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兩度赴日留學,1922年開始創作武俠小說《江湖奇俠傳》筆名來由:靈感來自老子《道德經》之“天下皆謂我道大;夫惟其大,故似不肖。”
現代著名武俠小說傢,本名嚮愷然,湖南平江人。為20年代俠壇首座,領導南方武俠潮流。他從小文武兼修,文學、武術,兩者均有深厚造詣,於長沙楚怡工業學校畢業後,為謀救國之道,他曾兩度赴日本留學,先後進入華僑中學與法政大學,他文學和武術的事業都從這裏開始。武術方面,他與日本柔術傢、劍術傢頗有交往,功夫大進,回國後參加過反袁運動和大革命,1932年回湖南創辦國術訓練所和國術俱樂部,是現代著名的武術活動傢。他的武術理論功底也很深厚,著有《拳術見聞錄》《拳術傳薪錄》《拳師言行錄》、《拳經講義》等專著。他的文學生涯,最初是在日本留學的時候,未進學校而日事浪遊,對日本妓院(主要是低級妓院)和下層社會頗為熟悉,寫成清末留日學生惡現狀的譴責小說《留東外史》,但回國以後,書局僅僅允諾每千字給三角稿酬,打擊了他的積極性。
1922年,應世界書局之約,他開始專心從事武俠創作。武俠處女作《江湖奇俠傳》和《近代俠義英雄傳》,名震大江南北。一炮打響,一再續寫,奠定了他在現代武俠中的地位。他在上海,不喜交遊應酬,和一妾、一狗、一猴居住在一處很窄的小樓中,每到半夜,便開始動筆,一直寫到夭亮。用蠅頭小楷寫在不到一尺的紙上,每行可寫一百四五十到一百七八十字,卻是筆直一綫,為現代文人中的奇觀。解放後,嚮愷然出傢為僧,1957年68歲時準備撰寫《中國武術史話》時不幸患腦溢血去世。
不肖生的作品,受湖南民俗影響,寫實與神怪相結合,又善於編故事,因此很有看頭。但他常常信手寫來,前後滔滔不絶而缺乏連貫,有結構鬆散的毛病。但他奠定的現代武俠小說基礎地位,尤其是江湖與武林的迷幻離奇,開啓了和舊的俠客傳奇大為不同的一副新面目, 這是始終不可撼動的。
不肖生武俠小說共12部——
《江湖奇俠傳》
《近代俠義英雄傳》
《江湖大俠傳》
《江湖小俠傳》
《江湖異人傳》
《現代奇人傳》
《半夜飛頭記》
《獵人偶記》
《江湖怪異傳》
《煙花女俠》
《雙雛記》
《豔塔記》
現代武俠小說中的一些重要的概念、重要的思想,都是從平江不肖生這裏開始的,有的是別人開始,到他這裏加以發揚光大。