去攀谈。一交谈,就觉得陆士谔精通医学,请陆出诊,为其妻治病。士谔在病榻边坐下,一看病人骨瘦如柴,气若游丝。原来已卧床一月有余,遍请名家诊治,奈何无灵。病情日见沉重,饮食不思,气息奄奄。富商请陆士谔来看病,也是“死马当活马医”。诊脉后,士谔开好药方说:“先吃一帖”。第二天,富商又到诊所邀请,说病人服药后就安然熟睡,醒来要吃粥了。这样经过半个月的诊治,病人霍然而愈。富商感激不尽,登报鸣谢一月,陆士谔的医名由此大振。不久就定居于汕头路82号挂牌行医,每日门诊一百号。
  12月27日:在《钻》报“诊余随笔”,先生撰文谈小儿虚脱症及其疗法。
  是年:先生修《云间珠溪陆氏谱牒》(不分卷),署陆守先修,.其侄陆纯熙在《云间珠溪陆氏谱牒》中曰:“士谔叔父就珠街阁近支先行编纂校雠,即峻,付诸石印,分给同宗俾珠街阁近支世系。已可按世稽查。”
  关于陆氏《世系考》陆纯熙述曰:
  守先谨按:吾宗谱牒世甚少,刊本相沿至今,即抄本亦复罕购,寖久散佚,世系将未由稽考,滋可惧也。此百数十年中急需修入者不知凡几。屡拟评加修订,而宗支散处,调查綦难,因商之,士谔叔父就珠街阁近支先行编撰。校竣,即付之石印,分给同宗,俾珠街阁近支世系已可按世稽查。
  中华民国十三年十一月十八世纯熙谨识
  1925年(民国十四年乙丑)四十七岁
  元月~6月:《金刚钻》报连载其短篇小说《环游人身记》。
  在其科幻短篇小说《寒魔自述记》和《环游人身记》中,作者通篇运用了生动贴切的比拟和比喻来说明病毒侵入人体之途径。如《寒魔自述记》叙述了“余”之六兄弟:风魔,寒魔、暑魔、湿魔、燥魔、火魔漫游人体之经历。从而感受到“此为世界风景之最”。在《环游人身记》中则记述了“余”挾暑风二伴“登女郎玉体”分道从“寒府”,人之汗毛孔和“樱唇”通过咽竅(食管)、喉竅、颃颉舌本、脾脏(少阴脉)、肾脏(阳阴脉)、胃府进入人之膏梁之体,它们环游人身一周。文中穿插了余与暑伴等之对话,辛辣地讽刺了那种不学无术的庸医,同时倍加推崇名医之医术医德。上述两篇,皆具有较强的故事性和情节化的特点,语言亦幽默风趣,读来引人入胜。
  是年:作《今古义侠奇观》,该书演历代十四位男女义侠的故事。出版广告启曰:“当行出色撰著武侠说部之老手陆士谔君,收集古今英雄侠义之事迹,仿今古奇观之体例,编成今古义侠奇观一书,以为醒世化俗之工具。情节离奇,文笔紧凑,聚数千年来之侠义于一堂,汇数十百件之佳话为一编,前后合串,热闹异常……写英雄之除暴,则威风凛凛,写义侠之诛奸,则杀气腾腾,可以寒奸人之胆,可以摄强徒之魂……洵足以励末俗,而挽颓风。”22
  在《留学生现形记》封底,亦将其列为最新出版之小说名著:
  吴趼人:二十年目睹之怪现状,九命奇冤,电术奇谈
  李涵秋:近十年目睹怪现状、自由花
  海上说梦人:歇浦潮、新歇浦潮
  徐卓呆:人肉市场
  不肖生:江湖义侠传
  陆士谔:今古义侠奇观、剑声花影
  以及名家译著:十五小豪杰等共二十二种。
  是年:作《续小剑侠》,由上海时还书局出版。
  4月:作《小闲话》连载。另有医学杂论《治病之事》、《治病日记》。
  8月~12月:作《义友记》连载于《金刚钻报》。
  是年:《金刚钻》报登载“内科陆士谔诊例”一个月。
  3月:《金刚钻》报记曰:
  世界书局管门巡捕某甲,于正月二十一日晨正洗脸间,忽然仆倒,就此一蹶不醒,不及医治而死。及后该局经理沈知方叙之于先生,并研究其致死之由。先生曰,此则惟有“脱”与“闭”两症。“脱”则原气溃败;“闭”则经络闭塞,闭则有害其生,脱则虽有神丹,难挽回也。沈君曰,死者全身青紫。越日,两医解剖其尸,则肺藏已经失去其半。先生曰,该捕平日必酷嗜辛辣而好之饮烧酒,不然肺何得烂,然其致死之因,虽由肺烂,而致死之果,实系气闭。因仆侧肺之烂叶遮住气管,呼吸不通,故遂死也。询之果然。
  是月:《金刚钻》报载有一则病人家属严寿铭感谢他的信曰:“舍亲俞幼甫谈及避难来申之陆士谔,姑往一试,至四马路画锦里口上海图书馆陆寓,延之来诊。不意药甫下咽,胸闷既解,嚢缩即寛。二诊而唇焦去、身热退,三诊而能饮半汤,四诊而粥知饥矣。”
  是月:先生著《温热新解》。先是《金刚钻》报发表,1933年9月又在《金刚钻月刊》重版。
  5月18日:先生在《金刚钻》报撰诊余随笔,颇得读者欢迎,后因医务日忙而辍。近以“管见录”见贻,以发挥心得,足为后学津梁。该报编辑济公曰:“陆士谔先生在本报撰“诊余随笔”颇得读者欢迎,后因诊务日忙而辍,近先生复以管见录见贻,发挥心得,足为后学津梁。”
