shéng wén shí dài zuòzhělièbiǎo
zàng nuò zūntiān zhào shénshén tiān huáng
suí jìng tiān huángān níng tiān huáng Annei Tennō tiān huáng Itoku-tenno
xiào zhāo tiān huáng Kosho-tenno
zàng nuò zūn
shéng wén shí dài 
kāiduānzhōngjié
zàiwèi

   zàng nuò zūn běn ;《 shì zuò xié mìng,《 běn shū zuò zàng nuò zūn ), shì běn shén huà zhōng kāi tiān pìdì de shén zhǐ mèi mèi zàng rǎn zūn běn :イザナ bèi shì wéi dài de xiōng mèi shén zhǐbìng qiě shì běn zhū dǎozhū shén de chuàng zào zhě
  
   zàng nuò zūn zàng rǎn zūn de jié zhū dǎo de xíng chéng
   tiān shàng jiàng lín
  
   gēn běn shén huà zàng nuò zūn zàng rǎn zūn 'èr shén shòu tiān shén de mìng lìng piào hǎi shàng de dìng xià láièr shén biàn zhàn zài tiān shàng chēng wéi tiān qiáo de fāngyòngtiān zhī qióng máoshēn hǎi zhōng jiǎo bàn shímáo jiān xià de shuǐ níng chéng dǎochēngyīn dǎo”( běn shū 》;《 shì zuò néng dǎo), liǎng wèi shén líng yīn 'érjiàng dǎo”。
  
  * xué zhě chǎn shì běn xué zhě guāng chéng rèn wéi,“ yīn dǎoshì shí shàng cún zài de dǎo ér zhè shén huà de lái yuán yòu néng běn shì nán fāng tài píng yáng de luó měi dài shì biàn chéngde shén huàliú chuán dào běn de dàn dǎo jìngǎi biān chéng wéi duì zàng nuò zūn de chóng bài
  
   jié
  
   èr shén jiàng lín hòubiàn jué dìng jié wéi shì guó zhōng zhī zhù”, shuāng fāng yuē dìng zàng nuò zūn cóng zuǒ zhuǎn zàng rǎn zūn cóng yòu zhuǎnyuē hǎo hòudāng rào guò zhù shí zàng rǎn zūn biàn chàng dào:“ zāi měi shǎo nán yān。” zàng nuò zūn rèn wéi shì nán xìngyīnggāi xiān chàngfǒu xiángbiàn chóngxīn rào zhù zhè yóu zàng nuò zūn xiān chàng dào:“ zāi měi shàonǚ yān。” rán hòu zàng nuò zūn jué dìng yòng shēn shàng de xióng yuán zhī chù zàng rǎn zūn shēn shàng de yuán zhī chùdàn zhī shùshí yòu língfēi lái yáo shǒu wěièr shén jiàn 'ér xué zhī jiāo dào”, shìyīn yáng shǐ jiāo gòu wéi ”。
  
  * xué zhě chǎn shì běn wén xué xué zhě xiè liù rèn wéi shì děng shū duì 'èr shén jiāo de shù fāng shìfǎn yìng liǎo dài běn mín de tǎn shuài shíyīnyuán shǐ de mín men hái méi yòu shàng dào lún de wài suǒ huì dǎn de shuō chū lái。” guāng chéng rèn wéi zàng rǎn zūn rào guò zhù shì yīn xiān chàng 'ér bèi shì wéi xiángzài nán bàn qiú yòu lèi de shén huàtōng cháng shì dài biǎo xíng diǎn huò shī xíng zhòu shù de zhòng yào xìngér zài běn shì nán xìng wéi zhōng xīn jīng yíng jiā tíngde xùn shì
  
   shēng xià wàn zhū dǎo zhòng shén
  
   èr shén jié chéng hòubiàn shēng xià zhōu duō hǎi dǎojiē zhe shēng xià shēng huó shàng zhǒng shì de shén líng shí tóu shā hǎishuǐshānshùchuánshí shényuè jiào hòu shēng xiàzuì hòu zàng rǎn zūn shēng xià huǒ shén shíquè fǎn bèi shāo zàng nuò zūn suì fèn 'ér zhǎn shā huǒ shén
  
  * xué zhě chǎn shì guāng chéng duì 'èr shén shēng xià wàn zhū shén de shén huàzuò chū fēn suǒ wèi de zhōu”, huò shì gài lüè xìng de měi chēng huì wéiyóu zhòng duō dǎo huì 'ér chéng de zhuàng zhī guó”。 wài,《 běn shū suǒ shuō rán wàn de shén líng chū shēng de shì jīng guò 'ān páixiān shēng xià shān chuān cǎo děng bān rán shì de shénrán hòu zài shēngtiān xià zhī zhù”, chū xiàn shén zuì gāo de tài yáng shénér huǒ shén shì zuì hòu dàn shēngshì yīn wéi rén zhī dào huǒ fāng miàn chuàng zào wén mínglìng fāng miàn huǐ miè qiē zhǎng dāng rén lèi zhì huì jìn dào duì huǒ yùn yòng shíbiàn wàng huǒ shén chū xiànyīn 'ér de dàn shēng fàng dào zuì hòu
  
