|
|
诗歌鉴赏 》 人生若衹如初見 》
第65節：潘嶽悼亡猶費詞(2)
安意如 An Yiru
上慚東門吳，下愧蒙莊子。
賦詩欲言志，此志難具紀。
命也可奈何，長戚自令鄙。
——《其二》
曜靈運天機，四節代遷逝。
凄凄朝露凝，烈烈夕風厲。
奈何悼淑儷，儀容永潛翳。
念此如昨日，誰知已卒歲。
改服從朝政，哀心寄私製。
茵幬張故房，朔望臨爾祭。
爾祭詎幾時，朔望忽復盡。
衾裳一毀撤，千載不復引。
亹亹朞月周，戚戚彌相愍。
悲懷感物來，泣涕應情隕。
駕言陟東阜，望墳思紆軫。
徘徊墟墓間，欲去復不忍。
徘徊不忍去，徙倚步踟躕。
落葉委埏側，枯荄帶墳隅。
孤魂獨煢煢，安知靈與無。
投心遵朝命，揮涕強就車。
誰謂帝宮遠，路極悲有餘。
——《其三》
三首悼亡詩比較為人所知的是前二首。潘安對結發妻子一往情深，楊氏是晉代名儒楊肇的女兒，十歲就許配給潘傢。楊氏一傢門第清高，男女都有真纔實學。潘安與楊氏伉儷和諧，始終如一。不料楊氏早逝。
李商隱詩“衹有安仁能作誄，何曾宋玉解招魂”，說的就是楊氏死後潘嶽做的三首悼亡詩，情深意切，顯然比宋玉招魂要靠譜多了。
我讀潘嶽的悼亡詩，與其說是愛他的詩句，不如說是稱許他對愛的節操。美男子難得，癡情美男更是難得。潘嶽的《悼亡三首》上承了《詩經?邶風?緑衣》，下開了元稹的悼亡詩。自他之後，悼亡竟成了夫悼妻的代言。
緑兮衣兮，緑衣黃裏。心之憂矣，曷維其已！
緑兮衣兮，緑衣黃裳。心之憂矣，曷維其亡！
緑兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無訧兮！
絺兮綌兮，凄其以風。我思古人，實獲我心！
——《詩經?緑衣》
《緑衣》是中國最早的一首悼亡詩。對後世影響極為深遠。詩說一男子手撫妻子遺物衣裳，悲戚不已，追憶舊時情誼，感念妻子對自己的照顧和耐心規勸，感傷着再也沒有另一個人如此的賢德美惠，可以理解自己的心了。
後世的悼亡詩，在表現手法上明顯受《緑衣》影響。如潘嶽的第一首“幃屏無仿佛，翰墨有餘跡。流芳未及歇，遺挂猶在壁”、“寢興何時忘，沉憂日盈積”等句，其實是取《緑衣》第一、二章意；第二首“凜凜涼風起，始覺夏衾單。豈曰無重纊，誰與同歲寒”、“床空委清塵，室虛來悲風”、“寢興目存形，遺音猶在耳”等，則是《緑衣》第三、四章意。
再如元稹的《遣悲懷》，也是悼亡名作，其第三首雲：“衣裳已施行看盡，針綫猶存未忍開。”亦全由《緑衣》化出。
潘嶽的悼亡詩，我不甚喜歡。除了上面列出的幾句尚讀得真切，其他的，多在絮叨春夏秋鼕、人世變換之類，讓人看得很纍。元稹說“潘嶽悼亡猶費詞”，是真的。
我讀元稹的詩，有“唯將永夜長開眼，報答平生未展眉”之句；又讀容若詞，有“背燈和月就花陰，十年蹤跡十年心”之語，心總是在一剎時暗滅，感覺鈍重無比，得慢慢去磨折其中情意。
哀是醖釀。傷是釋放。
讀潘嶽的悼亡詩卻沒有這樣深刻的感受，因為他濃烈的思念已被過度泛濫的辭賦衝淡。若讀悼亡，我仍是愛元稹的《遣悲懷》和蘇軾的《江城子》，還有容若的《飲水詞》。
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
|
|
|
| 第1節：序：功夫應在詩外 | 第2節：人生若衹如初見(1) | 第3節：人生若衹如初見(2) | | 第4節：人生若衹如初見(3) | 第5節：人生若衹如初見(4) | 第6節：昔日芙蓉花 今成斷根草(1) | | 第7節：昔日芙蓉花 今成斷根草(2) | 第8節：願得一心人 白首不相離(1) | 第9節：願得一心人 白首不相離(2) | | 第10節：聞君有兩意 故來相决絶(1) | 第11節：聞君有兩意 故來相决絶(2) | 第12節：紅豆生南國 春來發幾枝 | | 第13節：羅帶同心結未成(1) | 第14節：羅帶同心結未成(2) | 第15節：羅帶同心結未成(3) | | 第16節：零落成泥碾作塵 | 第17節：一懷愁緒 幾年離索(1) | 第18節：一懷愁緒 幾年離索(2) | | 第19節：一懷愁緒 幾年離索(3) | 第20節：一懷愁緒 幾年離索(4) | 第21節：天不絶人願 故使儂見郎(1) | | 第22節：天不絶人願 故使儂見郎(2) | 第23節：至高至明日月(1) | 第24節：至高至明日月(2) | |
|
第 [I] II [III] [IV] 頁
|
|
|