吐蕃  (742年～797年)

开端 终结 在位 755年 797年 

　　赤德贊（Chisong Dêzain, Khri-sRong lDe-bTsan，742年－797年），又譯“墀得贊”、“乞黎籠臘贊”，西藏吐蕃嘉王朝第三十七代贊普，在他任內，西藏國勢極盛，為藏傳佛教的重要人物。
　　
　　他的父親是尺帶珠丹，母親為唐朝金城公主，十三歲時登基。二十歲時，自尼泊爾請來寂護論師及蓮花生大師，且開始將梵文佛經譯為藏文，使得佛教重新傳入西藏，成為西藏主要的信仰。
　　
　　他趁著唐朝生安史之亂時，逐步擴展勢力，成為重要的地區霸權，757年，唐朝與西藏進行第四次和盟，以求取邊境的安寧。唐朝德元年（763年），赤德贊聯南詔、党項、吐渾、紇等部族，由吐蕃將領達紮路恭率20萬聯軍攻入長安，擁立舅舅武王李承宏為傀儡皇帝。雖然被郭子儀所敗，退出長安，但唐朝元氣已傷，從安西四鎮到河西走廊都被吐蕃占領，吐蕃的國勢達到鼎盛。
　　
　　779年，由寂護大師設計的桑耶寺落成，為當時藏傳佛教的中心，重新建立僧，他同時下令，要求藏地人民都信仰佛教，使佛教成為吐蕃國教。
　　
　　晚年他將政權交付給其子之，出修行。
　　
　　貢獻與影響
　　他與贊布帛、赤祖德贊，被稱為西藏史上最偉大的三位君主之一。

　　Chisongdezan (Chisong Dêzain, Khri-sRong lDe-bTsan, 742 years -797 years), also translated "chee song was praise," "La Cage Qi Li Su praise," the Tibetan Tubo Dynasty 37th generation of autumn Tsenpo Ka, During his term, the Tibetan national power heyday, was an important figure in Tibetan Buddhism.
　　779 years from the design of the Samye lonely nursing master completed for the center of Tibetan Buddhism at that time, re-establishment of the Sangha, he ordered all of the people asked Tibetan Buddhists, making Buddhism the state religion of Tibet.
　　He Songtsan, red Jude praise, known as the Tibet of the greatest one of the three monarchs.