於謙由進士出身，因參與平定漢王朱高煦謀反有功，得到明宣宗器重，擔任明朝山西河南巡撫。明英宗時期，因得罪王振下獄，後釋放，起為兵部侍郎。土木堡之變後，於謙繼任兵部尚書，指揮明軍取得京師保衛戰的勝利。代宗朝，於謙官至少保、太子太傅，世稱於少保。英宗發動奪門之變並成功復闢後，於謙被誣陷下獄而冤死。成化年間獲得平反。現北京市、杭州西湖旁均有紀念於謙的祠堂、故居。

生平

早年政途

《明史》記載，於謙七歲時，有位僧人認為其奇特，稱他為“日後能夠輓救時局的宰相”。永樂十九年（1421年），於謙登辛醜科進士。宣德初年，授職監察御史。在與明宣宗上奏對答時，言談博雅流暢，宣宗為之傾聽。顧佐擔任都御史時，對屬僚往往非常嚴厲，卻惟獨尊讓於謙，認為他的才華勝過自己。朱高煦謀反時，於謙跟隨宣宗(朱瞻基)親徵樂安，朱高煦出城投降，宣宗命於謙口頭列數朱高煦罪狀。於謙嚴詞正氣嚴切，厲聲威嚴激烈。朱高煦趴在地上發抖，稱罪該萬死。宣宗對此十分滿意。大軍班師後，於謙得賞與各位大臣相同。

治理地方事務

於謙隨後被重用巡按江西等地，獲得昭雪鳴冤的囚犯達數百人。於謙並上書奏報在陝西各處欺壓百姓的各級低級文武官吏，宣宗並命派御史逮捕。因此皇帝知道於謙能夠托付大任，正值當時增設各部右侍郎任各地巡撫，於是宣宗親自寫上於謙名字交予吏部，於謙因此越級升遷任兵部右侍郎，巡撫河南、山西等地。於謙抵達官所後，就輕裝騎馬全面視察其管轄的各地，尋訪父老鄉親，巡查各需需要重建與革除之處，並據實上疏奏請。稍有水旱災害，他就上報請救，一年中多達數次。

於謙莅任後，體察民情，勤於建言。正統六年（1440年），他上疏稱：

“ 現在河南、山西積蓄的𠔌物各有幾百萬。請求在每年的三月，命各府州縣上報缺少糧食的貧窮家庭，按一定份額支取供給。先用菽秫，再用黍麥，然後用稻穀。等地秋收後再償還給官府，而免除那些多病和貧睏不能償還的人。州縣官吏任期已滿，應當升遷，預備糧沒有備足的，不許他離任。此外仍命御史按時稽查。 ”

英宗詔令施行其建議。當時，河南靠近黃河的地方，不時有决口出現。於謙命令加厚修築堤壩，按里程設立亭，每亭設立亭長，負責督促修築維護，並命令種樹鑿井，以方便旅人。當時大同孤零零地隔離於塞外，負責按察山西的官員無法按時抵達，於謙遂上疏另外設立御史管理，始為大同巡撫建製。此外，他還建議全部強取邊疆官員私自開墾的田地為官屯，用其資助邊防用度。他的威望惠德因此到處傳播，太行一帶的盜賊都紛紛避開藏匿。於謙任職九年後，正統十三年（1448年），升遷為兵部左侍郎，享受二品俸祿。

英宗初期，三楊（楊士奇、楊榮、楊溥）主持朝政，很器重於謙。於謙所奏請的內容，上午呈報下午就獲批復許可，此均為三楊所主持。而於謙每次到京師議事，均是空着口袋，各權貴不能沒有怨恨。三楊陸續去世後，太監王振開始幹政，恰逢有姓名與於謙相似的御史曾得罪過王振。於謙入朝時，舉薦參政王來、孫原貞代替自己。通政使李錫迎合王振意圖，於是彈劾於謙因長期不升遷而怨恨，擅自舉薦他人代替自己。奏摺下交到三司審查，於謙被判處死罪，關在獄中三月。不久，王振自知失誤，於謙因此得以釋放，貶官為大理寺少卿。

於謙被貶期間，山東、河南的官員百姓數千人均上疏請求留用他，而身在兩省的明朝宗室周王朱有爝、晉王朱鐘鉉也附同此議，英宗於是又命於謙再任巡撫。當時，山東、陝西因受災，流亡至河南的饑民就有二十多萬，於謙請求調發河南府、懷慶府所積蓄的粟米賑災，並上奏請求命時任布政使的年富采取安民之策，給予土地供給耕牛、𠔌種，並派裏長監督檢查。於謙在地方任職前後十九年，每逢父母喪事，都在回傢治喪後隨即被起用再任。