   zàng rǎn zūn jué liè
  
   zàng nuò zūn yīn shěbùdé zàng rǎn zūnzhuī zhì huáng quán zàng rǎn zūn biàn jǐng gào yào kàn wàng zàng nuò zūn tīngdāng kàn dào shí jīng shìnóng fèi chóng liú”, miàn mào kǒng zàng nuò zūn jīng 'ér táo zàng rǎn zūn gǎn dào bèi xiū pàihuáng quán chǒu zhuī gǎnbèi zàng nuò zūn tuì shì qīn zhuī zàng nuò zūn táo zhìhuáng quán liáng bǎnshíyòng shí jié duì fāng lái èr shén xiāng duì zhìshuō chūjué zhī shì”。 zàng rǎn zūn biàn shuōài jūnyán zhě dāng shā suǒ zhì guó mín jiāng qiān tóu。” zàng nuò zūn gān shì ruòhuí shuō:“ ài mèiyán zhě dāng chǎn jiāng qiān bǎi tóu。” yòu shuō:“ guò”, fēn yīn yáng liǎng jièshuāng fāng zhèng shì jué bié
  
  * xué zhě chǎn shì běn guāng chéng rèn wéi zàng nuò zūn de shēng biéfǎn yìng liǎo dài běn rén duì wáng de guān niàn zàng nuò zūn dǔsè huáng quán liáng bǎndài biǎo shēng rén shì jiè huáng quán shì duì de néng rèn wǎng láilìng wài zàng rǎn zūn shuō dāng shā suǒ zhì guó mín jiāng qiān tóu”, zàng nuò zūn shuō dāng chǎn jiāng qiān bǎi tóu”, shì yào shuō míng měi tiān dōuyòu chāo guò zhě shù liàng de xīn shēng mìng dàn shēngràng rén men míng báiyīn wéi yòu wáng cái néng zào jiù rén lèi fán róng chāng shèngde guān niàn
  
   zàng nuò zūn de xiū chǎn shēng zhū shén
  
   zàng nuò zūn fǎn huí miàn hòurèn wéi qīn jiàn quán guó xiáng”, shì zài zhù chái xiàng jìn xíng xiū ”( chú huì de jìng huà shì)。 zài zhuó guò chéng zhōngcóng pāo de shēn shàng de huì shēng chéng sān wèi huì zhī shén men shì shí wǎng jīn shénshén zhí shén zhí shénlìng wài yòu shēng hǎi shénchuán shén sān wèiguì tiān zhào shényuè jiàn zūn zhǎn zūn děng shén língzhī hòu zàng nuò zūn ān pái tiān zhào shén guǎn zhìgāo tiān yuán”、 yuè jiàn zūnpèi 'ér zhī tiān shì”, yòu mìng zhǎn mìng zūn guǎn zhìhǎi yuán guó”, zhǎn mìng zūn cóngzāo dào fàng zhúdào zàng nuò zūn gōng yuán mǎn,《 běn shū shuō zuì hòushén gōng líng yùn dāng qiānshì gòu yōu gōng dàn zhī zhōu rán cháng yǐn zhě yuē zàng nuò zūngōng zhì shìdēng tiān bào mìngliú zhái zhī shǎo gōng 。”
  
   guān tiān zhào shényuè jiàn zūn zhǎn zūn sān shén de dàn shēng de chuán shuōzài běn shū chū xiàn liǎng shì zàng nuò zūn zàng rǎn zūn suǒ shēng(《 běn shū yòu yòu lìng shuō shì zàng nuò zūnzuǒ shǒu chí bái tóng jìngér huà chū tiān zhào shén、“ yòu shǒu chí bái tóng jìngér huà chū yuè jiàn zūn、“ huí shǒu miǎn zhī jiānér huà chū zhǎn zūn)。, lìng shì zàng nuò zūn zhè xiū xiè de shí hòu suǒ shēng
  
  * xué zhě chǎn shì běn xué zhě guāng chéng zhǐ chūshén huà zhōng zàng nuò zūn shēng liǎo huì zhī shén tiān zhào shén děngguì ”, fǎn yìng liǎo shì jiān shàng de wàn shì wàn bèi rèn wéi cún zài zhetiānde bié、“ jié jìng zhī huì zhī de bié、“ zūnbēide biézhè shì běn rén xiǎng de chǔbìng tiān huáng huáng shì zuò wéi tǒng zhì zhě de yòu guān


  Come from the sky
  Combine
  Gave birth to all things, islands and gods
  Ran with respect to break the Iraqi stout
  Izanagi respect of the repair purification and continue to have the gods
  * Scholars explain: Japanese scholar Wu Guangcheng that the myth of Izanagi respect for life and the unclean spirit, and Amaterasu and other "Takako", reflects the world on all things, is that there is a "day" and "Di" difference between "clean things" and "dirty things," the difference between "respect" and "base" of the distinction, which is also the basis of Japanese thought, and with the Emperor's royal family, as the basis for the ruler.
shéng wén shí dài zàng nuò zūn
hòuyījūnzhù >>: tiān zhào shén
    

pínglún (0)