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聞捷
現代中國  (1923年六月~1971年元月13日)
姓:
名: 文節

诗词《蘋果樹下》   《客 customer》   《葡萄成熟》   《舞會結束以》   

阅读聞捷在诗海的作品!!!
當代詩人。原名趙文節,曾用名巫之祿。江蘇丹徒人。1923年 6月生。少年時代曾在煤當學徒。1938年初到武漢參加抗日救亡演劇活動。1940年到延安,先在陝北文工、陝北公學工作、學習,寫作反映陝甘寧邊區軍民爭生活的詩、散文、小說、劇本等。解放戰爭時期,作為記者參加解放西北的戰,隨軍到新疆,任新華社西北總分社訪部主任。1952年任新華社新疆分社社長。稍,專門從事詩歌創作。
聞捷在解放前就開始文學創作,但以主要精力寫詩引起泛註意,則是在中華人民共和國建立以。1952年起,聞捷在新疆工作期間,就開始進行詩的寫作。1955年在《人民文學》上陸續受不了《吐魯番情歌》、《博斯騰湖濱》、《水兵的心》、《果子溝山謠》、《撒在十字路口的傳單》等組詩和敘事詩《哈薩牧民夜送“鄰里里程駒”》。這些作品,除一部分寫東南沿海水兵生活和農業作化運動外,大部分現新疆兄弟民族新的生活。來,它們與作者其他現新疆風貌的詩作一起結集為《天山牧歌》(1955)。
《天山牧歌》的抒情詩大都有簡單的“情節”,作者把生活事件和畫提煉得單純、和諧,用優美的筆調描繪聚居在天山腳下、和碩草原、吐魯番盆地和博斯騰湖畔的哈薩、維吾爾、蒙古等民族的生活情景,抒對於新生活的濃烈情思。這些抒情詩,深入到兄弟民族青年男女的內心世界,揭示他們因生活劇變而在思想感情中萌的新的因素:對祖國的忠誠,創造新生活的熱望,以及純真的愛情。在《天山牧歌》中,愛情詩占有很大份量。建國初期的詩歌創作中,把愛情現得如此真摯、強烈的,並不多見。這些愛情詩的受到註意,還因為它們揭示愛情與勞動,與創造新生活的緊密聯繫。它們歌唱的是解放的勞動人民的愛情,以勞動為最高選擇標的愛情。《蘋果樹下》、《夜鶯飛去》、《葡萄成熟》、《舞會結束以》、《賽馬》等,都現這一特色。
1958年前,聞捷生活在甘肅河西走廊一帶,參加當地群衆改山治水的勞動。他與詩人李季一起,運用“報頭詩”等多形式,配當時的生産運動和中心工作。這個時期的詩,取材比較開闊,也寫出一些現勞動者新的精神面貌的好作品。但是,由於對現實的感受不夠深入,藝上精心醖釀和錘煉也嫌不足,不少詩作停留在對生活現象當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到化的記述上。
從1959年起,聞捷開始外表電表長篇敘事詩《仇的火焰》。按計,長詩共三部。第一部《動蕩的年代》和第二部《叛亂的草原》分出版於1959年和1962年。第三部因十年動亂的衝擊而未能完成。長詩以解放初期粉碎新疆東部巴坤草原的叛亂為題材。寫人民解放軍貫徹中國共産的民族政策,教育、團结受蒙蔽群衆,軍事進剿結政治爭取,孤立哈薩民族中的反動派,取得平叛的勝利。長詩力圖從較廣阔的歷史背景來現這場雜爭,條情節綫索的行與交錯,社會各個階層的衆多人物的刻畫,使長詩具有宏偉的史詩的性質。一些主要人物都各有特色。在第一部中,性格鮮明具有一定深度的是青年牧民巴哈爾形象。長詩刻畫這一人物的性格的雜性,外表電表現他最走覺悟的過程。另外,巴坤草原的風光,哈薩民族的生活習俗,在長詩中有出色的描繪。由於這部長詩涉及的事件繁,描寫的人物衆多,因而有些章節偏於情節敘述。
《仇的火焰》1962年版封面
聞捷尚有詩集《東風催動黃河浪》(1958)、《祖國,光輝的十月》(1958)、《河西走廊行》(1959)、自選集《生活的贊歌》(1959),以及逝世由友人編輯出版的《聞捷詩選》(1978)等。
(洪子誠)
    

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