臨危受命

參見：土木堡之變及明朝午門血案

《石灰吟》

千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。

粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。

正統十三年（1448年），明朝邊防吃緊，於謙被召入京師，擔任兵部左侍郎。第二年秋，蒙古也先率軍大舉進犯明朝，王振唆使英宗親徵。明朝兵部尚書鄺野與於謙均極力勸阻，英宗不聽。鄺野衹能跟隨英宗親徵處理軍務，而留下於謙管理兵部事務。同年發生土木堡之變，英宗被俘，百官身亡，明軍大敗並主力喪盡。在得知英宗被俘後，京師大為震驚，百官不知該如何。負責監國的郕王朱祁鈺召集群臣商議攻防之策。翰林院侍講徐珵稱其觀星象有變，應當嚮南遷都避敵。於謙聽後，高聲厲喝道：“主張南遷的人。應該斬首。京師是天下的根本，一旦遷移將大勢而去。難道沒看見宋朝南遷的歷史麽？”郕王聽後稱是，於是留守策略始定。

然而，明朝京師的精銳部隊均在土木堡陣亡，所餘的疲憊不堪的殘軍不足十萬，人心恐慌，官員百姓都沒有堅守的信心。於謙請求郕王發佈檄文集合順天府、應天府、河南的備操軍，山東和南直隸沿海的備倭軍，江北和應天府各地的運糧軍，立即奔赴順天府，依次經營籌畫部署，人心遂稍稍安定。隨後，於謙當即升任兵部尚書，全權負責籌劃京師防禦。

在一邊籌畫備戰方略同時，明朝廷臣呼籲嚴懲土木之變禍首王振及其餘黨的行動也開展。一日，郕王朱祁鈺攝朝朝議時，右都御史陳鎰上奏請求誅殺王振全族，廷臣一時紛紛響應。朱祁鈺無法做决定，於是下令擇時改議，廷臣則抗議不依。此時，王振黨羽、錦衣衛都指揮使馬順站出叱斥百官。戶科給事中王竑突然帶頭在朝廷上猛擊馬順，衆臣紛紛跟隨，馬順當即斃命，一時血濺朝堂，而士卒亦聲洶欲誅。郕王朱祁鈺看後大懼，欲起身離去，於謙擠到郕王身前，扶臂勸導道：“馬順等人罪當死，請不要追罪於各位大臣。”衆人聽後方止，而此時於謙的袍袖已經裂開。在他退出左掖門時，吏部尚書王直握着於謙的手嘆道：“國傢正是倚仗您的時候。今天這樣的情況，即使是一百個王直也處理不了啊！” 在那時，朝廷上下都倚重於謙，而於謙亦毅然以社稷安危為己任。

北京保衛戰

參見：京師保衛戰

△孛羅△卯那孩☆也先★於謙▲石亨▲範廣▲陶瑾▲劉聚▲顧興祖▲湯節▲李端▲劉得新▲劉安▲朱瑛

因為英宗被俘、明朝無主、太子又年幼、瓦剌大軍又逼近，明朝大臣紛紛請皇太後立郕王朱祁鈺為國君。郕王聽後再三推辭，於謙大聲說：“臣等實在是憂慮國傢，並非為了私人打算。”郕王於是接受此議。同年九月，朱祁鈺即位，為明景帝。於謙入朝對答陳述京師防衛策略，他激動地哭泣着說：

“

敵寇得意，要挾持扣留太上皇，這樣形勢下他們必然輕視我大明，長驅直入到南方。所以請求朝廷命令各邊防駐守大臣協力防守阻擊。京城軍隊的武器幾乎用盡，應當馬上各分道募集部隊，並命工部修理武器盔甲。此外，亦派遣都督孫鏜、衛穎、張????、張儀、雷通分別帶兵防守京城九門，並在外城安置兵營。請都御史楊善、給事中王竑參與到保衛事宜，將靠近城郭的居民遷入城內。通州積攢的糧食，可命官軍自己到關上支取，將剩餘的粟米換成金錢，不要留下資助敵軍。文臣如軒????等，可胜任為巡撫。武臣如石亨、楊洪、柳溥等，宜任命為將領元帥。至於軍隊事務，臣親自擔當，若不能奏效，則請治臣的罪。

