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资料来源
关于路易九世的一生，资料多半来自“Jean de Joinville”所著传记《Life of Saint Louis》。 Joinville是路易九世的密友、知己，也是国王的顾问，他也参与、观看1297年教皇博义八世封路易九世为圣徒的教皇审判（the papal inquest into Louis' life that ended with his canonization）。另外两个重要的传记分别是国王的告解神父Geoffey of Beaulieu和附属教堂牧师所写William of Chartres。 第四重要的文献则是William of Saint-Pathus的自传，记述前段所提到的教皇审判。路易九世死后数十年间所个别撰写的传记，只有Jean of Joinville, Geoffrey of Beaulieu, 和 William of Chartres写自他个人的意志（ wrote from personal knowledge of the king）。
早期
在路易九世12岁的时候，他的父亲路易八世过世（1226年11月8日），同年在兰斯大教堂加冕。因为年幼，由母亲摄政。其弟查理被封为安茹伯爵，及后成为那不勒斯国王。在位期间与英王亨利三世支持的贵族及阿尔比派异教徒进行斗争。1229年其母摄政下击败同情阿尔比派异教徒的图卢兹伯爵雷蒙七世，及迫使雷蒙七世承认其父雷蒙六世的不当行为而签署条约，以路易九世之弟阿尔方斯与雷蒙七世的女儿结婚，从而使阿尔方斯成为图卢兹伯爵，及在阿尔方斯死后使图卢兹成为皇室领土。
十字军东征
路易九世曾参加两次十字军东征，在1248年参加了第七次十字军东征及在1270年参加了第八次十字军东征。
第七次十字军东征时，路易九世很快便攻取了埃及达米埃塔，但却陷入被瘟疫折磨的境况。熬过瘟疫后，十字军进攻开罗。十字军被马穆路克将领拜巴尔率领的奴隶骑兵打败。结果，路易九世的弟弟阿图瓦伯爵罗贝尔被杀，路易九世在曼苏拉（Mansura）被俘。
1250年，当时的马穆路克苏丹便被其战胜十字军的军官所推翻，法国以大笔赎金赎回路易九世。但直到1254年，路易九世和与他的士兵才能被释放回国。
第八次十字军东征时，由于路易九世为报1250年兵败之仇，不听法兰西贵族及近臣的劝阻，领导雇佣骑士，在1270年进军突尼斯。十字军在突尼斯登陆不久，全军染上瘟疫，一路上有大批士兵死亡，路易九世亦染病身亡。路易九世的儿子兼继承人腓力三世马上下令撤退。十字军撤退而告失败收埸。
向蒙古帝国派遣使者
1252年，在第七次十字军东征失败之后，他派遣法国方济各会教士鲁不鲁乞出使蒙古帝国，抵达蒙古帝国首都哈拉和林，见到蒙哥大汗蒙哥。
艺术赞助者及仲裁者
路易九世赞助艺术，使哥德式艺术及哥德建筑获得很大的创新与改革。他宫廷的艺术风格通过巴黎美术大师的作品，以及王室联姻传播到欧洲各地。路易九世在巴黎的个人附属礼拜堂Sainte-Chapelle的样式也多次被他的后裔所模仿。路易九世的作品《Morgan Bible》，是中世纪的绘画杰作。
圣路易的统治时期，法兰西王国的政治及经济称霸欧洲，被称作“圣路易的黄金世纪（golden century of Saint Louis）”。法国国王在欧洲的国王及统治者当中被视为“同辈中年纪最长者（primus inter pares）”。他统率欧洲最大的军队、治理欧洲最富有的国家。当时法国是欧洲艺术及知识的中心，他被认为是La Sorbonne（按：可能是指巴黎索邦大学）的创始人。在很多方面，路易九世建立了“基督教国家”，也在其依然在生的时候建立了自己的神圣、公正的声望，路易在许多场合都被选为仲裁者。（on many occasions he was chosen as an arbiter in the quarrels opposing the rulers of Europe.）
欧洲对路易九世的声望及敬重主要由于他仁厚的个人特质的吸引力大过于他所拥有的军事权力。在他的时代，他是基督教国君的典范。
以“圣路易”来命名的地方
密苏里州、塞内加尔Saint-Louis du Sénégal、阿尔萨斯Saint-Louis、魁北克圣路易湖、加州Mission San Luis Rey de Francia等地都以这位国王的命字来命名
法国凡尔赛圣路易大教堂、 Basilica of St. Louis, King of France in St. Louis, Missouri, the Cathedral-Basilica of St. Louis in St. Louis, Missouri, 及法国圣路易皇家Order(1693–1790 and 1814–30) were also created after the king. 纽奥良的圣路易大教堂也是以这位国君来命名。
许多巴西的葡萄牙文地名叫做São Luís也是以圣路易来命名的。
突尼斯以Sidi Bou Said来称这位法国天主教国王。突尼斯的传说，路易九世与一位柏柏公主相恋，路易九世将自己的名字改成Abou Said ibn Khalef ibn Yahia Ettamini el Beji（绰号是Sidi Bou Said），突尼斯西岸的奇特小镇便以此命名。根据这个传说，路易九世后来成为伊斯兰的圣人，这个故事的根据虽然不可靠，不过这位国君很明显特别地狂热于宗教，而且曾与伊斯兰国家为敌。
Crusades
1250, the then 马穆路克苏丹 it by its officers over the overthrow of the Crusaders, the French to a large ransom redemption Louis IX. It was not until 1254, Louis IX and his soldiers to be released home.
1252, in the seventh after the failure of the Crusades, he sent the French Franciscans do not teach Shi Lu Lu begging mission to the Mongol empire, arrived in Harare, the capital of the Mongol Empire and the forest, see Mungo Mungo profusely.
St. Louis's reign, the Kingdom of France's political and economic hegemony in Europe, called the "Golden Century St. Louis (golden century of Saint Louis)". King, King of France in Europe and the rulers were seen as "the longest older peers (primus inter pares)". He commanded the largest army in Europe, Governance of Europe's richest countries. At that time France was the center of European art and knowledge, he is considered La Sorbonne (note: may refer to the Sorbonne), founder. In many ways, Louis IX established a "Christian country", but also its still alive and set up their own sacred, just prestige, Louis was elected in a number of occasions arbiter. (On many occasions he was chosen as an arbiter in the quarrels opposing the rulers of Europe.)
Missouri, Senegal Saint-Louis du Sénégal, Alsace Saint-Louis, Quebec, St. Louis, Lake, California Mission San Luis Rey de Francia, etc. are to the life of the king to name the word
Tunisia Sidi Bou Said to the king, said the French Catholic. Tunisia legend, Louis IX in love with a Berber princess, Louis IX to his name changed Abou Said ibn Khalef ibn Yahia Ettamini el Beji (nickname is Sidi Bou Said), Tunisia, the West Bank town will be strange to this name. According to this legend, Louis IX became saints of Islam, the story is based, while not reliable, but the monarch is clearly particular fanaticism in religion, and Islamic countries with the enemy.