  是月:先生在《金刚钻》报“读书之灋”中曰:
  先父兰垞公以余喜涉猎古史,训之曰,读书贵精不贵博,汝日尽数卷书,聊记事迹耳,其实了无所得。因出纲鉴正史曰,何如……余遂以刘三(小学家)读经之法,读秦汉唐各医书,而学始大进。辨论撰方,自谓稍易着手,未始非读书之益也。
  5月27日:先生曰,余自医学南针出版而后,虚声日著。远客搭车来松者,旬必有数起,均系久来杂病,费尽心机效否仅得其余。及避难来沪,沪地交通便利,百倍松江。嚢时远客,仅沿沪杭线各城镇,今则有由海道来者,有由沪宁线各站来者。
  6月12日:陆士谔名医诊例《金刚钻》报曰:
  所治科目:伤寒、湿热、咳嗽、妇科、产后、调经各种杂病。
  时间:上午十时至下午三时门诊,午后三时出诊。地址英界四马路画锦里口上海图书馆。
  11月12日:先生迁移到英租界跑马厅汕头路二十三号新层。
  1926年(民国十五年丙寅)四十八岁
  3月:《剑声花影》第五版刊行。
  3月31日:在《钻》报上登载“修谱余瀋”曰:
  今吾家新谱告成,自元侯通至士谔凡七十九世……原原本本,一脉相承,各支宗贤亦均分载明白。扬洲别驾分类,为吾二十六世祖,娄王逊为吾五十八世祖……”23
  4月14日:先生作《寒魔自述记》连载于《钻》报。
  12月:《家庭医术》初版,上海文明书局印行。1930年再版,署辑选者陆士谔。
  1928年(民国十七年戊辰)五十岁
  2月:《顺治太后外纪》五版,由上海进步书局印行。
  4月:《绘图新上海》五版。
  4月:由范剑啸著、先生参与润文的小说《双蝶怨》由上海大声图书局出版。
  9月:《古今百侠英雄传》由上海时还书局出版发行,标绘图古今侠义小说。
  先生自序于是年八月十五日上海汕头路医寓:
  余嗜小说,尤喜小说之剑侠类者。所读既多,未免技癢。缘于诊病之余,摇笔舒纸。作剑侠小说。在当时不过偶尔动兴,聊以自遣。不意出版之后,竟尔风行。实出余意料之外,意者下里巴人,属和遍国中耶。
  中华民国十七年八月十五日青浦陆士谔序于上海汕头路医寓。
  是年:出版《北派剑侠全书》与《南派剑侠全书》。在《百侠英雄传》之末页,附南北两派剑侠全书总目:
  北派:红侠、黑侠、白侠、三剑客(二册)。
  南派:八大剑侠、血滴子、七剑八侠(二册)、七剑三奇(二册)、小剑侠(二册)、新剑侠(二册)。
  10月:作《新红楼梦》,由上海亚华书局出版。
  是年:《金刚钻》报登载“内科陆士谔诊例”一个月。
  1929年(民国十八年己巳)五十一岁
  元月:作短篇《记平湖之游》,24作者于冬至日作平湖之游。其记曰:
  平湖多陆氏古迹,此行得与二千年前同祖之宗人相聚,意颇得也……盖平湖支为唐宰相宣公系。宣公系三国东吴华亭候补丞相逊之后,而吾宗为选尚书王昌之后,王昌与逊在当时已为同曾祖姜昆,故吾宗与平湖陆氏,为二千年前一家。考诸家乘,信而有徴也。此次邀余往诊者,为平湖巨绅陆纪宣君。甲子秋,余避难来沪,纪宣亦携眷来沪。其夫人患病颇剧,邀余往诊,遂相认识。由是通信,如旧识焉。
  是年:作武侠长篇小说《江湖剑侠》,由国华书局出版。回目前写有陆士谔著、蔡陆先评。并有云间吴晚香之序言,写于上海,共四十回。其序文称:
  青浦陆士谔先生既精“活人术”,复长于写武侠小说。形其形状,其状惟妙惟肖、可骇可惊。历次所作,阅者无不击节。盖先生于乱世触目伤心、愤激之余,发为奇文,非以投世俗之所好也,聊以鸣方寸之不平耳。
  蔡陆仙先生第一回评曰:
  叙武侠本旨如水清石出、历历可见。所谓探骊得珠,已白占足身份,况描写官吏之嚣顽、社会之黑暗、胥吏之残酷,无不细心若髪、洞若观火,笔墨酣畅,尤有单刀直入之妙。
  1930年(民国十九年庚午)五十二岁
  2月:作《龙套心语》,共三册。以龙公名义发表。由上海競智图书馆出版。此书先是在《时报》连载,现上海图书馆存有时报版剪帖本和竞智图书馆版本两种。全书三册,书末标社会小说。一九三○年二月出版。书前有龙公自序、答邨人书(代序),又有马二先生序。序曰:
  《龙套人语》著者署名“龙公”,不知其何许人也。全书廿四回。著者自云“记载南方掌故,网罗江左佚文”。语虽自负,正复非虚。篇末曰:“著者必为文章识见绝人之士,而沉沦于末寮者,故能巨细靡遗,滔滔不尽,若数家珍。虽曰诙谐以出之,而言外余音,固含有无限感慨,殆所谓伤心人别有怀抱者耶?”