”

景帝聽後深表贊同，並於次月敕令於謙為提督，統領各路兵馬。

此時，也先挾持英宗攻破紫荊關直驅而入，窺視京師。石亨建議收攏軍隊，實行堅壁清野之策，使得敵軍疲睏。於謙則稱不可，認為此舉使得蒙古更加輕視明軍。他於是命各將領將二十二萬部隊分兵在京師九門城外排開陣勢：都督陶瑾守安定門，廣寧伯劉安守東直門，武進伯朱瑛守朝陽門，都督劉聚守西直門，鎮遠侯顧興祖守阜成門，都指揮李端守正陽門，都督劉得新守崇文門，都指揮湯節守宣武門，而於謙與石亨率副總兵範廣、武興列陣於德勝門外，直對正北而來的也先大軍。此外，他還將兵部事宜交給兵部侍郎吳寧，悉數關閉全部城門，並親自督戰。為了保持戰鬥士氣，於謙下達了著名的軍戰連坐法：

“ 臨陣對敵時，將領不顧軍隊臨陣脫逃的，斬殺那個將領。部隊不顧將領先行退卻的，後隊的士兵斬殺前面的撤逃者。 ”

於是，將士知道撤逃必定會死，於是均受命效力。隨後，副總兵高禮、毛福壽在彰儀門北面擊退敵軍，生擒蒙古首領一名。景帝十分高興，命令於謙挑選精兵在教場屯兵以便調用，並命令內臣興安、李永昌和於謙一同管理軍務。

起初，也先深入內地，自視拿下京城衹是旦夕之事。但是當看到官兵布陣井井有條後稍微沮喪。已叛明的太監喜寧唆使也先，要求明朝派大使迎接成為人質的朱祁鎮，並索要金帛無數，並邀請於謙、王直、鬍濙等人談判。景帝不許，也先聽後十分失望，於是放棄談判。

十月十一日，京師保衛戰開始。也先首先派少量部隊窺視明軍在德勝門的部署，於謙與石亨預料此計，於是設法誘敵。隨後，瓦剌一萬大軍開始主攻，副總兵範廣在途中設伏、以火器突發反攻，也先弟孛羅、平章卯那孩中炮而亡。瓦剌軍不得已改攻西直門，都督孫鏜守衛，石亨亦分兵援助，瓦剌軍衹能引退。副總兵武興在彰義門外擊敗瓦剌，並與都督王敬挫敗其先鋒。瓦剌準備撤退時，明軍欲爭功，軍陣混亂，武興中流矢陣亡。瓦剌撤至土城，王竑及福壽援兵趕到，蒙古大軍撤退。此後兩軍相持五日，也先感到大勢已去，又聽聞各地勤王部隊趕到，唯恐歸路被斷，於是擁着英宗由良鄉嚮西而去，於謙調遣部隊追至關外方纔還師。至此，蒙古撤出關外，明軍獲得京城保衛戰的勝利。

之後明廷論功行賞，於謙加封為少保，總管軍務。於謙則稱：“四面邊境的戰事很多，這是卿大夫的恥辱，哪裏敢邀功請賞呢！”並堅持辭去加賞，景帝不予批準。之後，於謙請求增加守衛真州、保定、涿州、易州的部署，並派遣大臣鎮守山西，防備蒙古部隊再次南侵。

瓦剌求和與英宗南返

景泰元年（1450年）三月，總兵朱謙上奏稱瓦剌兩萬部隊圍攻萬全，景帝敕命範廣擔任總兵官進行抵禦。不久蒙古撤軍，於謙請求在居庸關駐兵，蒙古來則出關剿殺，敵退則從京師補給糧草。大同參將許貴奏報，北方有三個人到鎮上，要求朝廷派遣使者講和。於謙則反對道：

“

以前派遣指揮季鐸、嶽謙前去，但是也先卻隨之入侵。又派遣通政王復、少卿趙榮去，沒有看見上皇衹能返回。現今看來，和談已經很明顯不可行了。何況我們與蒙古有不共戴天之仇，從情理上講，本就不能講和。萬一講和而對方索求無度，那依從他則會受損，不依從則會發生變故，情勢所看，也不能夠講和。許貴身為武將，卻懦弱害怕成這樣，又憑何抵抗敵軍，按法令應當誅殺。

”

