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資料來源
關於路易九世的一生,資料多半來自“Jean de Joinville”所著傳記《Life of Saint Louis》。 Joinville是路易九世的密友、知己,也是國王的顧問,他也參與、觀看1297年教皇博義八世封路易九世為聖徒的教皇審判(the papal inquest into Louis' life that ended with his canonization)。另外兩個重要的傳記分別是國王的告解神父Geoffey of Beaulieu和附屬教堂牧師所寫William of Chartres。 第四重要的文獻則是William of Saint-Pathus的自傳,記述前段所提到的教皇審判。路易九世死後數十年間所個別撰寫的傳記,衹有Jean of Joinville, Geoffrey of Beaulieu, 和 William of Chartres寫自他個人的意志( wrote from personal knowledge of the king)。
早期
在路易九世12歲的時候,他的父親路易八世過世(1226年11月8日),同年在蘭斯大教堂加冕。因為年幼,由母親攝政。其弟查理被封為安茹伯爵,及後成為那不勒斯國王。在位期間與英王亨利三世支持的貴族及阿爾比派異教徒進行鬥爭。1229年其母攝政下擊敗同情阿爾比派異教徒的圖盧茲伯爵雷蒙七世,及迫使雷蒙七世承認其父雷蒙六世的不當行為而簽署條約,以路易九世之弟阿爾方斯與雷蒙七世的女兒結婚,從而使阿爾方斯成為圖盧茲伯爵,及在阿爾方斯死後使圖盧茲成為皇室領土。
十字軍東徵
路易九世曾參加兩次十字軍東徵,在1248年參加了第七次十字軍東徵及在1270年參加了第八次十字軍東徵。
第七次十字軍東徵時,路易九世很快便攻取了埃及達米埃塔,但卻陷入被瘟疫折磨的境況。熬過瘟疫後,十字軍進攻開羅。十字軍被馬穆路剋將領拜巴爾率領的奴隸騎兵打敗。結果,路易九世的弟弟阿圖瓦伯爵羅貝爾被殺,路易九世在曼蘇拉(Mansura)被俘。
1250年,當時的馬穆路剋蘇丹便被其戰勝十字軍的軍官所推翻,法國以大筆贖金贖回路易九世。但直到1254年,路易九世和與他的士兵才能被釋放回國。
第八次十字軍東徵時,由於路易九世為報1250年兵敗之仇,不聽法蘭西貴族及近臣的勸阻,領導雇傭騎士,在1270年進軍突尼斯。十字軍在突尼斯登陸不久,全軍染上瘟疫,一路上有大批士兵死亡,路易九世亦染病身亡。路易九世的兒子兼繼承人腓力三世馬上下令撤退。十字軍撤退而告失敗收埸。
嚮蒙古帝國派遣使者
1252年,在第七次十字軍東徵失敗之後,他派遣法國方濟各會教士魯不魯乞出使蒙古帝國,抵達蒙古帝國首都哈拉和林,見到蒙哥大汗蒙哥。
藝術贊助者及仲裁者
路易九世贊助藝術,使哥德式藝術及哥德建築獲得很大的創新與改革。他宮廷的藝術風格通過巴黎美術大師的作品,以及王室聯姻傳播到歐洲各地。路易九世在巴黎的個人附屬禮拜堂Sainte-Chapelle的樣式也多次被他的後裔所模仿。路易九世的作品《Morgan Bible》,是中世紀的繪畫傑作。
聖路易的統治時期,法蘭西王國的政治及經濟稱霸歐洲,被稱作“聖路易的黃金世紀(golden century of Saint Louis)”。法國國王在歐洲的國王及統治者當中被視為“同輩中年紀最長者(primus inter pares)”。他統率歐洲最大的軍隊、治理歐洲最富有的國傢。當時法國是歐洲藝術及知識的中心,他被認為是La Sorbonne(按:可能是指巴黎索邦大學)的創始人。在很多方面,路易九世建立了“基督教國傢”,也在其依然在生的時候建立了自己的神聖、公正的聲望,路易在許多場合都被選為仲裁者。(on many occasions he was chosen as an arbiter in the quarrels opposing the rulers of Europe.)
歐洲對路易九世的聲望及敬重主要由於他仁厚的個人特質的吸引力大過於他所擁有的軍事權力。在他的時代,他是基督教國君的典範。
以“聖路易”來命名的地方
密蘇裏州、塞內加爾Saint-Louis du Sénégal、阿爾薩斯Saint-Louis、魁北剋聖路易湖、加州Mission San Luis Rey de Francia等地都以這位國王的命字來命名
法國凡爾賽聖路易大教堂、 Basilica of St. Louis, King of France in St. Louis, Missouri, the Cathedral-Basilica of St. Louis in St. Louis, Missouri, 及法國聖路易皇傢Order(1693–1790 and 1814–30) were also created after the king. 紐奧良的聖路易大教堂也是以這位國君來命名。
許多巴西的葡萄牙文地名叫做São Luís也是以聖路易來命名的。
突尼斯以Sidi Bou Said來稱這位法國天主教國王。突尼斯的傳說,路易九世與一位柏柏公主相戀,路易九世將自己的名字改成Abou Said ibn Khalef ibn Yahia Ettamini el Beji(綽號是Sidi Bou Said),突尼斯西岸的奇特小鎮便以此命名。根據這個傳說,路易九世後來成為伊斯蘭的聖人,這個故事的根據雖然不可靠,不過這位國君很明顯特別地狂熱於宗教,而且曾與伊斯蘭國傢為敵。
Crusades
1250, the then 马穆路克苏丹 it by its officers over the overthrow of the Crusaders, the French to a large ransom redemption Louis IX. It was not until 1254, Louis IX and his soldiers to be released home.
1252, in the seventh after the failure of the Crusades, he sent the French Franciscans do not teach Shi Lu Lu begging mission to the Mongol empire, arrived in Harare, the capital of the Mongol Empire and the forest, see Mungo Mungo profusely.
St. Louis's reign, the Kingdom of France's political and economic hegemony in Europe, called the "Golden Century St. Louis (golden century of Saint Louis)". King, King of France in Europe and the rulers were seen as "the longest older peers (primus inter pares)". He commanded the largest army in Europe, Governance of Europe's richest countries. At that time France was the center of European art and knowledge, he is considered La Sorbonne (note: may refer to the Sorbonne), founder. In many ways, Louis IX established a "Christian country", but also its still alive and set up their own sacred, just prestige, Louis was elected in a number of occasions arbiter. (On many occasions he was chosen as an arbiter in the quarrels opposing the rulers of Europe.)
Missouri, Senegal Saint-Louis du Sénégal, Alsace Saint-Louis, Quebec, St. Louis, Lake, California Mission San Luis Rey de Francia, etc. are to the life of the king to name the word
Tunisia Sidi Bou Said to the king, said the French Catholic. Tunisia legend, Louis IX in love with a Berber princess, Louis IX to his name changed Abou Said ibn Khalef ibn Yahia Ettamini el Beji (nickname is Sidi Bou Said), Tunisia, the West Bank town will be strange to this name. According to this legend, Louis IX became saints of Islam, the story is based, while not reliable, but the monarch is clearly particular fanaticism in religion, and Islamic countries with the enemy.