  一九八四年,文化艺术出版社在中国史料丛书中再版、推出此书,更名为《江左十年目睹记》。并认为本书的作者是姚鵷雏,首页为柳亚子题序,1954年7月20日写于首都。(是年6月25日姚鵷雏先生卒)。又增加了出版说明和常任侠序。并将其置于马二先生原序之前,同时亦保留了龙公自序。书后附吴次藩、杨纪璋增补的《龙套人语·人名证略》。《龙》书首页及封底皆为云间龙在空中飞舞,与陆士谔之《商界现形记》同。其书之目录“一士谔谔有闻必录”,作者自己充当书中之人物,亦与其小说风格一致。曾经有人将此书判为南社诗人姚鵷雏所著,据本人考证,此书作者应为陆士谔。详见附录《江左十年目睹记著者考》。
  3月:陆清洁编辑、陆士谔校订的《万病验方大全》由上海国医学社印行,国医学社出版、中央书店发行。次年七月再版。夏绍庭叙曰:
  青浦陆士谔先生邃于医学,莅沪行道有年,嚢尝□其声欬。审知为医学士,平生撰述甚
  富。著有《医学南针》一书,精碻明晰,足为后学津梁。今其喆嗣清洁英台、秉性聪慧,为后
  起秀。即承家学之渊源,又竭毕生之心力,广摅博采、罗致历年经验良方汇成一书。
  民国十有九年暮春之初夏绍庭序于九芝山馆
  陆清洁自序:
  智者千虑,必有一失。愚者千虑,必有一得。故名医之处方,有时而穷,村妪之单方,
  适当则效,非偶然矣。谚称“单方一味,气死名医”。夫单方非能气死名医也,必单方神效,
  如鼓应桴始足当之无愧。本书各方,苦心搜访,南及闽粤、北至燕晋,风雨晦明、十易寒暑。
  而异僧奇士,秘而不宣人之方药,必有百计以求之。一方之得,必先自试用,试而有验,珍
  同拱壁。有历数月不得一方,有一日间连获数方。积之即久,乃编为十有三种。包罗有系,
  或谓余篇有仲景之验、千金之富、外台之博,则余岂敢。余编是篇,聊供乡僻之处,医士寥落、
  药铺未计所需耳。初无意问世也,平君襟亚热情殷殷,坚请付印,盛情难却,始从其议。然自
  审所编,挂一漏万,在所不免,知我罪我,惟在博雅君子。
  中华民国十九年(1930)三月陆清洁序于沪寓
  4月15~30日:《小闲话》中以王孟英英医书为题,论及当时医林之风尚:
  海宁王孟英,为清咸同间名医。近世医者多宗医说,喜以凉药撰方,或谓近日医家之弊,孟英创之也,欲振兴古学,非废孟英书不可。余颇不然之。孟英当日大声疾呼,立说著书,无非为救弊补偏之计。源当时医者不认病症、不究病源,惟以温补药为立方不二法门,故孟英不得已而有作也。试观孟英医案,救逆之法为多,亦可见当时医林风尚之一斑。
  1924~1936:先生在《新闻夜报》副刊《国医周刊》上主笔介绍医药知识,亦公开为病家咨询。
  6月:先生《家庭医术》再版。
  是年:先生在如皋医学报五周汇选撰《中西医评议》,就中西医之汇通问题与余云岫展开论辨,双方交锋数月,先生认为:“中西医学说,大判天渊。中医主张六气,西医倡言微菌;一持经验为武器,一仗科学为壁垒,旗帜鲜明,各不首屈。”然而两相比较,则“形式上比较,西医为优;治疗上比较,中医为优。器械上比较,西医为胜;药效上比较,中医为胜。为迎合世界潮流,应用西医;为配合国人体质,应用中医。”
  是年:《金刚钻》报登载“内科陆士谔诊例”一个月。
  1931年(民国二十年辛未)五十三岁
  是年:清廉考入江苏省苏州中学高中部。“九·一八”时,他积极参加请愿团宣传抗日,并与同学胡绳一起创办了社会科学研究会,宣传马列主义。
  先生仍在上海行医,又任华龙小学校董。先生女婿张远斋任校长,女儿敏吟和清婉皆任教员。先生之剑侠小说约写于1916~1931年间,大多由时还书局出版。其历史小说以历史事件为基础,而根据稗官野史、民间传闻加以敷演虚构而成,故曰:“书中事迹大半皆有根据,向壁虚造,自信绝无仅有。”当时他曾摘诸家笔记中剑侠百人,别录成册,以备异时兴至,推演成书。后老友郑君彝梅见之,劝之付梓,先生辞不获,因草其摘取之。其剑侠小说为《英雄得路》《顾珏》《红侠》《黑侠》《白侠》《七剑八侠》《七剑三奇》《雍正游侠传》《剑侠》《新剑侠》《今古义侠奇观》《小剑侠》《江湖剑侠》《古今百侠英雄传》《新三国义侠》《新三国义侠》《新梁山英雄传》《八剑十六侠》《剑声花影》《飞行剑侠》《八大剑仙》(又名《八大剑侠》)《三剑客》《血滴子》《北派剑侠全书》《南派剑侠全书》二十四种。此外有评点两种《双雏记》和《明宫十六朝演义》。
