gōng yuán   shǐ qián 'ōu zhōu Prehistoric Europe    diǎn shí dài Classical Antiquity   zhōng shì Middle Ages   jiào huì fēn liè A divided church   jìn dài 'ōu zhōu Early Modern Europe   cóng mìng dào guó zhù From revolution to imperialism   


  1054 nián jiào huáng 'ào jiǔ shì jiān chí zài rén tuán zhōng yōng yòu 'ān tiáo lěng shān sān wèidōng jiào huì fēn liè yóu bèng cóng shì zhōng bài zhàn tíng guó de jiāng zài lán shì jiè de qīn miàn qián duàn suō xiǎoān tiáo 1045 nián bèi bài zhàn tíng duó huídàn shì luó guó de fāng chéng zhě men xuān chēng yōng yòu duì zhōu fēi zhōu shī luò de wèi yōng de quán rènjiào huáng 'ào wéi fāng zhí wéi cháng de xìn jīng zhōng de shuōyǐn liǎo gèng de zhēng jīn tiān de dōng zhèng jiào rèn wéi zài gōng huì shàng tōng guò de 28 tiáo jiào guī míng wén guī dìng liǎo luó zhù jiào jūn shì tǎn dīng bǎo zhù jiào xiāng píng děngdōng zhèng jiào hái rèn wéi luó zhù jiào de quán wēi zhǐ xiàn de zhù jiào xiá zài zhù jiào xiá zhī wài yòu rèn quán wēijiào huì fēn liè hái yòu jiào wéi yào de yīn bāo kuò shèng cān de fāng shì tóngluó tiān zhù jiào dōng zhèng jiào fēn liè zhī hòu dīng shì jiè shī shì zhī jiǔ
  
   jìn de biàn zài 'ōu zhōu de quán chóngxīn fēn pèi zhī zhōng kāi shǐ jìn xíngnuò màn gōng jué zhēng zhě wēi lián 1066 nián qīn yīng lánnuò màn rén qīn yóu ruò gān yuán yīn zài yīng lán shǐ shàng yòu zhòng yào tōng guò yǐn nuò màn guì jiāng yīng lán 'ōu zhōu gèng jǐn lián jiē láiyīn jiǎn ruò liǎo kān de wéi de yǐng xiǎng jiàn liǎo 'ōu zhōu zuì qiáng de wáng cháochuàng zào liǎo gāo de zhèng tǒnglìng wài dǎo guóyīng lán zhǎn chū liǎo zhī qiáng de hǎi jūnmào guān biàn quán qiúbāo kuò yìn ào xīn lánjiā duō guān jiàn de hǎi shàng zhàn lüè diǎn bǎi shìxiāng gǎng bié shì zhí luó tuózhè xiē zhàn lüè yōu shì duàn zēngzhǎngzhí dào 'èr zhàn zhī hòu dōubèi zhèng míng yòu jué dìng xìng zuò yòng
  
   dōng jiào huì fēn liè shì zhǐ 11 shì jiào huì fēn liè fēn chū liǎo zhèng jiàodōng fāng zhèng tǒng jiào huì luó gōng jiàoluó shì jiào huìliǎng zōng
  
   'èr shì hòu luó wéi shǒu de fāng jiào huì jūn shì tǎn dīng bǎo wéi shǒu de dōng fāng jiào huìyīn tóng de jiào huìzhèng zhìshè huìwén huà děng yuán yīnzài shén xué jiào huì de zhì děng fāng miàn de fēn zhú jiàn kuò zhēng lùn xiūzuì zhōng dǎo zhì liǎo 1054 nián de dōng fāng jiào huì fēn lièxíng chéng hòu de tiān zhù jiào dōng zhèng jiào
  
   yuǎn yīn
   luó jiào huì de shǒu wèi
  
   gōng yuán 70 niánluó rén zhàn lǐng lěng zōng jiào de zhōng xīn rán zhuǎn dào dāng shí luó guó de shǒu héng héng luó gēn shèng jīng jìzǎiluó hěn zǎo jiù yòu liǎo shǐ bǎo luó céng gěi zài luó de xiě liǎo zhù míng de luó shūbìng qīn zài luó liú liǎo 'èr niángēn jiào huì de shèng chuánshǐ shì luó de shǒu wèi zhù jiàozhè liǎng wèi shǐ zuì zhōng dōuzài luó xùn dàoyīn luó jiào huì zài chū jiào huì zhōng zhí xiǎng yòu gāo de wēi wàngzài jiānjiào zōngluó zhù jiào shì zài xiē jiào huì shì zhōng bàn yǎn quán wēi de zhòng cái zhě de juésègōng yuán 325 niánzài zhào kāi liǎo zōng jiào yòu shǐ lái de shì gōng huì héng héng gōng huì zài gōng huì suǒ bān de lìng zhōngluó jiào huì liè fāng jiào huì zhī shǒu
   xīn luó de xīng
  
