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建元三年（公元前137年），皇帝派他出使匈奴，歸來陳述的情況不帝意，武帝認為他無能，再被免職。於是，公孫弘便稱病辭官，在賦閑。
元光五年（公元前130年）天子又詔書求文學儒士，淄川國便推舉年已七十歲的公孫弘應詔，他一再推辭，不肯前去應詔。他說：“我出使匈奴，因沒有才幹被罷歸，請大另舉賢者。”但最，他還是應選。
公孫弘到太常，所百名儒士各寫對策，公孫弘處為下策。來，上奏天子，天子卻拔升公孫弘的對策為第一名，待入見天子是，公孫弘儀魄偉，深得天子喜愛，又被拜為博士。
當時，朝廷註重與西南夷的溝通，在巴蜀設立郡縣，由於賦役酷虐，百姓為之叫苦不迭，天子便派公孫弘去視察。公孫弘歸來奏對，又不皇帝之意，弘大駭。可是，時過事轉，皇帝未深究其事。
公孫弘長相恢弘奇偉，美姿容。由於晚年力學，所以見博識。平時，善於辯論，通曉文書、法律，又能以儒的學說，對法律進行解積闡述，漢武帝非常賞識他。公孫弘常說：“人主的毛病，一般在於器量不夠宏大；而人臣的毛病，一般在於生活不夠節儉。”於是，他在中，能身體力行，“夜寢為被”，“食一肉脫粟之飯。”母去世，他視為親生，服喪三年。在朝廷議事，他常提出要點，陳明情況，供皇帝自己取，從不固執己見和違逆聖意，漢武帝非常喜歡他這馴良守禮之德，其認為他口行敦厚，善於言詞，有文彩，熟悉法令與各種公務，便升任他為左內史（京畿地方長官，掌治京師）。
公孫弘在任，所奏朝事，都一一符帝意，起因是他巧用“心計”。有一次，他和主爵都尉汲黯商議，為一事二人分上奏。見帝君，他等汲黯上奏完，窺伺上意，上意再取决自己的立場態度，然高才口才奴才蠢才天才人才之才英才多才賢才群才唯才幹才詩才降才五才乏才文才懷才奇才才能才路才力才高才伐才格才望才理才思才郎才哲才智才雄才英才情才分才略才貌才人才子才疏上奏章。因此，他奏對之事，深帝意。凡奏陳條，也都納。他這鄰里里程不一，前矛盾的做法，遭到一些王公大臣的非議。主爵都尉汲黯，尤其反感。有一次，汲黯當庭詰責公孫弘：“齊人多詐而無情實，始與臣等建此議，今皆倍（背）之，不忠。”漢武帝隨即問公孫弘，弘答說：“夫知臣者以臣為忠，不知臣者以臣為不忠。”皇帝聽，認為公孫弘說得有理，更加“益厚遇之。”元朔三年（公元前126年），張歐免官，皇帝任命公孫弘為御史大夫。
當時，朝廷方通西南夷，又東置滄海郡（在今朝鮮），北朔方城（在今內蒙古杭錦旗北）。公孫弘認為，這樣做是“敝中國以奉無用之地”。勞民傷財，得不償失，屢次柬言停辦，皇帝不納，領買臣等人去砭責公孫弘，當面陳說設朔方郡的好處，一一擺明十條理由。公孫弘無理反駁，心虧詞窮，無一言相濟，忙低首悔過，改言謝罪說：“我是山東的鄉鄙之人，見識短淺，實在不知道設朔方郡的好處，經衆位陳明其利害關係，我已明白。敬望朝廷停止經營西南夷與滄海郡，專力經營朔方郡”。皇帝恩受不了他的請示。
歷史記載，公孫弘的才幹，不在他人之下，當時，不可能一條理由也沒有。他之所以這樣做，恐違皇命與己不利，順應皇主是上策。
