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诗歌鉴赏 》 人生若衹如初見 》
第64節：潘嶽悼亡猶費詞(1)
安意如 An Yiru
潘嶽悼亡猶費詞（一）
說魏晉風骨，我想提金庸筆下黃藥師。其人非湯武、薄孔周，視世俗禮教為糞土，任情縱性，我行我素，一派魏晉名士風範。青袍玉簫客，孑然江湖行。電視裏，他面具揭下的那一霎，鬢如刀削，雙目瞻瞻，我承認，自己被他的絶世姿容攝住了。
古詞裏說瀋腰潘鬢消磨，黃老邪便是活脫脫的樣板。他不應在南宋，實在應該潛身千年前，與阮籍劉伶並一醉，和着嵇康的《廣陵散》，琴簫和奏，再共王衍衛玠清談，或者同潘嶽賦詞悼亡；卻竟然，守着亡妻的孤墳，流落南宋，舉世無雙，孤零零的一個人。
魏晉自有和黃藥師深情一路的人，都是這樣心意沉沉。潘嶽十年風霜老了華發，再入洛陽時，已是蒼蒼中年，不復年少時“擲果盈車”的嘩然。
潘嶽是西晉著名的美男子，表字安仁，小字檀奴，大名鼎鼎的潘安是也！千百年來，男人值得一誇的最高褒贊就是“纔過宋玉，貌賽潘安”，就像那個丫鬟叫梅香春香，妓院叫怡紅院一樣濫俗。幸好潘嶽本人並不俗，無論環肥燕瘦的時代審美觀如何變化，他一直是中國理想美男子的標準。
對於潘嶽的“檀郎玉貌”，歷代都有稱頌。唐朝就有無名氏《菩薩蠻》麯：“牡丹含露真珠顆，美人折嚮庭前過，含笑問檀郎，花強妾貌強？ 檀郎故相惱，須道花枝好。一面發嬌嗔，搦碎花打人。”
《晉書》載“潘嶽妙有姿容，好神情，少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。”他年少時挾彈弓除外行獵，無數的少女少婦為之癲狂，忘卻禮教矜持，大庭廣衆之下，手拉手地把俊俏少年圍於中間，嚮他拋擲新鮮水果。潘安仁出行一次，竟也能滿載一小車花果而歸。
我讀到《晉書》另一段就笑得打跌：“左太衝（左思，字太衝）絶醜，亦復效嶽遊遨。於是群嫗齊共亂唾之，委頓而返。”
前一句最妙是加了一個“絶”字，後面一句“齊共亂唾之”更讓人噴飯絶倒。想那婦女同志們一起嚮左思吐唾沫的情形，何其壯觀也哉。那可是左思啊，寫《三都賦》的文豪，居然被這樣對待，可見孔子說得不錯，“唯小人與女子難養也”。
左思也是個妙人，是魏晉人特有的天真率直，坐個車去遊街。結果搞得跟罪犯遊街示衆似的，叫人莞爾。人比人氣死人，這回打擊忒大了！我要是左思，再寫個《三都賦》，搞得洛陽紙貴也高興不起來，太傷自尊了，起碼半年不出門。
還有個和左思一樣的倒黴蛋是張載。他也是名重一時的文學家，不過很醜。《晉書》記載：“時張載甚醜，每行，小兒以瓦石擲之，委頓而返。”
左思是自己不厚道，男版的“東施效顰”，怨不得被廣大婦女同胞唾棄。但是張載被小兒拋擲石塊，委頓而返，卻實在有點無奈和傷心。
在《晉書》和《世說新語》中，左、張都壯烈獻身，衹為了襯托出潘安的灼灼其華。與美男子潘嶽一比，再好的文才，也不免黯然失色。
怪衹怪他們生在一個極度看重色相的時代。魏晉的名士標準，纔德還在其次，首先人要長得俊逸有風儀。正像潘嶽“有姿容，好神情”，謝安“神識沉敏，風宇條暢”，論長相，參加“超男”毫無問題。
其二，“魏晉風度”更講究精神、品格、氣度。就像那嵇康，風資特秀，爽朗清舉，其為人也，岩岩若孤鬆之獨立，連醉了酒，也要像玉山之將崩，醉得瀟灑。
其三，有好口才，口若懸河，擅於清談是最好。張載不知道，反正左思是著名的大口吃，在口才上又吃大虧。
魏晉的絶代風流人物，順過來、倒過去數，憑你用什麽標準，潘安總不出前五之列。這是個叫人過目不忘的男人。
潘嶽悼亡猶費詞（二）
潘嶽不僅貌美，且文采斐然。《晉書》稱“潘嶽以纔穎見稱，鄉邑號為神童”，“總角辯惠，文藻清豔”，在當時就有“嶽藻如江，濯美錦而增絢”的美譽。
潘嶽的詩文我看的不多，卻知道他的哀文寫得極好，是元稹的前輩。妻子楊氏死後，他曾做悼亡詩三首——
荏苒鼕春謝，寒暑忽流易。
之子歸窮泉，重壤永幽隔。
私懷誰剋從，淹留亦何益。
黽勉恭朝命，回心返初役。
望廬思其人，入室想所歷。
幃屏無芳菲，翰墨有餘跡。
流芳未及歇，遺挂猶在壁。
悵恍如或存，回惶忡驚惕。
如彼翰林鳥，雙萋一朝衹。
如彼遊川魚，比目中路析。
春風緣隙來，晨溜承檐滴。
寢息何時忘，深憂日盈積。
庶幾有時衰，莊缶尤可擊。
——《其一》
皎皎窗中月，照我室南端。
清商應秋至，溽暑隨節闌。
凜凜涼風起，始覺夏衾單。
豈曰無重纊，誰與同歲寒。
歲寒無與同，明月何朧朧。
展轉眄枕席，長簟竟床空。
床空委清塵，室虛來悲風。
獨無李氏靈，髣髴睹爾容。
撫衿長嘆息，不覺淚沾胸。
沾胸安能已，悲懷從中起。
寢興目存形，遺音猶在耳。
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