作者  东汉(153年～196年)

 诸子杂家 the Eclectics, a school of thoughts flourishing in ancient China： 《风俗通义校注》 阅读应劭在百家争鸣的作品!!!

　　东汉学者,字仲远,汝南郡南顿县(今项城)人。父名奉,桓帝时(147—167年)名臣,官至司隶校尉。劭少年时专心好学,博览多闻。灵帝时(168—188年)被推举为孝。灵帝时，举孝廉。中平六年(189)至兴平元年（194）任泰山郡太守，后依袁绍，卒于邺。应劭博学多识，平生著作11种、136卷，现存《汉官仪》、《风俗通义》等。《风俗通义》存有大量泰山史料，如《封泰山禅梁父》篇记述泰山封禅轶事，《五岳》篇详载了岱庙，都有很高的史料价值。辑入《后汉书·祭祀志》，为应劭所引用的马第伯《封禅仪记》，是中国最早的游记文学作品之一。
　　应劭(shào)是个法学家、学者，他在查看汉安帝（107～125）时的案卷时，发现河间人尹次，颖川人史玉都是因坐杀人应处死，尹次兄尹初和史玉的母亲向官府请求代死，尚书陈忠对此案有疑，便从轻发落。应劭后来据律追驳以正典型，并著驳议三十篇，又制定律令为汉之仪礼。献帝二年（190），劭为袁绍军谋校尉。献帝迁都许昌时，因为战乱，旧章湮没，书记罕存，劭不胜感叹，于是缀集所见所闻著成《汉官仪礼》、《律略》、《春秋断狱》等，凡朝廷制度，百官典式，亦为应劭所立。
　　当初，其父应奉为司隶时，曾命官府郡国选报前人象赞，应劭就连缀其名录为状人纪。又论及当时行事，著为《中汉辑序》，并撰写《风俗通义》，以辨别物类名号，释解时俗嫌疑。其文虽不典，后世服其多闻博识。凡所著述百三十六篇，还有《集解汉书音义》皆传于后世，后死安阳府第。子瑒、璩皆以文才称名而七世通显，《后汉书》录有应劭本传。