  330 niánluó huáng jūn shì tǎn dīng shì qiān bài zhàn tíngjiāng gāi chéng gǎi míng wéi jūn shì tǎn dīng bǎoyòu míng xīn luó 。 381 niánzhào kāi liǎo zōng jiào shǐ shàng de 'èr shì gōng huì héng héng jūn shì tǎn dīng bǎo gōng huì zhè gōng huì jiāng jūn shì tǎn dīng bǎo jiào shēng wéi shǒu ér jūn shì tǎn dīng bǎo shǒu de pái míng jǐn luó jiào zōng。 451 nián zhào kāi de shì gōng huì héng héng 'ěr dùn gōng huì shàng tōng guò de 28 tiáo lìngjiāng jūn shì tǎn dīng bǎo shǒu shēng zhì luó jiào zōng bìng liè de shǒu wèigēn gōng huì de lìngjiào zōng zhī suǒ yōng yòu shǒu quán nǎi shì yīn wéi shì guó shǒu luó de zhù jiào de yuán guó de xīn shǒu de zhù jiào yōng yòu luó zhù jiào xiāng tóng de shǒu quánzhè lìng shòu dào dāng shí de jiào zōng 'ào shì de qiáng liè kàng rèn wéi gāi lìng qīn fàn liǎo luó jiào zōng de shǒu quánshēng chēngjiào zōng zhī suǒ yōng yòu shǒu quán shì yīn wéi shì shǐ zhī cháng de chéng rén de yuán jūn shì tǎn dīng bǎo shǒu yōng yòu shǒu quányīn chéng rèn gāi lìng de yòu xiào xìng
   láo huì
  
  621 nián láo ( TNTRYLLI) fāng zhào kāi huì jǐng gào fāng zhù jiào men guǒ cóng jiào huì de kāi chú jiào huì zhōng shí tiáo luó rén mín xún xīng liù shǒu zhāi nǎi wéi bèi jiào huì zhī chuán tǒng shén wèicǐ jiāng fèi zhúruò wéi zhù jiào kāi chú jiào jièjiào zōng shí shǒu zhāi kāi chú jiào jièjiào zōng qiān rèn ér huáng chū bīng gān rǎo
   jìn yīn
   shèng xiàng huài jiào nán
  
   gōng yuán 7 shì luó de dīng jiào huì jūn shì tǎn dīng bǎo de jiào huì zài jiào shàng de fēn jiā 。 726 niánbài zhàn tíng guó ( dōng luó guó ) huáng 'ào sān shì shēn shòu lán jiào de yǐng xiǎng huài shèng xiàng yùn dòngjiāng táng nèi de shèng xiàngshí jià quán dǎo huǐzhè yàng zài dōng fāng jiào huì yǐn liǎo hùn luàn jiào nán 'ào sān shì yòu jiāng jūn shì tǎn dīng bǎo shǒu shèng 'ěr màn (St.Germanos) fèi chúdāng shí jiào zōng 'é lüè 'èr shì jué liǎo huáng 'ào sān shì bào pài jiàn duì huó zhuō jiào zōng
  
   'ào sān shì hòu chéng rén réng zūn shǒu lìngzhí dào 780 nián lín huáng wèi hòuyuàn huī duì shèng xiàng de jìng yuàn dōng fāng jiào huì tǒng yīn 'ér dào dāng shí jūn shì tǎn dīng bǎo shǒu shèng (St.Tarasios) de zhī yuánbìng dào luó jiào zōng hǎdé liáng shì de tóng 787 niánzhào kāi liǎo gōng huì héng héng 'èr gōng huì huì jiēguǒ chóngxīn chǎn shù jìng shèng xiàng de zhēn zhèng jiào huì bìng fēi jìng shèng xiàng běn shēnér shì jìng shèng xiàng suǒ dài biǎo de shén huò tiān shǐhuò shèng shèng rén
   yào fēn liè
  
  857 niánjūn shì tǎn dīng bǎo shǒu jué( Ignatius) bèi bài zhàn tíng huáng hǎi 'ěr sān shì fèi zhúgǎi zhòng chén yào( Photius) rèn shǒu。 863 nián shí de luó jiào zōng lǎo shì cǎi liǎo xíng dòngshēng míng jué de fèi chù fēi kāi chú yào de jiào yào kāi shǐ liǎo fǎn zài jūn shì tǎn dīng bǎo zhào kāi huì kāi chú jiào zōng jiào shì wéi yào fēn liè
  
