| François de La Rochefoucauld，Prince de Marcillac | |
| 弗朗索瓦·德·拉羅什富科公爵，馬西亞親王 | |
| 弗朗索瓦·德·拉羅什富科 | |
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弗朗索瓦·德·拉罗什富科弗朗索瓦·德·拉羅什富科公爵，馬西亞親王（法語：François de La Rochefoucauld，Prince de Marcillac，1613年9月15日─1680年3月17日），法國箴言作。
生平
生於巴黎一個貴族家庭，早年熱衷政治，但政途蹇連；1630年代他成為隆格維爾夫人的裙下臣，又與王奧地利的安妮過從甚密，加入推翻首相利希留的陰謀計，卻不斷失敗。1643年安妮攝政，他是“顯要集”的成員，卻終在投石運動中焦頭爛額，於戰時中槍而長期失明、失寵，被迫退居鄉間，進入以塞維涅夫人、拉斐特夫人為代的沙竜圈子（尤與者過從密切），潛心著作，直至逝世。
1662年，有人未經他的准許、校改而出版《憶錄》（Memoires），書中的敏感內容惹怒不少人。1665年出版《箴言集》（Réflexions ou sentences et maximes morales，簡稱Maximes)，以犀利的筆調無情地諷刺人類的愚蠢；其內容質疑人類一切高貴行為背的動機，開第一條即說：“男因勇氣而神勇，女因節操而守節，此未必然也。”（... et ce n'est pas toujours par valeur que les hommes sont vaillants et que les femmes sont chastes.）拉羅什富科一句有關愛情的箴言常被世引用：“真愛猶如鬼魅：衆口相傳，然目擊者，鮮矣。”（Il est du véritable amour comme de l'apparition des esprits: tout le monde en parle, mais peu de gens en ont vu.）（《箴言集》第76條） 即使不少人以道德的名義譴責作者深刻的利己主義思想，但所有人都承認這部兩部作品巨大的文學價值。
拉羅什福科對善與真充滿懷疑，在人的行為中看到自私、虛榮和妒忌。“人如果不互相欺騙就無法在社會中存在。”因而在箴言集中，一半是消極的。但也有一些正直男女的動機和行為肯定，以及形成崇高人性的因素描述：勇氣、友誼、知恩圖報，以及真正的愛情！
參考文獻
- （法）巴亞爾 等著、黃豔紅 等譯，《法國史圖說》，上海：上海人民出版社，2005年