  11月:先生在《金刚钻》报撰“说部杖谈”曰:
  他人作小说,而我为之评注,非易事也。下笔之初,必先研究作者之布局如何、用意如何、首尾如何呼应、前后如何贯穿,何为伏笔、何为补笔、何为明笔、何为暗笔,探微索隐,真知灼见,而后其评注乃不背于本义。圣叹评水浒、西厢,虽未都尽餍人意,要其心思之缜密、笔锋之犀利,能发人所未发,则似亦不可没也。仆才不逮圣叹万一,更乌评注当代名小说家之杰作,而平江向凯然先生,即别署不肖生者,著近代侠义英雄传说部,乃由老友济群以函来嘱余为评,辞意颕颕,弗能却也。谬以己意为之评注,漏疏忽略无当大雅,固于侦探世界之辑余赘墨中,言之数矣。
  是年:籍《侦探世界》,在其杂文“说部杖譚”中提及:
  他人作小说,而我为之评注,非易事……固于《侦探世界》之辑余赘墨中,言之数矣。
  是年:《金刚钻》报登载“内科陆士谔诊例”一个月。
  1932年(民国二十一年壬申)五十四岁
  5月:其医书《丸散膏丹自制法》再版。
  是年:《金刚钻》报登载“内科陆士谔诊例”一个月。
  1933年(民国二十二年癸酉)五十五岁
  1月:作杂文《说小说》曰:“近年小说之辈出,提及姓名妇孺皆知者,意有十余人之多。革新以来,各界均叹才难,只小说界人材独盛,此其中有一个极大之原因在……”指出了小说之所以不同于诗赋等文学体裁之五种原因。
  是月:作散文《雪夜》。作者在风雪之夜,斗室寂居,颇有感慨:
  斗室之中,有一寂然之我也。由既往以识将来,百阅百年,此间更不知成何景象。是否变为崇楼杰阁、灯红酒绿之场,柳荒烟衰草、鬼泣鷱鸣之地?虽尚未能预测,而此日此时此地,未必恰有此风雪,可以决定,籍使百年后之此日此时此地,未必恰有此风雪,无论如何此斗室总已不复存在,此斗室中之我总已不复存在,可断言也。夫然则我之为我,原属甚暂,夫我之为我,即属甚暂,则此甚暂之我,对此甚暂之时光,何等宝贵25。
  是月:作散文《快之问题》,慨叹时光之流逝曰:“吾诚惧者,老死而犹未闻道,未免始终有失此时光耳。”
  是月:在《民众医学常识》栏目谈医说药。从2月至8月连载。
  2月:另作小品文《白话教本》、《新文学》二种。
  是月:作散文《春意》曰:“春风嘘佛、春气融和、春色碧色、春水绿波,春花之开如笑、春鸟之鸣似歌,凡此种种,风也、气也、草也、水也、花也、鸟也,皆可名之曰春意……”26
  是月:《金刚钻》报“全年订户之利益栏目(二)”推介《金刚钻小说集》一册曰:
  小说集中所刊字文,俱戛戛独造之作。短篇数十种各有精彩,长篇三种尤为名贵。长篇一,程瞻庐之《说海蠫测》、海上漱石生之《退醒庐著书谈》……短篇,漱六山房《西征笔记》、陆士谔《猫之自序》……
  3月:在《医紧商榷》、《春病之危机》栏目连载医文。
  4月:作《温病之治法》、《我之读书一得》、《廻溪书质疑》等医学小品文。其曰:“辨药惟求实用、读书惟在求知,知之为知之、不知为不知,如武进、鄒闰庵之疏证,斯为得矣。”27
  是月:“月刊启事栏目”编者曰:“某人略谙医药,便自诩神仙。陆君擅歧黄术,将医药常识尽量贡献,神仙之道,完全拆穿;养生之道,十得八九。是医生应该多读读,可以祛病延年;不是医生也可以增进学识。”28
  5月:作《清郎中门槛》、《医海观潮》、《钟馗嫁妹》等小品文。
  9月:谈“人参之功用”、“脚湿气方”,在《医经节要》、《答言》栏目谈医说药。
  是月:作小品文《马桶》、《四库全书》、《僵先生》(二)等。
  是月:编辑《青浦医史》。
  是月:迁移到公共租界中央区汕头路82号。
  10月:先生续江仲贤的小品文《僵先生》第一集,第三集再由汪仲贤续,载于《金刚钻月刊》,全书共三集。其一《僵先生》汪仲贤著;其二《僵先生打开僵局》陆士谔续;其三《僵先生一僵再僵》汪仲贤著。皆发表于《金刚钻月刊》三集。
  11月:先生连载在金刚钻报上的短篇小说《寒魔自述记》与《环游人身记》结集重版于《金刚钻》报月刊。
  是月:作笔记体小品文《鉴古》。
  是年:《绣像清史演义》五版。撰医书《奇虐》等。
  是年:《金刚钻》报登载“内科陆士谔诊例”一个月。
