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法家类 》 權謀書 》
第83節：權謀之術(4)
劉嚮 Liu Xiang
經過幾年，楚王果然起兵討伐蔡國，在墻外窺探的人當司馬，帶領軍隊前去，俘虜了很多人，問道：“會不會有兄弟或老朋友在俘虜中呢？”果然看見威公在俘虜營中被綁着，問道：“你為什麽落得這地步呢？”答道：“我為什麽不落得這地步呢？我聽說過，能說的人是能做的人的僕役；能做的人是能說的人的主人。你能照我的話去做，所以你是主人，我是僕人。我為什麽不落得這地步呢？”那在墻外窺探的人就告訴楚王，把威公的繩子解開，和他一起到楚國。所以說：“能說的人未必能做，能做的人未必能說。”
13. 管仲的預言
管仲有病，桓公前往慰問，說：“仲父假使拋棄我而死去，竪刁可以執掌政權嗎？”答道：“不可以。竪刁對自己都用刑罰，以求得君上的任用，他連自己的身體都忍心傷害，對於君上還有何不忍心做的事。”桓公說：“那麽易牙可以嗎？”答道：“易牙殺了自己的兒子煮給君上吃，他連兒子都忍心殺死，對於君上還有什麽不忍心做的事。如果重用他們，一定被諸侯們笑話。”等到桓公死了，竪刁、易牙兩人就作亂。桓公死了六十天，蟲都爬出戶外，也沒有人為他收埋。
14. 白公之亂
石乞侍坐在屈建身邊。屈建說：“白公會作亂嗎？”石乞說：“這是什麽話呢？白公為人儉僕，居室都沒有一定的場所，以禮相待的賢士有三人，生活和自己一樣的臣下有五人，和他同衣同食的有一千人。白公的行為如此，為什麽會作亂呢？”屈建說：“這就是我所謂作亂的緣故了。拿君子來說，這樣的行為可以，但對於國傢來說，白公的做法超過了禮節，那麽國傢就要懷疑他。況且一個人假使不難對其臣子故示卑下，一定也不難凌駕於國君之上了。我因此知道這老先生會作亂的。”
過了十個月，白公果然作亂。
15. 福無雙至
韓昭侯建造宮殿的大門，此門極高。屈宜咎說：“昭侯不能走出這門了。”有人問：“為什麽？”說：“不是時候。我所說的不是時候，意思是不合時宜。人都有順利和不順利的時候。昭侯曾經很順利，卻不造高門。前年秦國攻陷了高陽，隔了一年大旱，鬧饑荒，不在這時體恤百姓的急難，反而更加奢侈，這叫做福無雙至，禍不單行啊！”
高門建成了，昭侯便死去，果然沒有走出此門。
16. 子顔造反
田子顔從大術出發來到平陵城下，看見為人子的，就問他的父親在幹什麽？看見為人父的，就問他的兒子在幹什麽？田子方說：“大概他要在平陵城造反吧？我聽說：心裏想的事，就會表現到外面來。子顔想過分地驅役他的百姓了。”後來田子顔果然在平陵造反。
17. 害在吳國
晉國人打敗智伯以後，班師回朝。回去後他們修治武器，整頓軍備。楚王感到驚恐，召見梁公弘說：“晉人已經打敗智氏，回去又整治軍備，是否在打我們的主意呢？”梁公說：“不要擔心，禍害恐怕會來自吳國吧？吳國國君體恤百姓，並和他們同甘共苦。使人民尊重長官的命令，人民不惜犧牲生命來服從上級，使他們好像奴隸一般地上戰場。我曾經爬到山上觀望他們，看見他們的國傢獲得百姓的信賴，長此以往，其野心必然不會中止的，我們要防備他們，君上以為如何？”
楚王不聽，隔了一年，吳王闔閭率兵攻擊郢都。
18. 莊王取陳
楚莊王想攻伐陳國，派人去探察虛實。使者回來說：“陳國不可攻伐。”莊王說：“為什麽？”答道：“他們的城郭高大，溝壑深險，積蓄豐富，國傢安寧。”莊王說：“陳國可以攻伐的。陳是小國，而積蓄太多，積蓄太多，那麽賦稅就重，賦稅重了，百姓就怨恨上級。城郭高大，溝壑深險，那麽百姓的力量就疲乏了。”結果就派兵攻伐，襲取了陳國。
19. 亡者不知其過
石益告訴孫伯說：“吳國快要滅亡了。你知道嗎？”孫伯說：“太遲了，你現在纔知道，我怎麽會不知道呢？”石益說：“那你怎麽不勸諫呢？”孫伯說：“從前夏桀加罪於勸諫他的人。紂王焚燒聖人，剖出王子比幹的心。袁氏的太太繅絲時失了頭緒，小妾告訴她，竟被她趕走了。一個將要滅亡的人怎麽會知道他的過錯呢？”
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| 第1節：前 言 | 第2節：領袖之道(1) | 第3節：領袖之道(2) | 第4節：領袖之道(3) | | 第5節：領袖之道(4) | 第6節：領袖之道(5) | 第7節：領袖之道(6) | 第8節：領袖之道(7) | | 第9節：領袖之道(8) | 第10節：為官之道(1) | 第11節：為官之道(2) | 第12節：為官之道(3) | | 第13節：為官之道(4) | 第14節：為官之道(5) | 第15節：為人處世之本(1) | 第16節：為人處世之本(2) | | 第17節：為人處世之本(3) | 第18節：為人處世之本(4) | 第19節：為人處世之本(5) | 第20節：士可殺而不可辱(1) | | 第21節：士可殺而不可辱(2) | 第22節：士可殺而不可辱(3) | 第23節：士可殺而不可辱(4) | 第24節：士可殺而不可辱(5) | |
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