景帝遂發公文嚴厲指責。至此邊關將領人人都主張作戰防禦，沒有再敢建議議和的。

除了堅持防禦外，於謙還設計離間蒙古內部勢力。最初也先常以英宗朱祁鎮作為要挾，這類計謀主要是自叛明的太監喜寧。於謙遂密令鎮守大同的武將趁對方遣使之機，擒拿喜寧並誅殺；此外，他還設計叫王偉引誘並殺死間諜小田兒。他還使用離間計，請求特赦忠勇伯把臺傢，許願給他分封爵位，命其暗中策劃。至此，也先開始有送還英宗的想法，並派遣使者講和，京城漸漸放鬆了嚴防。於謙此時上奏請求告誡各地仍然加強城防，以防患未然。

到了八月，朱祁鎮被俘快近一年了。也先頻繁派遣使者，請求明朝迎接太上皇，大臣王直等建議派遣使者迎接。然而，已為天子的朱祁鈺卻很不願奉迎哥哥，並稱：“朕本來就不想登天子之位，當時被推舉，實在是出於你們的意思。”於謙聽後委婉地稱：“天位已經確定，難道還會有其他事情發生？衹是從道義上應當馬上迎接罷了。萬一對方果真心懷欺騙，我們就有口實了。”景帝聽後隨即改變臉色，稱：“聽你的，聽你的。”於是先後派遣李實、楊善前去，終於迎接英宗返回，此舉是有於謙的功勞。

改革軍製與平定民變

參見：明朝浙閩民變

英宗返回後，瓦剌又請求入朝進貢。在此之前，進貢使者不過百人。正統十三年，這個數字卻達到三千多人，每當賞賜不滿足他們要求後，蒙古就入境侵犯。此時，蒙古又派三千使者來朝，於謙遂請在居庸關和京城都增加部署後再宴請他們。他還稱，這種議和難以依靠，於是分條呈上安定邊疆的三策。其中包括，請景帝敕命大同、宣府、永平、山海關、遼東各路的總兵官增修防禦設備。此外建立團營制度，即將原京城部隊分屬的五軍營、神機營、三千營統一管理，並選拔精銳部隊十五萬，分成十營組織訓練。瓦剌入朝進貢，每次都要帶一千俘獲的人口到來。於謙每次均上奏酬報使者，前後得以贖還的纍積達幾百人。

早在永樂年間，投降的士兵都主要被安置在靠近京畿的地方。也先入寇時候，這些人反成為內應。於謙於是請遣散這些人。趁西南有戰事，每次一有徵伐，就挑選他們的精銳騎兵，給他們豐厚錢糧去西南，不久又遣散他們妻兒，使得內患逐漸解除。當時，楊洪從獨石入關守衛，關外八座城池都棄給敵軍。於謙遂派都督孫安以輕騎兵出竜門關而占領，並招募百姓屯田，一邊作戰一邊防守，至此八座城池收復。貴州苗民叛變還未平定，何文淵建議廢除兩個土司，專設都司，並派大將鎮守。於謙反對稱，廢除土司即等同放棄此地，爭論方止。雖然戰事漸漸休止，英宗返回，但於謙仍認為國恥未報，恰逢也先與脫脫不花相爭，他請求趁機調兵，親自徵討報仇，以解除邊疆禍患。但沒有得到景帝批準。

於謙擔任兵部尚書時，正值北方蒙古勢力大增；南方福建鄧茂七、浙江葉宗留、廣東黃蕭養各自聚衆立國號謀反，湖廣、貴州、廣西、苗族、瑤族、僮族等地均蜂擁而起。前後的部隊調動部署，都是於謙獨自策劃。軍馬倥傯，戰事變化無常，而於謙總能口述奏章，並完全符合當時情況。其屬僚官吏接受成命後，互相對視，均被其才能感到欽佩驚訝。此外，於謙號令明確細緻，即使勳爵宿將有細微過失不符合法令，也會馬上請求下旨嚴厲斥責。於謙的一紙法令傳至萬裏之外，無不令人戒懼肅然。他的才識膽量敏捷細緻，當時無人可比。而他仍為臣忠誠、憂慮國傢而忘我。英宗雖返，於謙卻不稱自己功勞。東宮改換後，景帝命兼屬兩宮的官員支取兩份俸祿。各位大臣雖都推辭，但衹有於謙一再拒絶。他為人奉行節儉，所居房屋衹能遮蔽風雨。景帝於是在西華門賜大宅給他，他推辭道：“國傢危難，身為臣子怎敢使自己安樂？”並堅决推辭，但景帝沒有批準。於是，他取出此前所賜予的璽書、衣袍、銀錠之類，全部加蓋封存，衹是每年定時查看一下而已。