  1934年(民国二十三年甲戌)五十六岁
  是年:作《国医新话》,并继续在公共租界英法租界出诊。
  公共租界:中央区西至卡德路、同孚路,东至黄浦滩,北至苏州路,南至洋泾滨。
  法租界:西至白尔部路、横林山路、方浜桥路,南至民国路,北至洋泾浜,东至黄浦滩。在“陆士谔论医”栏目中提及《国医新话》及其所著有关医书。
  函曰:士翁先生通鉴,久仰鸿名,恨未瞻韩,晚滥竽商途,公余,常求医学。然以才短理奥,毫无所得。数年前得大著医学南针,指示之深如获至宝。余力诵读,只得一知半解,先贤入门之作,均无此中明显,初学宝筏真为希有。三、四两集屡询津中世界书局分局,出书无期,去岁秋得公著《国医新话》及《医话》,理论精微、断诊明确,并指示种种法门,开医药之问答,能于百忙之中,行此人所难能者。仁心济世,景慕益殷,夫邪说乱政,自古已然,海通以还,西术东来,尤甚于古。当此国人遭医劫之秋、后学失南针之日,吾公雄才大辩,融会今古,绍先圣之正脉,开启后进;障邪说之狂流,挽救生民,天心仁爱,降大衍公也……而敬读尊著,几无一日可离,然除得见者外,如钻报之发行所《医经节要》、《鄒注伤寒论》、《新注汤头歌诀》、《寒窗医话》未知何家代印发行,统希赐示,俾得购读。使自学得明真理。
  民国二十六年五月十九日
  是年:《医药顾问大全》,由上海世界书局印行,陆清洁编辑,陆士谔校订。
  此书有八篇序言:夏序、丁序、戴序、贺序、蔡序、汪序、杨序、俞序以及作者自序。
  俞序曰:
  陆君清洁,性谨厚,工属文。其尊翁士谔先生,为青浦珠街阁名医,精歧黄术。为人治病,常切中病情十全八九,又擅长文学。所著医学南针,传诵医林,实天土灵胎第一人也。清洁幼承庭训,学有渊源,而于医学造诣尤深。处方论病,广博精湛,深得其尊翁医学之精髓。
  是年:组织《中医友声社》,在电台轮值演讲中医常识,先生主讲“医学顾问大全”。
  3月:在“谈谈医经”、“小言”栏目谈医说药。
  10月:谈“中医研究院问题”曰:
  缘眼前医界,有伪学者,有真学者。所谓伪学者,乃是说嘴郎中,全无根底,摇笔弄墨,居然千言立就,反复盘问则瞠目不能答一语,此等人何能与之群?此一难也,真学者中又有内经派,伤寒派之分……29
  是年:《杏林医学月报》发表《国医与西医之评议》,此文针对当时中医改良思潮而发。
  是年:先生发表《国医之历史》、《释郎中》二种医书。
  是年:《金刚钻》报登载“内科陆士谔诊例”一个月。
  1935年(民国二十四年乙亥)五十七岁
  《金钢钻月刊》记曰:
  青浦陆士谔先生,来沪已有十載,凡伤寒温热妇科各症,经先生治愈者,不知凡几。
  且素抱宏志,开拓吾学,治愈了各种奇症。自撰医话,刊布钻报,方案原原本本,足够医
  学南针。惟手撰医书十种在世界书局出版者,均系十年前旧作。近来因忙于酬应反无遐著
  书,未竟之稿,未能继续,徒劳读者责问耳。先生常寓公共租界中央区汕头路八十二号,
  门牌、电话九一八一一30。
  该期还刊登了先生《著作界之今昔观》。此文揭露抨击了古今那种喜出风头,贯于剽窃成文、居为己有,或以本人名微,辄托前代名人“学者”之不正文风31。
  元月:先生的《七剑八侠》续篇十三版,由上海时还书局出版发行。正、续编二册。定价二元六角,续篇共二十回。
  4月:先生的《八大剑侠》亦由上海时还书局出版发行。第廿一版篇末曰:“是书草创之始,原拟撰稿廿回,不意撰述至此,文义已完。增书一字,便成蛇足。陡然终止,阅者谅之。”
  6月:由陆清洁编辑,陆士谔校订《医药顾问大全》由上海世界书局发行,共十六册。
  1936年(民国二十五年丙子)五十八岁
  1月~10月:先生在《金刚钻》报连载《按王孟英医案》。
  2月26~27日:先生在《金刚钻》报医林栏目发表《论藏结》上、下篇。
  4月28~30日:陆清源在《金刚钻》报发表《伤寒结胸与痞之研究》1~3篇。
  7月:作《士谔医话》曰:“自撰医话刊布钻报,方案原原本本,足供医学南针。”由世界书局发行。在1924~1936年间,陆士谔常在《金刚钻》报的“诊余随笔”及“管见录”上撰文,“发挥心得,足为后学津梁”。金刚钻报编辑济公曰:“陆士谔先生在本报撰诊余随笔颇得读者欢迎,后因诊务日忙而辍,近先生复以管见录见眙发挥心得,足为后学津梁。且素抱宏志、开悟后学,治愈之各种奇症。自撰医话,刊布钻报,方案源源本本,足供医学南针。惟手撰医书十种在世界书局出版者,均系十年前旧作。近年来忙于应酬,反无暇著书。”32
