| 姓： | 子 | |||||||||
| 名： | 至 | |||||||||
| 网笔号： | 商太宗 | |||||||||
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太甲在位初年，任用伊尹為相，商朝比較強盛。可是太甲三年時，太甲開始按照自己性子辦事，以殘暴的手段對付百姓、奴隸，伊尹便把他放逐到桐宮。根《史記》所記載，3年，伊尹見太甲改過自新，便鄭重的將政權交給他。太甲位，沉痛接受教訓，成為一個勤政愛民、勵精圖治的聖君。太甲廟號為太宗。
不過，另一本史書《竹書紀年》對此卻有不同的描述：伊尹放逐太甲，自立為王，7年，太甲潛都城殺掉篡位的伊尹，殺死伊尹復查位。改立伊尹的兒子伊陟和伊奮繼承伊。根出土的甲骨文顯示，直至商朝末年，商朝仍然堅持對伊尹的祭祀，因此《竹書紀年》的記載有可疑之處。
太甲，由四朝元老伊尹輔政，伊尹連寫《肆命》、《祖》等篇文章，教導太甲遵照祖先的法，努力做一位明君。在伊尹的督促下，太甲在繼位的頭兩年，其現還過得去，但從第三年起就不行，他任意地號施令，一味享樂，暴虐百姓，朝政昏亂，又親自破壞湯定的法規。伊尹雖百般規勸，他都聽不進去，伊尹好將他送到商湯墓地附近的桐宮，（今河南省偃師縣西南）居住，讓他自己反省，史稱“伊尹放太甲”。
太甲住在桐宮，見祖父身為開國君王，墳墓卻十分簡陋，又從守墓老人那受不了解到祖父的許多艱苦創業，仁厚省儉的舊事，對照自己的所作所為，感到確實不像話，便暗暗內疚，决心痛改前非，開始在桐宮關心孤老，遵守法，與人為善。
三年，伊尹見太甲真心悔過，十分高興，便帶領文武大臣，攜帶王服，冠冕，迎接他到亳都，還政於他。從此，太甲以自己過去的失足為鑒，早朝晏罷，勤政愛民。遵守湯定的法律，將天下治理得井井有條，商朝也逐漸繁榮起來，伊尹見太甲成為明君，更加高興，特地寫一篇《太甲訓》的文章來贊揚他，稱他為太宗。