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裴鉶，唐（約公元八六O年前在世）字、、生卒年均不詳，約唐懿宗通初前在世。通中，（公元八六七年左右）為靜海軍節度使高駢掌書記，加侍御史內供奉。乾符五年，（公元八七八年）以御史大夫為成都節度副使，作題《文翁石室詩》。裴鉶著有《傳奇》三，《新唐書藝文志》多記神仙恢譎之事。其中《聶隱娘》一篇，亦見袁郊《甘澤謠》及段成式《劍俠傳》。（此書明人偽作）原書久佚，僅《太平記》所錄四則，得傳於今。
傳奇文學的鼻祖
裴鉶，唐末文學家。唐通九年(868)為靜海軍節度使高駢從事。乾符五年(878)以御史大夫為成都節度副使。一生以文學名世，為唐代小說的繁榮和展做出過巨大貢獻。唐代小說之所以稱為傳奇，便是從其名著《傳奇》一書命名的。這非偶然，而是由其書所現出的高超的文學水所决定的。《裴航》是《傳奇》中最為著名的一篇。小說寫唐長慶年間，秀裴航於藍橋驛遇一織麻老嫗的孫女，名英，欲娶之，嫗告以用玉杵臼為聘。航果求得玉杵臼，遂娶英，兩人於婚入玉峰洞為仙。這個故事傳說虛構而成的。人詩文中常用此為典故。明楊之炯傳奇劇本《玉杵記》即由此故事敷衍而成。
裴鉶的作品很多，題材也不拘一格，非常寬。《聶隱娘》一書深刻地揭露唐代藩鎮割、爭權奪利、互相殘殺的惡真相。《昆侖奴》是描寫一位武藝高強的老奴，他幫助少主竊取豪門姬妾，成全他們的愛情。另外，裴鉶還寫一些含有教育意義的神話小說，如《韋自東》，寫義烈之士韋自東被道士聘去護丹抗妖。妖魔化作巨蛇、美女，都被他一一識破，最被一個變幻作“道士之師”的妖魔所欺騙，前功盡弃。作品教育人們要善於識破偽裝，不能以貌取人。總之，在晚唐，裴鉶是一個多産作，他以自己的創作實踐推動中國小說的迅猛展。