  7月8~15日先生在《医药问答》栏目解疑答难。
  7月19~20日:作《黑热病中医亦有治法么》,发表于《金刚钻》报。
  8月20~21日:作医学论文《微菌》上、下篇。发表于《金刚钻》报。
  8月31~9月1日:先生在《金刚钻》报发表《论学术之出发点》上、下篇。
  10月:《清史演义》第四部《女皇秘史》重版。
  《清史演义·题词》丹徒左酉山曰:“金匮前朝尚未修,鸿篇海内已传流。编年一隼温公体,
  杂说原非野乘俦。笔挟霜严柱下握。版同地编枕中收。吾家曾作春秋传。愿附先生文选楼。”
  10月1~6日:先生长子陆清洁发表《驳章太炎先生伤寒论讲词》1~7篇。
  10月2~7日:在《金刚钻》报医林栏目发表《江西热疫之讨论》1~6篇。
  11月13~37年1月19日:作杂文《南窗随笔》一、二、三、四集。
  11月15日在《金刚钻》医林栏目发表《经验》上、下篇。
  12月1~2日:作杂文《南窗随笔》上、下篇。
  12月13日:先生之子陆清源在《金刚钻》报登载启事:
  清源秉承庭训研读伤寒,一得之愚,未敢自信,刊诸医林,广求磋切。正在学务之年,未届开诊之日,辱荷厚爱,有愧知音。自当奋勉研攻,以期不负知我,图报之日,请俟他年。现在,尊处贵恙,期驾临汕头路八十二号诊室就治可也。
  12月17日:在《金刚钻》报发表《中西医之辩证法》(一)。
  12月~37年1月27日:陆清源在《金刚钻》报连载《伤寒小柴胡汤之研究》。
  12月20~23日:在《金刚钻》报发表《再论辨证》谈中医问题。
  1937年(民国二十六年丁丑)五十九岁
  1月11~12日:在《金刚钻》报发表论文《落叶下胎辨》上下集。
  1月13日:在《金刚钻》报医林栏目发表医学论文《中医之学术》道:“做了三十年来中医,
  看过百数十种医书,觉得中医的短处,就在理论的话头太多。虽然中医书也有不少罗列证据的,拿他归纳比较,终觉理论占据到十分之六七,证据只有十分之三四,断断争辩,公说公有理、婆说婆有理……究其实在,有何用处。”
  1月15~16日:在《金刚钻》报发表医学论文《研读叶氏温热篇》上、下集。
  1月18日:在《金帮钻》报发表中医理论文章《辨证》。
  1月19日:在《金刚钻》报发表短文《邹氏书之销数》。
  1月~3月24日:先生在《金刚钻》报连载《叶香严温热病篇》。
  1月23~24日:先生作杂文《中医要自力更生》曰:
  要知道自己的长,先要知道自己的短。中医的短处就好似古代传流的理论,叫做医者意也,讲的都是空话。说长道短,口若悬河,嘴唇两爿皮,遇到病症,便如云中捉月、雾里看花的胡猜乱道,一个病都用医者意也的法子诊治。……中医的长处,也就是古代传流的辨证法,叫做症者证也……
  1月26~28日:先生作杂文《医者意也之谬》在《金刚钻》报连载。
  2月~3月:陆清源在《金刚钻》报连载《伤寒阐疑》。
  3月:由陆清洁编辑、陆士谔校订的《大众万病顾问》,于是年三月初版。民国三十五年(1946)十一月新三版,编者自云:“是书也,四易其稿,历三寒暑。约二十万言,以疗治虽不言尽美,然比较完备,可断言也。”
  民国二十四年(1935年)六月青浦陆清洁序于杭州板桥路医庐
  戴达夫为其序曰:
  陆君守先,青邑人也。为明文定公嫡裔。博通经籍,妙用刀圭。廿四番风遍栽杏树,八千里余纸抄录奇书。女子亦识韩康,士夫群推秦缓。喆嗣清洁,毓灵毓秀、肯构肯堂,飘飘乎横海之鱼龙,乎缑山之鸾鹤。况能志勤学道,训稟经畲,勉受青囊。精言白石,待膳侍寝之暇,博极群书。闻诗礼之余,耽窥奥衍。餐花梦里,贮锦胸中。摇虎毫而成文,不媿云间才调。喜亀蒙之继德,依然郁石清风。爰著万病验方大全,而丐序于余……
  岁次上章敦垟春莫馀干戴达夫序于上海医学会
  汪寄严先生序:
  清洁同志,英敏多才,国医先进陆士谔先生哲嗣也。幼承庭训,家学渊源,宜乎头角
  峥嵘,矫然特异。其编撰是书,都二百万言,阅十寒暑始成。濅馈功深,询钜制也。伏而