   shuāng fāng wéi jiào guǎn xiá quán luó jiào huì jiāng shèng língcóng chū láigǎi wéicóng chū láiyǐn de jiū fēn yuè yǎn yuè liè liào zhī chí yào de hǎi 'ěr sān shì zāo rén 'àn shāxiōng shǒu wéi huáng shì wéi 'ěr shì jiāng qián rèn qiē de cuò shī tuī fānbāo kuò fèi zhú jué gēn yào de shēngtóng nián jiào zōng lǎo shì shì shì rèn de 'èr shì zài jūn shì tǎn dīng bǎo zhào kāi gōng huì dōng jiào huì tǒng ér dōng fāng jiào huì chéng rèn luó de shǒu wèi
  
   suī rán yào fēn liè zhǐ wéi chí liǎo niándàn shì què zhǒng xià liǎo hòu fēn liè de jìn yīnguò luó jiào huáng de shǒu wèi shì fǒu rèn dezhè shì jiàn hòu què yòu rén kāi shǐ zhì jiào huáng de shǒu wèishèn zhì zhǐ kòng jiào huáng cuàn gǎi jiào
   zhèng shì fēn liè
   'ěr fēn liè
  
   yào fēn liè hòu fāng de dīng jiào huì dōng fāng de jiào huì zài shàng shàng de jiū fēn shí shàng bìng méi yòu jiě jué。 1053 niánjūn shì tǎn dīng bǎo shǒu 'ěr · sài lái (MichaelCerularius) jūn shì tǎn dīng bǎo de dīng jiào táng quán shù guān yīn jué shǐ yòng bài shì 'ěr zhì hán luó zhǐ luó jiào zōng cuàn gǎi shèng jīng nèi róng jiào zhì wèn fāng jiào huì yòng jiào de bǐng shì yuán yóu tài rén shí wéi duānān shǒu zhāizhǔn chī wèi chū xuè de ròu xún chàng děng děng
  
   dāng shí de jiào huáng liáng jiǔ shì wèile ràng fēn liè zài pài liǎo shū zhù jiào hēng bài (Humbert) wéi shǒu de xié diào tuán zhì jūn shì tǎn dīng bǎo hēng bài xìng qíng bào zàoquē wài jiāo shǒu wàn shǐ de zhěng chǎng shì jiàn xiàn liǎo lìng cháo 'ěr jiù shì jiàn zài pēng dīng jiào huìxiāng fāng tán pàn shī bàihēng bài de tóng bàn 1054 nián 7 yuè 14 jìn shèng suǒ fēi jiào tángduì 'ěr kàng jiāng kāi chú jiào de pàn shū fàng dào tái shàngdài chū liǎo jiào tánghēng bài shēng duǒ jiǎo bìng shuō dào──“ yuàn shàng zhù lín jiànpíng pàn bèi!”
  
   'ěr kěn dāng zhòng jiào huáng sòng lái de zhào shū shāo huǐluó jiào huáng jūn shì tǎn dīng bǎo shǒu xiāng kāi chú duì fāng de jiào biāo zhì zhe jiào zhèng shì fēn liè wéi luó gōng jiàotiān zhù jiào zhèng jiàodōng zhèng jiào)。


  The Great Schism between the Western and Eastern Christian Churches was sparked in 1054 by Pope Leo IX asserting authority over three of the seats in the Pentarchy, in Antioch, Jerusalem and Alexandria. Since the mid eighth century, the Byzantine Empire's borders had been shrinking in the face of Islamic expansion. Antioch had been wrested back into Byzantine control by 1045, but the resurgent power of the Roman successors in the West claimed a right and a duty for the lost seats in Asia and Africa. Pope Leo sparked a further dispute by defending the filioque clause in the Nicene Creed which the West had adopted customarily. Eastern Orthodox today state that the 28th Canon of the Fourth Ecumenical Council explicitly proclaimed the equality of the Bishops of Rome and Constantinople. The Orthodox also state that the Bishop of Rome has authority only over his own diocese and does not have any authority outside his diocese. There were other less significant catalysts for the Schism however, including variance over liturgical. The Schism of Roman Catholic and Eastern Orthodox‎ followed centuries of estrangement between Latin and Greek worlds.
  
  Further changes were set afoot with a redivision of power in Europe. William the Conqueror, a Duke of Normandy invaded England in 1066. The Norman Conquest was a pivotal event in English history for several reasons. This linked England more closely with continental Europe through the introduction of a Norman aristocracy, thereby lessening Scandinavian influence. It created one of the most powerful monarchies in Europe and engendered a sophisticated governmental system. Being based on an island, moreover, England was to develop a powerful navy and trade relationships that would come to constitute a vast part of the world including India, Australia, New Zealand, Canada and many key naval strategic points like Bermuda, Suez, Hong Kong and especially Gibraltar. These strategic advantages grew and were to prove decisive until after World War II.

<< qiányīcháozhèng:zhōng shì dǐng shèng shí
hòuyīcháozhèng >>:zōng jiào zhàn zhēng

pínglún (0)