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旅游记录 》 康巴的誘惑：行走文字扛鼎之作 》
第8節：又一個廟子(7)
貝嘎 Bei Ga
 康巴的诱惑：行走文字扛鼎之作 第8节：又一个庙子(7)
還有一次，在夕陽掠過寺院輝煌的金頂後，推開房間的小木窗，看到小活佛趴在他自己房間窗臺上，朝我這邊張望。我揮手打着招呼。他也揮手招呼，還頑皮地"咯咯"地笑。那是一張無比稚氣燦爛的笑臉。也許世界上最天真無邪的笑，就該是這個樣子吧！多年後，我一直這麽想。多年後，那張笑臉一直感動我。為此，我時常在心裏惦念着他！
這個夏天，居裏寺的喇嘛說小活佛挨揍，西藏來的老師揍了他四十竹板，揍得他"哇哇"哭，直說再也不敢了。原因就是他上課吃東西，引逗小喇嘛說話。
除了西藏來的老師能約束得住他，偌大的寺院，還真沒有人敢越級來管他。西藏來的老師是個認真嚴謹的人，並且知識淵博，舉止優雅，深得居裏寺的喇嘛敬重。可要喜歡這樣一個喇嘛，就像喜歡水中的月亮霧裏的花。
據一個老喇嘛說，羅布鄧珠的上世也是好吃零食的活佛，但是法力高深。一同學習的小喇嘛說，在居裏寺所有學習的喇嘛裏，現在羅布鄧珠學習是最棒的。我說，衣食無憂，不能做最好的還能做什麽。
饞嘴的毛病是改不瞭瞭。下了晚課，就能看到小活佛到寺院的小賣部買飲料、方便麵什麽的。那晚，整個居裏寺都被夜色浸透，我獨坐在小賣部墻根下的木堆上。小賣部的窗口，透出些許橘黃的光亮。小活佛不知道從哪裏冷不丁地竄了出來，嚇了我一跳。看他腦袋在小賣部窗外晃悠，剛伸脖探進去，就"嗖"地縮了出來，一邊躲在窗戶旁邊，一邊擠眉弄眼扮怪象給我看。
西藏來的老師正在小賣部裏和傢人通電話。小活佛看見了老師，就像老鼠看見了貓。老師撂下話筒，出小賣部的腳步剛有響動，小活佛就"噌"地一下跑開了，躥得比兔子還快。
小活佛私下裏曾嚮西讓發牢騷：西讓哥，那麽多旅遊的人來，那麽多人都要金剛結，每天都要係幾十個，手指頭都疼了。真希望要金剛結的人能少點來……
西讓說，小活佛要給我單獨做個金剛結。那天，就去了小活佛的小房間。還是給他提了一兜在新都橋鎮買的香蕉，他最愛吃的水果。
我說這個"金剛結"是什麽意思呀？金剛結隨身佩帶就是避免災禍保佑平安。我明知故問。
看我不懂，小活佛就用藏語在那裏嚮西讓嘀咕。後來西讓說，小活佛看我不懂就不用要金剛結了。
金剛結沒有要，不知道傷沒有傷他的心。可是小活佛說話知道分寸，知道避耳目了，看來，小活佛真的成大人了。
木雅天葬
對於一些人來說，這註定是一條不歸路。
路口，從居裏村的南端，一直延伸到坡頂沒入溝壑的深處。虛幻的腳印，在路面上層層重疊。那些虛幻中踩下腳印的雙腳，在這條路上是擁擠喧嘩，還是沉寂寥落？活着的人，無法看見也無法想象。
一位在藏區生活過的朋友曾鄙夷地說：內地人對天葬的好奇，就像外國人感興趣於中國舊時女人的裹腳。那天，我沒有理會朋友的話，還是揣着滿懷的好奇，忐忑不安地跟隨為逝者誦經的喇嘛們的腳步，爬上那通嚮天葬臺的山坡……
如果以折多山以西，九竜縣湯古地區以北，丹巴縣以南，雅江縣的紮麥和道孚縣的紮壩以東這一區域為木雅地區的話（木雅，古代氐羌的一大部落），居裏村旁的天葬臺，該是木雅地區最大的，也是木雅地區惟一仍在使用的天葬臺。它位於居裏村東南方的山坳間。
內心充滿敬畏地爬上坡頂，緊隨穿紫紅袈裟的喇嘛們，小心翼翼。生怕自己口無遮掩，隨意冒出一句話，破壞了天葬儀規而犯了大忌引起藏胞的不滿。
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【資料來源】春風文藝出版社 |
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