  读之,内外兼备、妇幼不遗。其于病理之叙述推阐縻遗,而于诊断治疗,则多发人所未发。
  骎骎乎摩仲圣之壘,驾诸家而上之。附方分解,以明方药效能,绝非掇拾者所可比。特开
  辟调养一门,俾病者于新愈时,知所避忌。其努力以发挥国医功效,谶微备至,是开医学
  之新纪元。尤足为本书生色,国医当此存亡绝续之交,得是书而振起之。同道可精作他山
  石,后进得奉为指南针,岂仅社会群众之顾问而已哉。
  民国二十三(1934)年十月新安汪寄严序于沪江医寓
  4月1~31日:先生在公共租界:“中央区西至卡德路、同孚路,东至黄浦路,北至苏州河,南至洋泾滨。法租界:西至白尔部路、横林山路、方浜桥路,南至民国路,至洋泾滨,东至黄浦滩一带出诊行医。时间:下午二时至六时。每日上午在上海英租界跑马厅,汕头路八十二号寓所看门诊,时间上午十时至下午二时。
  《金刚钻》报继续登载“内科陆士谔诊例”一个月。
  4月20日:在《医书疑问》栏目中,病友王道存君提出疑问数点,请陆先生解答。先生次子陆清洁先生一一代为解答。
  4月22~23日:上海医界春秋社请杭州沈圭君回答“疬节痛风”之疑问,沈君转请陆清洁君
  回答。
  4月26日:湖南湘潭李佩吾君,为其夫人之病函曰:
  先生出版《国医新话》、《医学南针》,指明应读各种方书,佩吾皆一一购备……感将贱内病状敬为先生详陈之。
  4月29日~30日:作《叶香严外感温热病篇》,刊载《金刚钻》报。
  5月4日~24日:《小金刚钻》继续报载陆士谔诊例。
  5月19日:在“论医”栏目,天津景晨君曰:“敬读尊著,几无一日可离。然除得见者外,如钻报之发行所《医经节要》、《新注伤寒论》、《新注汤头歌诀》、《寒窗医话》,未知何家代印发行,统希示,俾得读。”
  5月21日:先生在《南窗随笔》中谈读书体会曰:
  读古人书须要放出自己眼光,不可盲从,始能得益。倘心无主宰,听了公公说,就认为公有理;听了婆婆说,就认为婆有理,纵读破万卷书,绝无用处。如柯韵伯之为伤寒大家、吴鞠通之为温热大家,任何人不能否认,但柯韵伯心为太阳之说;吴鞠通温邪处在于太阴经之说,不可盲从也。
  5月25日:在“论病”栏目答李佩吾君第二次求医信。
  5月28~29日:继续在“论医”中答医解难。
  5月30日:在“论医”中提到:“南针三、四集,现方在撰述中。”
  是月:先生主编《李士材医宗必读》,由上海世界书局出版。
  6月1日:先生在《小金刚钻·南窗随笔》撰文,为捍卫祖国医学不遗余力。
  6月3~30日:继续在《金刚钻》报登载《陆士谔内科诊例》。
  6月3日:“中西医孰长?”早在三十一年前陆士谔先生就曾论述过这一问题,他指出:
  西人全体之学,自谓独精,不知中国古时之书已早具精要。不过于藏府之体间有考核,未
  精详之处,在西书未到中华以前,虽未尽合机宜,而考验全体之功,其精核之处自不可没也
  6月8日:在《南窗随笔》中先生继续阐明中西之所长曰:
  中医重的是形,形易见而神难知,此世俗所以称西医为实在欤。
  7月2~30日:在《金刚钻报》继续刊登《内科陆士谔诊例》。
  7月16日:先生三子清源在《金刚钻·国医之话》自序中曰:
  清源待诊以来,亲承庭训,研读古书,每遇一方,必究其组织之法。为开为合,疗治之
  道,为正为反。趋时者则笑源为守旧。源亦知假借他人门阀,足以增光蓬壁……所以守草
  庐,不愿阀阅,奉久命编辑《国医三话》毕,因述其意为述。
  7月20~22日:先生在《金刚钻报·论病》中答李佩吾君第三次来函。
  7月25日:先生在《中医教育之我见》中谈中医教育曰:
  中医之学术,重实验,不重理论;中医之教育,现代都有两途:一是各别教育、一是
  集团教育。中医学校是集团教育,师徒授受是各别教育。各别教育重在实验,集团教育重
  在理论。
  7月26日:续曰:“据余之经验,中医之教育,以各别为适,集团为不适,敢贡献于主持中医教育者。”
  8月1日:陆清源在《金刚钻报》上写《国医三话》后序。
  8月3日:先生在《论病》中答程君、宝君致函求医。
  8月9~13日:陆清源以《桂枝人参汤》为题谈医说药。
  1938年(民国二十七年戊寅)六十岁
