現代中國 人物列錶
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連橫
現代中國  (1878年1936年)

載記 Set record《臺灣通史》

閱讀連橫在历史大观的作品!!!
  號雅堂,祖籍福建漳州竜溪縣,清光緒四年即公元1878年出生於臺省臺南的一個富商之傢。清初其先祖從故鄉福建竜溪移居臺省,到連橫時,已歷七代200多年。連橫自幼受到傳統的祖國文化教育,受父親連永昌的影響尤其喜愛歷史。幼時在傢塾發蒙。連氏祖宅地廣十畝,庭園之間滿植果木花卉。連橫12歲那年,其父因傢中人衆擴造了祖居,又買下左鄰一位官宦別業———宜秋山館,作為他們兄弟的讀書之地。連橫曾這樣回憶他幼時的讀書環境:(宜秋山館)地大可五畝,花木幽邃,饒有泉石之勝。餘少時讀書其中,四時鹹宜,於秋為最。宜賞月;宜聽雨;宜掬泉;宜伴竹;宜彈琴;宜讀書;宜詠詩;無往而不宜也……餘時雖稚少,除讀書養花之外,不知有所謂憂患者,熙熙嗥嗥凡五六年。
  
  少年連橫在這樣幽雅的傢園中無憂無慮地成長。然而近代中國災難深重,復巢之下,安有完卵?外敵襲來,無人可免。連橫18歲時,傢難國難接踵而來。他的父親因故鄉淪亡悲憤不已,於8月14日辭別人世。臺南陷落不久,日本政府相中城北環境,要在此地建造法院、宿舍,徵購了連傢祖屋。於是連氏傢族被迫別離了已經聚居二百餘年的故宅流散四方,連橫一傢也遷到城西。
  
  1897年,連橫已長大成人,不能忍受統治者的橫暴,孑然一身來到大陸,進上海聖約翰大學求學。但不久奉到母令要他回臺完婚。連橫不忍拂逆寡母的意願,衹好返傢迎娶。夫人瀋璈,出身一位寄籍臺南的大陸富商家庭,知書識禮,溫順賢惠,善於持傢。夫妻情感甚篤,連橫沉浸在婚後的幸福中,一時不再作遠遊之想。
  
  但是,美滿的家庭生活不能撫平連橫心中的痛楚。臺淪喪後,一群不甘俯首做順民的士人在彷徨苦悶中,經常以詩澆愁,抒發國破傢亡之痛和思懷祖國之情。他們結成詩社,互相策勉,彼此唱和,刊行詩集,島上一時詩風大盛,歷四十年而不熄。這種現象在臺歷史上是前所未有的,在當時中國各省區也是惟一的。連橫新婚不久,便與十位詩友結成日據時期臺島上成立的第一個詩社———浪吟詩社。
  
  連橫文名日著,1898年,被臺南一傢報紙聘為漢文部主筆,他利用這一條件,不斷地在報紙上發表一些精粹的小文章,介紹臺各地的山川、古跡、物産、風俗等,喚起人們的鄉土之戀。這年是他報人生涯的開始。
  
  往返於兩岸之間連橫儘管有了一份安定的、收入不菲的工作,但畢竟是活在異族旗下,於是四年之後的1902年,他再次來到大陸。但一到廈門,看到晚清官場的腐敗萎靡景象,又十分失望,他深感清朝政府不足有為,不久又返回臺。經過此行,他服膺了孫中山領導的同盟會綱領,將光復臺的希望寄托在祖國的復興上,開始參與推翻清朝的鬥爭。
  
  1905年,同盟會加強了反清活動,國內政情也出現新的發展,連橫在彼岸覺察到了這種變化,便攜眷移居廈門,他在那裏辦了一份名為福建日日新報的報紙,以激烈的言論宣傳革命排滿思想。南洋的同盟會人士得知這一消息,派了一位閩籍會員到廈,準備將它改為同盟會機關報。清朝官府對這份報紙感到猶同芒刺在背,必欲撲滅而後安。有一次,連橫正在理發,清吏聞風而來,幸好他得到內綫及時通報,急遽走避,其時他頭面須發尚未剪理完畢。清朝政府幾度搜捕不獲,最後竟串通駐廈日本領事館強行將報館封閉,正在這時,連橫忽接丈人在臺去世的訃告,於是不得已又回臺。次年,連橫與詩友創立南社。1908年舉傢遷徙臺中,隨即加盟臺報界的另一中心———臺新聞。就是從這時起,他開始撰寫一生中最重要的一部著作———《臺通史》。
  