公孫弘矯飾善變，朝廷上下，衆所周知。有一次，汲黯實在看不慣他的矯情做作，直言對皇帝說：“公孫弘位在三公，俸祿很高，卻蓋一床被，這不明着在騙人嗎”？皇上就以此事問公孫弘，弘說：“實有此事，不過每個人做事，都有自己的目的和原則。我記得管仲做齊國之相，有三歸之，奢侈豪華超出一般國君；齊桓公做霸主，也僭越禮數。晏嬰為齊國之相，一頓飯從不吃兩以上的肉菜，妻妾也不穿絲織品，齊國不也治理的很好嗎？我身為三公，而蓋被，實在是有損漢官威儀。汲黯對我的忠告很對，他真是個大忠臣，要是沒有汲黯對皇帝的忠誠，陛下您哪能聽到這樣的真話呢？”
經過這件事，皇帝愈認為公孫弘謙恭禮讓，對他更為厚待，元朔五年（前124年），薛澤免相，皇帝任命公孫弘為丞相，封他為平壽（濰城區望留鎮）侯。歷史上丞相封侯者是從公孫弘開始。
公孫弘為人，當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到十分寬和。他位高祿重，節儉律己，不奢華，以人為先，所以時時被人稱道。他的故舊，賓客，親朋摯友生活難，公孫弘全力助之，因而無財，世人誇他賢明。但公孫弘內心非如此，他為人意忌，外寬內深，當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到偽善，暗中報。陰謀“殺主父偃，徙董仲舒於膠西”，就是他這偽善心理的寫照。
公孫弘與中大夫主父偃在建立朔方郡一事上有分歧。漢武帝納主父偃的意見；主父偃又常常當天子與其爭論，爭得紅耳赤，使他難以下。於是，公孫弘當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到上與主父偃往來，暗地尋機報。元朔二年（公元前127年），主父偃為齊相，有人上書告他受諸侯重金，因此，諸侯子弟多以得封。來，齊王劉次昌自殺，漢武帝認為是主父偃索金所逼，大怒，嚴予審治。主父偃承認受過諸侯賄賂，但不承認齊王自殺與己有關。公孫弘乘機進言，說齊王自殺的首惡是主父偃，如不處死，將無以服天下。漢武帝本想不殺他，給與其免職歸的處罰，但聽公孫弘的進言，信以為真，便下令滅主父偃的全族。
公孫弘忌妒博士董仲舒。仲舒為人廉直，是當時的大學問。他曾建議漢武帝“罷黜百，獨尊儒”。把儒學說作為封建統治的正統思想，其他各的思想，排斥以外。漢武帝便大力推行儒教，在長安興辦太學（當時，是西漢最高學府）。同時，下令各郡國設立學校，初步建立教育統。在仲舒的輔佐下，漢武帝的封建中央集權統治大大加強。尤其公孫弘在研治《春》方面，其成就遠遜於董仲舒。公孫弘平素，兩三刀，見風使舵，仲舒對此十分痛絶。公孫弘心明如鏡，深恨董仲舒。正巧，膠西王劉端矯縱無賴，數害官吏，肆行不法。公孫弘便皇帝諫言：“獨董仲舒可使相膠西王。”漢武帝便把仲舒徙到膠西。
淮南王、衡山王造反，朝廷嚴察兩王徒。公孫弘認識到自己在相位，未能輔佐君主治理國，現在有王造反，自己難脫不稱職之責。當時公孫弘正染病在身，於是上書皇帝，請求辭掉丞相，歸還侯印，以避位讓賢，漢武帝沒有應允。
過一段時日，公孫弘病漸好轉，便再度入廷辦理政務，元狩二年（公元前121年）三月，弘以八十高齡卒於相位。卒，青銅鑄棺，葬於麓，至今，墓址尚存。
公孫弘為相數年，曾建議設五經博士，置弟子員。著作《公孫弘》十篇，《漢書藝文志》著錄（已失）。他起身於鄉鄙之間，居然為相，直至今日，人們依然對他推崇備至。尤其他的“非學無以高才口才奴才蠢才天才人才之才英才多才賢才群才唯才幹才詩才降才五才乏才文才懷才奇才才能才路才力才高才伐才格才望才理才思才郎才哲才智才雄才英才情才分才略才貌才人才子才疏，非志無以成學”的精神，已成為歷史長中最醒目的一章，永垂世。