  秋:刘三病故。陆灵素整理刘三遗稿编成《黄叶楼诗稿尺牍》多卷,交给柳亚子校正刊印,不料太平洋战争爆发,文稿遗失于战火。灵素在痛惜之余,又以惊人毅力收集残稿,刊印出油印本分赠亲友。
  是年:撰《内经伤寒》
  1938~1943:先生悉心行医,整理医学著作。以其医术精湛,医德高尚,而被誉为上海十大名医之一。
  1939年(民国二十八年己卯)六十一岁
  元月~10月:先生次子清廉任中共晋城县委书记。发动群众减租、减息,组织反扫荡,完成扩军任务。
  1940年(民国二十九年庚辰)六十二岁
  3月:清廉下太行山开展平原游击战争。至冀鲁豫区留在党委机关工作,后又担任地委宣传部长、清风县委书记、地委书记、区党委副秘书长等职。1949年,随刘邓大军南下,8月任西南服务团第一支队队长……1955年8月,在中央高级党校学习,结业后任冶金工业部华东矿山管理局局长。1958年8月20日,在北京开会返宁途中,因飞机失事不幸遇难,时年45岁。.后经江苏省人民委员会追认为革命烈士.。33
  1941年(民国三十年辛巳)六十三岁
  是年,《金刚钻》报主编施济群编辑《医药年刊》,在其中“中医改进论栏目”中有先生两篇医学论文:《病名宜浅显说》、《陆氏谈医》。后者包括:病家最忌性急、说病与认证、中医之药方、中医之用药、膜原之病、脑膜炎、小白菜戒白面瘾、鼠疫治法之贡献、睡眠病之研究、黑死病之探讨。在《医药年刊》之“国医名录”中记载:
  陆士谔:内科,跑马厅汕头路二十三号,(电话)九一八一一。
  陆清洁:内科,吕班路蒲柏坊三五号,(电话)八六一四二(杭州迁沪)。
  1943年(民国三十二年癸未)六十五岁
  是年冬:先生中风。
  1944年(民国三十三年甲申)六十六岁
  3月:先生因中风卒于汕头路八十二号寓所。据传先生中风当日,全家人正共进晚餐,忽闻汕头路82号(先生诊所)起火,并见其西厢房上空红光闪烁,原来并非起火,而是一颗陨石坠落。先生亦于是时中风。其长子清洁为其致“哀启”,所叙述的都是关于医药方面之事,于历年来所撰小说只字不提。《金刚钻》报副总编辑朱大可先生为陆士谔写挽词赞曰:
  堂堂是翁,吾乡之雄。气吞湖海,节劲柏松。稗史风人,医经济世。
  抵掌高谈,便便腹笥。仆也不敏,忝在忘年。式瞻造像,曷禁泫然。
  先生以其在中医学上的卓越贡献和在通俗小说创作方面的建树不可磨灭,树立了愤发愤图强的样板,并以“稗史风人、医经济世”为后人所崇敬。
  
  注释:
  
  1参见拙文《陆士谔年谱》,《明清小说研究》2002年第2期。
  2参见《青浦·人物》青浦县志。
  3参见《青浦县志》第三十四篇。
  4魏绍昌《鸳鸯蝴蝶派研究资料》甲种本(严芙孙等《民国旧派小说名家小史》)
  5陆士谔:《新上海》第一回。
  6陆士谔:《孽海花续编》第三十六回。
  7阿英:《晚清小说史》第十二章。
  8陆士谔:《新上海》第四十二回。
  9陆士谔:《新孽海花》序。
  10《新上海》第一回。
  11郑逸梅:《艺林散葉续篇》。
  12阿英:《晚清小说史》。
  13陆士谔:《龙华会之怪现状》第一回。
  14《新上海》序,宣统元年冬十一月镇海李友琴序于上海之春风学馆。
  15陆士谔:《新上海》第五十九回。
  16阿英:《晚清小说史》第九章。
  17《青浦文史》第5期。政协青浦委员会;文史资料委员会编,1990年10月。
  18陆士谔:《泖湖双艳记》第1—4期连载,标艳情小说。
  19收于《清代野史丛书》。
  20陆士谔:《冯婉贞》,《申报·自由谈》1915。
  21陆士谔:《医学南针》自序。
  22见于《红玫瑰》第三十二期广告。
  23《金刚钻·修谱余渖》。
  24于元月6日至12日连载于《金刚钻》报。
  25《金刚钻》报1933年1月2日。
  26《金刚钻》报1933年2月14日。
  27《廻溪书质疑》,《金刚钻》报1933年4月15日。
  28《诊余随笔》,《金刚钻》报1933年4月24日。
  
  29《金刚钻》报1934年10月9日。
  30《金刚钻月刊》第2卷第1集。
  31见参本文第二章:《小说观念论》。
  32济公(施济群):《金刚钻》报,1925年5月18日。
  33《青浦县志·人物》第三十四篇。
    

评论 (0)