  1911年秋,連橫大病一場幾至不起。然而這時,辛亥革命發生了。連橫精神為之一振,心中充滿希望。1912年,35歲的連橫第四次前往大陸,行前以傢事囑托瀋夫人,做了義無反顧的準備。他取道日本到上海,每日與聚集在那裏的悲歌慷慨之士、翰墨詞林之客往來,抵掌而談天下事,縱筆為文,評論當時得失,意氣軒昂。1913年春,連橫為參加華僑選舉國會議員來到北京。不久周遊全國各地。他先出居庸關,入張傢口,穿大境門,至陰山之麓而返。然後沿京漢路南下,過邯鄲,臨廣武,登大別山禹王宮,升武昌黃鶴樓。順流而下,遊覽沿江各地。入秋後,更渡黃海,歷遼瀋,觀覺羅氏之故墟,尋舊俄之戰跡,最後來到吉林,先後任事於當地兩傢報紙。
  
  連橫此次出關,本是為了實現他多年來一直縈繞夢中的“棄儒酬壯志,今日有經童”的理想,但關外的風氣同樣不能使他振作,很快他就感到“劍氣簫心一例消”。那時,二次革命已經失敗,民國之初帶來的光明前景已逐漸暗淡。次年春天,他上書北京清史館,自請修撰華僑志,不久接到館長趙爾巽的聘書,再次來到北京。他朝夕與一群遜清遺老相對,心情並不愉快,但藉機閱讀了清室有關臺的全部檔案,這對他編寫《臺通史》帶來莫大幫助。不久,便以老母在堂,少婦在室,馳書促歸為由辭去館職,於1914年鼕回到臺
  
  成名於《臺通史》
  
  連橫倦遊歸來,再入《臺南新報》。次年,慈母見背。不久,移居臺北。從此他便專心從事《臺通史》的撰擬。他嘔心瀝血,辛勞五年,1918年完成了這部歷史巨著。1920年,《臺通史》上、中册在臺北相繼出版。次年,下册也隨之付梓。連橫以他無比堅強的毅力完成了畢生的宿願,又及身看到它的刊布,終於有以安慰先人了。他也因此而名聲大噪。
  
  連橫一生著作甚豐,但生前出版的僅兩種,《臺通史》即其一。連橫修撰臺歷史的願望發端於他13歲那年。當時,其父連永昌有感於山雨欲來,似懷着未雨綢繆之思想,買了一部《臺府志》送給他,並告訴他:“汝為臺人,不可不知臺事。”乙未割臺後,連橫看到日本統治者為了泯滅臺人民的民族意識,竭力棄毀臺的歷史文獻,有意偽造虛假的歷史愚弄當地民衆,感於“國可滅而史不可滅”的古訓,立下編寫一部貫通臺千年歷程的信史的宏志。他網羅舊籍,博採遺聞,旁及西書,參以檔案,窮十年之力而終告竣事。
  
  《臺通史》為文言紀傳體史書,略仿司馬遷《史記》之法,凡36捲,為紀4、志24、傳60,共88篇,都60萬餘言(表則附於諸志之末,圖則見於各捲之首,這是作者的創舉),完整地記載了臺從隋煬帝大業元年(605年)至清光緒二十一年(1895年)1290年可以確鑿稽考的歷史。
  
  《臺通史》殺青,結束了“臺三百年無史”的歷史,也使日本人士大驚。原來日據臺之後,為瞭瞭解和治理臺,早想編寫一部臺歷史,並在總督府下設置了專門機構,但因為作之不易,積久不能成事。連橫之書一出,日人立即為其才學傾倒,雖然他們甚不滿於連橫的立場,但此書也正因他們需要,於是兩代總督為之題詞。此書一出,全島風行,督府當局自覺才力難匹,從此再沒有出版類似著作。由於日本政府的阻撓,《臺通史》當時未獲在大陸發行。連橫的知音章太炎讀後嘆為“必傳之作”。直到抗戰將要勝利的1945年春,纔由商務印書館在國內重印。上世紀80年代,大陸中華書局新出版了這部著作。
  
  1936年春,連橫在滬患肝病,6月28日病逝,享年59歲。彌留之際,囑咐連震東:“今寇焰逼人,中日終必有一戰。剋復臺即其時也,汝其勉之。”後不到二月,震東誕子,因名之為“戰”。
    

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