奪門之變及獲罪

參見：奪門之變

於謙的勤勉付出，使得他的大量主張得到了景帝的全力支持和信任，即使到人事任用，景帝必定會悄悄詢問他的意見。於謙亦根據實情回答，無所隱瞞，不避嫌疑和怨恨。因此，那些不被重用的人均怨恨於謙，即使被任用卻比不上於謙的，也往往嫉妒他。瓦剌剛撤軍後，都御史羅通就彈劾於謙所呈的功勞簿不符合事實。有御史稱於謙太過專權，請求六部大事須與內閣一同奏報施行。雖然事後於謙援引祖製說服，戶部尚書金濂亦上疏爭辯，但進言的人仍不停地羅列罪名打擊於謙。每次御史上奏彈劾，均賴景帝排除衆議堅持任用，使得他能夠全力安排佈置兵事。

但是，於謙性格本就剛直，每次遇到不如意事，就撫胸嘆息道：“這一腔熱血，到底灑在什麽地方！”看到那些懦弱的大臣、皇親貴族，他內心頗生鄙夷之情，於是怨恨他的人就更多。他始終不主張議和，雖然此舉最後使得英宗返回，但他仍稱不悅。此外，徐珵因建議南遷而被於謙斥責。從此改名為徐有貞，逐漸升官任用，對於謙之恨咬牙切齒。石亨本是因違法削職，於謙請求寬恕並重用他，任十營總兵，但因畏懼於謙不敢放縱，也不喜歡他。德勝門之勝，石亨功勞不及於謙，卻因此封侯，心中感到羞愧，於是上疏推薦於謙之子於冕。於冕推辭，景帝不許，此時於謙稱：“國傢多事，臣子從道義上講不該顧及私人恩情。況且石亨身為大將，沒聽說他提拔隱居人才、軍中低級將領、或有助於軍隊國傢的人，卻偏偏舉薦臣的兒子，能得到公衆議論的認同麽？臣對於軍功，極力推托卻仍僥幸得官，卻决不敢讓兒子濫冒功勞。”石亨聽後，大為憤怒。此外，都督張????因為徵討苗民違法，被於謙彈劾，其和內侍曹吉祥等人都一直怨恨於謙。

景泰八年正月，石亨、曹吉祥、徐有貞等，趁景帝病重，聯合發兵擁立英宗復位，史稱“奪門之變”。英宗復位後，石亨和曹吉祥等誣陷於謙製造不軌言論，要另立太子，唆使科道官上奏，於謙與大學士王文下獄。都御史蕭維禎審理案件，判定於謙犯謀逆罪，判處死刑。王文不能承受誣陷，極力爭辯，於謙笑着說：“這是石亨等人授意罷了，辯解又有什麽用呢？”奏章呈上後，英宗還猶豫地說：“於謙確實是有功勞的。”徐有貞進言道：“不殺死於謙，那麽我們此舉就師出無名了。”英宗遂下定决心，同年改元為天順，以謀逆罪，殺於謙於集市。判其子於冕充軍，發戍山西竜門，其妻張氏發戍山海關。當時遂溪教諭吾豫稱於謙罪當誅族，於謙所薦舉的各個武大臣並應連坐被誅。此外，千戶白琦又請榜其罪，鏤板示天下。一時滿朝官員欲求得寵者，都以於謙之事為口實。

身後

參見：曹石之變

錦衣衛登記沒收他的財産時，傢裏沒有多餘財物，衹有正室的大鎖很堅固。打開一看，衹是皇上賜給的蟒衣、劍器。他去世後，指揮朵兒，本是曹吉祥部下，用酒祭祀於謙行刑之地，悲痛哭泣。曹吉祥發怒而揍打他，次日後他仍然祭奠如故。都督同知陳逵為於謙的忠義所感，收斂其屍體埋葬。第二年，歸葬在杭州。皇太後起初不知於謙死事，當聽聞後哀傷嘆氣數日，英宗之後亦感到後悔。

