唐代  晚唐

 詩詞： 《採蓮 Lotus》   《寄李頻》   《東溪別業寄吉州段郎中》   《懷州客捨》   《中路寄喻鳧先輩 Send Road Yu fu antecedent》   《送趙明府還北》   《過朱協律故山》   《途中寄劉沆（一作寄朱特） En route lodge at Liu hang Send one to Jute》   《送班主簿入謁荊南韋常侍（一作盧尚書） accompany Ganger Ye Jing book into one for South Way Attendants Lu Shangshu》   《夏日登靈隱寺後峰 Summertime ascend Lingyin temple postpeak》   更多詩歌... 閱讀方幹在诗海的作品!!!

　　方幹，字雄飛，新定人。徐凝一見器之，授以詩律，始舉進士。謁錢塘太守姚合，合視其貌陋，甚卑之。坐定覽捲，乃駭目變容，館之數日，登山臨水，無不與焉。鹹通中，一舉不得志，遂遁會稽，漁於鑒湖。太守王龜以其亢直，宜在諫署，欲薦之，不果。幹自鹹通得名，迄文德，江之南無有及者。歿後十餘年，宰臣張文蔚奏名儒不第者五人，請賜一官，以慰其魂，幹其一也。後進私謚曰玄英先生。門人楊弇與釋子居遠收得詩三百七十餘篇，集十捲，今編詩六捲。
　　
　　[晚唐前期的其他詩人]
　　　　與杜牧、李商隱生活時代大致相近的詩人，還有馬戴、顧非熊、雍陶、劉得仁、薛
　　逢、李頻、方幹、李群玉、趙嘏等，這些人經歷各不相同，詩歌語言、形式、風格也各
　　有差別，但大體上來說，他們都以五七言近體律詩見長，內容大多寫自然山水，往往抒
　　發一種蕭散曠逸的情懷，境界比較狹窄，但在捕捉意象、琢字煉句、把握節奏上卻有一
　　定特色。這些詩人中雖然沒有出類拔萃之輩，但人數卻很多，現存作品也不少。
　　　　從中唐大歷十才子以來，不少詩人都擅長以精心雕琢的方法，用五言律詩寫自然山
　　水以抒發羈旅之情、退隱之思。其中以賈島、姚合的五律寫得最純熟，雖說氣格窘狹，
　　但形式更為圓熟、用語更為警策，使五言律體的創作有了一些成熟的套路。這類詩歌所
　　表現的內容和情調既投合晚唐士大夫的口味，它的範式也比較容易掌握。所以儘管有杜
　　牧、李商隱等詩人別開生面，但大部分晚唐詩人還是更喜歡走姚合、賈島那一路。
　　　　在這批詩人中，不少是直接受到姚、賈熏陶的。如馬戴本來就是賈島、姚合的詩友，
　　李頻則是姚合的女婿，劉得仁、顧非熊、雍陶也都與姚、賈唱酬交遊，還有一個李洞，
　　則稱賈島為“佛”，鑄了賈島的銅像，“事之如神”（晁公武《郡齋讀書志》）。他們
　　都繼承了賈島、姚合苦思苦吟、琢字煉句的特點，像李頻說“精華搜未竭，騷雅琢須全”
　　（《長安書情投知己》），方幹說“瀋思心更苦，恐作滿頭絲”（《贈喻鳧》）。
　　　　所以他們的五律，尤其中間四句，遣詞造句極為講究，對仗工穩，聲律諧和，而境
　　界狹小，氣象蕭瑟，喜歡用一些凄清冷寂的意象，特別註意“詩眼”即聯綴名詞性意象
　　的一些動詞、形容詞的使用。如馬戴《送客南遊》的“疏雨殘虹影，回雲背雁行”，劉
　　得仁《鼕夜寄白閣僧》的“鳥棲寒水迥，月映積冰清”，雍陶《秋露》的“竹動時驚鳥，
　　莎寒暗滴蟲”，李頻《淮南送友人歸滄州》的“斷燒緣喬木，盤雕隱片雲”，顧非熊
　　《桃岩懷賈島》的“疏葉秋前渚，斜陽雨外山”，李洞《鄭補闕山居》的“馬饑餐落葉，
　　鶴病曬殘陽”，都是像大歷十才子及姚合、賈島的詩作。當時這一大批詩人都在寫一種
　　傷感悲愁之情，狹小斂約之景，都在近體格律的框架內琢詞煉句，翻新出奇，因而使晚
　　唐詩壇上籠罩着一種與時代相仿佛的灰暗、蕭瑟氣氛。
　　　　不過他們與姚、賈也有一點不同：姚合、賈島苦思苦吟，以艱澀的詞語寫寒苦的心
　　境，使詩歌在清新恬淡之中還有些拗峭尖新的意味，而這些詩人大多走上了清暢淺切一
　　路。如馬戴的《灞上秋居》：
　　　　灞原風雨定，晚見雁行頻。落葉他鄉樹，寒燈獨夜人。空園白露滴，孤壁野僧鄰。
　　寄臥郊扉久，何年致此身。
　　　　全詩意境和諧，視綫由灞原風雨之停歇，而見歸雁之遠去，又收回來，則落葉、孤
　　燈，近在眼前，再拓開，環視空園四壁，然後感嘆自己的孤獨寂寥，情與景融合一體，
　　語言既不生澀，意脈也流暢，這就不太像姚合、賈島而有些像大歷時代的詩了。
　　（中國文學史，章培恆 駱玉明，youth掃校）