|
|
法家类 》 權謀書 》
第77節：不辱使命(3)
劉嚮 Liu Xiang
7. 豚尹出使
楚莊王想攻伐晉國，派豚尹去探察虛實。回來說：“不可以攻伐的。在上位的人，憂思國事，而百姓們生活安樂。而且有賢明的大臣叫瀋駒。”
隔了一年，又派豚尹去探察，回來說：“可以了。起初的賢人死了。阿諛奉承的人，多在國君的宮室中，他們的國君愛好享樂而不講求禮法；在下位者處境危險，埋怨在上位的人，上下離心離德，不能合作。興兵去攻伐，百姓一定首先造反。”莊公聽從他，果然像他說的一樣。
8. 柳下惠的辯辭
梁王集合群臣而評議他們的過錯。任座進諫說：“君上國傢土地廣大，人民堅強而衆多，可國內沒有賢人辯士，怎麽辦？”
王說：“寡人國傢小而窄，人民柔弱，臣下不多，寡人自己治理，何必用賢人辯士呢？”
任座說：“不能這樣說。從前齊國無故起兵打魯國，魯君很擔心。召見他的相國說：‘怎麽辦呢？’相國回答道：‘柳下惠年少時好學，長大後智慧高，君上試一試召見他，命他出使於齊國。’魯君說：‘我是千乘的君主，親身出使到齊國，齊國都不聽。柳下惠衹是布衣韋帶的士人，派他出使，又有什麽好處呢？’相國答道：‘臣下聽說嚮人乞求不到火種，不指望燃燒罷了。現在派柳下惠出使到齊國，雖然無法解除齊兵，但衹要魯國不被攻伐得更厲害就行。’魯君就說：‘是這樣嗎？’相國就派人去召見柳下惠。柳下惠來了，進門提起衣裳，不趨前下拜。魯君避開席位站起來說：‘寡人是饑餓了纔求黍稷，口渴了纔掘井的人，以前沒有喜事召見你。現在國事緊急，百姓恐懼，希望委托大夫你出使齊國。’柳下惠說：‘好的。’於是東行謁見齊侯。齊侯說：‘魯君恐懼嗎？’柳下惠說：‘我們君上不怕。’齊侯怒氣衝衝地說：‘我看你們魯國，混亂恐慌，像要滅亡一樣，百姓拆掉屋子，砍伐林木來搶修城郭。我看你們魯君像我國公卿大夫的子弟，你說他不害怕，為什麽？’柳下惠說：‘我們君上所以不恐懼，是因為祖先是周朝宗室分封的魯國。您君上的祖先也是起源於周室，封到齊國，他們一起走出周的南門，殺了一隻羊，約定說：‘此後子孫如有敢於互相攻伐的，教他與這雙殺掉的羊同罪。’我們君上就因為那衹殺掉的羊，所以不恐懼。’齊侯因此解除圍兵，後退三百裏。柳下惠衹是個布衣韋帶的士人，終於解除齊兵，消釋魯國的災難，假使沒有賢人辯士，怎麽行呢？”
9. 陸賈說服尉佗
陸賈隨從漢高祖平定天下，人傢都稱他為有口才的辯士，奉侍於皇帝左右，常出使諸侯之國。等到高祖稱帝，中國剛剛安定，尉佗平定南越之亂，因而自立為王。高祖派陸賈出使，賞賜尉佗一個印信，正式封為南越王。
陸生抵達之時，尉佗頭髮像木椎，坐在那裏，形狀如箕，召見陸生。陸生乘機勸說尉佗道：“足下是中國人，親戚、兄弟、祖宗墳墓都在真定。現在足下棄反本性，捐除帽子與衣帶，想要以小小的南越，和天子相爭衡，作為對等的國傢，禍患就要降臨自身了。而且，當初秦朝政事荒失，諸侯豪傑，比肩而起，衹有漢王首先入關，占領鹹陽，項籍違背盟約，自立為西楚霸王，諸侯都臣屬於他，可以說是最強大的了。但是漢王崛起於巴蜀，驅策天下，威震諸侯，結果誅戮項羽而消滅他。五年之間，海內平定，這不是人力所能緻，而是上天有意成全。天子聽說君王您在南越稱王，不幫助全天下的人誅討暴逆之徒，朝中將相都想派兵徵討大王。天子因為憐憫百姓剛剛勞苦過去，暫且休息一下，派遣我帶印給君王，剖開符信，互通使節，君王理應到郊外迎接，嚮北面，以臣下自居，如今反想以新締造而未整頓的南越，在此逞強不服。漢朝果真聽說如此，便會掘開並焚燒君王祖先的墳墓，誅戮您的宗族，派遣一偏將軍，帶領十萬兵衆莅臨南越，南越人便會殺了大王你，嚮漢投降，簡直像翻轉手掌一樣容易。”於是尉佗就趕忙站了起來，嚮陸生道歉：“我住在蠻夷的地方太久了，忘了禮節道義。”
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
【資料來源】江西人民出版社 |
|
|
| 第1節：前 言 | 第2節：領袖之道(1) | 第3節：領袖之道(2) | 第4節：領袖之道(3) | | 第5節：領袖之道(4) | 第6節：領袖之道(5) | 第7節：領袖之道(6) | 第8節：領袖之道(7) | | 第9節：領袖之道(8) | 第10節：為官之道(1) | 第11節：為官之道(2) | 第12節：為官之道(3) | | 第13節：為官之道(4) | 第14節：為官之道(5) | 第15節：為人處世之本(1) | 第16節：為人處世之本(2) | | 第17節：為人處世之本(3) | 第18節：為人處世之本(4) | 第19節：為人處世之本(5) | 第20節：士可殺而不可辱(1) | | 第21節：士可殺而不可辱(2) | 第22節：士可殺而不可辱(3) | 第23節：士可殺而不可辱(4) | 第24節：士可殺而不可辱(5) | |
|
第 [I] [II] III [IV] 頁
|
|
|