於謙死後，石亨黨羽陳汝言代替擔任兵部尚書一職。不到一年後就被舉發身敗，積藏的贓物達數萬白銀。英宗召集大臣進去察看，悲哀嚴肅地稱：“於謙在景泰年間得寵信，死去時卻無餘産，陳汝言為什麽卻又這麽多？”石亨低下頭不能回答。不久，明朝邊關警報再起，英宗憂形於色。恭順侯吳謹侍候英宗，語出譏諷的進言道：“假使於謙還在，應當不會讓盜賊成此氣候。”英宗對此無言以對。這一年中，徐有貞被石亨中傷，被戍金齒。又過了幾年，曹石之變事發，石亨也被關入監獄得死，曹吉祥因謀反被處罰族誅，於謙的冤屈最終得以昭雪。

成化年間，其子於冕獲赦，上疏為父鳴冤，憲宗親自審理，並下詔予以平反：

“ 正當國傢多難之際，保衛社稷避免災禍，衹有於公能夠堅持公道持節，但卻被群權貴姦臣所嫉害。先帝在時已知其冤，而朕心中着實哀憫他的忠誠。 ”

弘治二年，經給事中孫需進言，孝宗追贈於謙為“特進光祿大夫、柱國、太傅”，謚號“肅愍”，欽賜“在墓建祠”，題為“旌功”，設春秋兩祭。葬於謙於杭州西湖三臺山麓。萬歷年間，明神宗改授謚號為“忠肅”。在此後的數百年中，杭州、河南、山西等地祭祀他的事情仍不絶。

紀念

祠堂故居

因為於謙為拯救明朝社稷的“救時宰相”，在歷史上，中國北京、杭州、河南、山西等地均有紀念他的祠堂與故居。現存的主要祠堂包括北京於忠肅公祠，杭州西湖旁的於謙祠、於謙墓、於謙故居花園，以及浙江吳山的於謙讀書處等，均為國傢級、省級重點文物保護單位。

北京於謙故居

於謙在原順天府的故宅，後成為於忠肅公祠。在今東城區西裱褙鬍同23號。成化二年，明憲宗下詔追認於謙官職，將其故居改為忠節祠。清順治年間，祠堂被毀，直至光緒年間方始重建，院為兩層小樓，上為魁星閣。義和團運動時候，此地被設神壇。1976年，魁星閣在唐山大地震餘震中被毀，現僅存祠堂，為北京市文物保護單位。

杭州於謙祠堂等

位於杭州的於謙祠

杭州於謙祠、墓位於中國浙江杭州西湖烏龜潭旁的三臺山山麓，為明朝弘治二年修建，此後歷代多有毀建。清朝嘉慶年間，時任浙江杭嘉湖道的林則徐倡議集資修葺，並撰殿門兩側楹聯：“公論久而後定，何處更得此人”。隨後因戰事等原因再毀，1998年，當地政府重新徹底修繕並對外開放，保持原清朝祠堂佈局，為東西三進，分為前殿、正殿和後殿。南北兩側有廂房，為典型的中國祠堂佈局。正殿有於謙雕塑，匾額為清乾隆皇帝禦題“丹心抗節”、雕塑後壁面為徐嚮前書《石灰吟》。殿後有楊昌題刻《明少保兵部尚書贈太傅謚忠肅於公像》碑、袁枚題《重修於忠肅廟碑》等九塊殘碑。

於謙墓位於於謙祠旁。明孝宗時期，在墓旁建旌功祠，設春秋二祭，此建築群為祠墓合一格局。文化大革命期間，墓建被毀，1982年重建。該建築群為浙江省級文物保護單位。2006年，為第六批全國重點文物保護單位。

杭州於謙故居，位於浙江杭州清河坊祠堂巷41號，為於謙祖居。明朝成化二年修葺，為憐忠祠，巷名亦改為祠堂巷。其故居形成為忠肅堂、思賢庭、古井等佈局。其為杭州市文物保護單位。

文學與戲劇

因為於謙對明朝歷史有重要作用，民間多有對其生平有所演繹。

文學方面，袁枚《子不語》一書中有提到於謙顯靈滅除石頭精的故事；釋海山、釋大恩、釋昌臻所著《太上感應篇》一書亦有於謙顯靈的事跡。

戲劇方面。1962年，戲劇傢雙戈、魏峨，根據於謙生平，編寫成為越劇，着重描寫其在土木之變後的事跡。1964年，此劇由浙江越劇一團排成，並於同年六月在杭州上演，由錢鑫培飾於謙，陳靜、任賢璋、鬍敏任導演。文化大革命期間，該劇與《海瑞罷官》等一同被遭到批判。

在電視劇方面，2003年在中國大陸播出的電視劇《大明王朝1449》（又名《大明王朝驚變錄》）即以於謙為主人公，演繹了他的生平故事。