诗歌文集 》 昭明文選   》 捲五 賦丙      蕭統 Xiao Tong    李善 Li Shan

　　○京都下
　　【吳都賦】〔吳都者，蘇州是也。後漢末，孫權乃都於建業，亦號吳。〕
　　※左太衝(劉淵林註)
　　東吳王孫囅然而咍。〔囅，大笑貌。莊周雲：齊桓公囅然而笑。楚人謂相笑為咍。《楚辭》曰：衆兆所咍。〕曰：夫上圖景宿，辨於天文者也；下料物土，析於地理者也。〔謂天垂其象，而分野形。地以別土，而區域殊。料，度也。善曰《文子》曰：天道為文，地道為理。〕古先帝代，曾覽八紘之洪緒，一六合而光宅，翔集遐宇，鳥策篆素，玉牒石記。烏聞梁岷有陟方之館，行宮之基歟？〔《淮南子》曰：九州外有八澤，方千裏。八澤之外有八紘，亦方千裏，蓋八索也。一六合而光宅者，並有天下而一傢也。《說文》曰：牒，札也。石記，刻石書傳記也。烏，安也。梁，梁州也。岷，岷山，皆蜀地也。《書》雲：舜陟方，謂南巡守也。《光武紀》雲：濟陽有武帝行過宮。善曰：《呂氏春秋》曰：神通乎六合。高誘曰：四方上下為六合。《尚書序》曰：光宅天下。鳥策，鳥書於策也。《春秋運鬥樞》曰：黃竜負圖出，置帝前。鳥文，《漢書·音義》曰：大篆，蟲書鳥書是也。鄭玄《禮記註》曰：筴，簡也。篆素，篆書於素也。楊雄書曰：賫油素四尺。《東觀漢記》曰：封禪，其玉牒文，秘天子事也。《說文》曰：諜，記也。牒與諜同。《孝經鈎命訣》曰：封禪，刻石紀號也，天子行所立，名曰行宮。陟，升也。方，道也。巡狩，謂舜也。〕而吾子言蜀都之富，禺同之有；瑋其區域，美其林藪；矜巴漢之阻，則以為襲險之右；徇蹲鴟之沃，則以為世濟陽九。齷齪而筭，顧亦麯士之所嘆也。旁魄而論都，抑非大人之壯觀也。〔吾子，謂西蜀公子。言蜀地富饒，之禺同之所有也。瑋，美也。《蜀都賦》雲：左綿巴中，百濮所充，緣以劍閣，阻以蜀門。矜誇其險也。徇，營也。亡身從物曰徇，誇物示人亦曰徇。卓王孫曰：吾聞岷山之野，下有蹲鴟，至死不饑，三年不收，其形如蹲鴟，故號也。越巂郡，蜻蛉縣禺山，有金馬碧雞之神。巴漢之阻，巴郡之扦關也。漢中廣漢，其路由於劍閣褒斜也。《易無妄》曰：災氣有九。陽厄陰厄，四合為九，一元之中，四千六百一十七歲，各以數至陽厄，故云百六之會。王孫言公子徇其土地自生蹲鴟，可以救代饑儉，度陽九之厄。《漢書·律歷志》具有其事。齷齪，好苛局小之貌。麯，謂僻也。言算量蜀地，亦是麯僻之士。旁魄，取寬大之意。王孫謂寬大之意論西都也。善曰：楊雄《城門校尉箴》曰：盤石唐芒襲險重固。《漢書》酈食其曰：其將齷齪好苛禮。《文子》曰：麯士不可言至道。《莊子》曰：將旁礴萬物以為一。司馬彪曰：旁礴猶混同也。礴與魄同。《鵩鳥賦》曰：大人不麯。〕何則？土壤不足以攝生，山川不足以周衛，公孫國之而破，諸葛傢之而滅。茲乃喪亂之丘墟，顛覆之軌轍，安可以儷王公而著風烈也！〔攝，持也。《老子》曰：善攝生。《漢書》公孫述：王莽末時王蜀，為光武將吳漢破之。《魏志》曰：漢末諸葛亮輔劉備而為臣，都於蜀，終於魏將鄧艾所平。麗，著也。凡天下存亡唯係乎人，然強弱有常勢，利害有常地，必有不可守之土，不可興之國矣。《易》曰：六五之吉，麗王公也。善曰：漢武柏梁臺衛尉《詩》曰：周衛交戟禁不時。《毛詩》曰：喪亂弘多。《呂氏春秋》燭過曰：子胥諫而不聽，故吳為丘墟。《毛詩序》曰：閔周室之顛覆。奢，靡也。《尚書》周公曰：弊化奢麗。風烈，已見《南都賦》。〕玩其磧礫而不窺玉淵者，未知驪竜之所蟠也；習其弊邑而不睹上邦者，未知英雄之所躔也。〔磧礫，淺水見沙石之貌。玉淵，水深之處，美玉所出也。《屍子》曰：竜淵生玉英。《莊子》曰：千金之珠，在九重之淵，驪竜頷下。故曰：不窺玉淵者，不知驪竜之蟠也。善曰：《上林賦》曰：下磧礫之坻。《說文》曰：磧，水渚有石也。驪音離。《左氏傳》曰：衛州籲曰：弊邑與陳蔡從。上邦猶上國也。《方言》曰：躔，歷，行也。〕
　　子獨未聞大吳之巨麗乎？且有吳之開國也，造自太伯，宣於延陵。蓋端委之所彰，高節之所興。建至德以創洪業，世無得而顯稱，由剋讓以立風俗，輕脫躧於千乘。若率土而論都，則非列國之所觖望也。〔《戰國策》曰：黑齒雕題，大吳之國也。昔周太伯三以天下讓，延陸季子辭國而不處，遂化荊蠻之方，與華夏同風，二人所興。《左氏傳》曰：太伯端委以治。端委，禮衣。委貌，謂冠，袖長而裳齊委至地也。孔子曰：太伯三以天下讓，人無得而稱焉。善曰：端委至德，大伯也。高節剋讓，延陵也。《左傳》曰：吳子諸樊既除喪，將立季札，札曰：聖達節，次守節，下失節，為君，非吾節也，遂讓不受。《史記》曰：壽夢欲立季札，讓不可，乃立諸樊也。《漢書》武帝曰：吾去妻子如脫躧耳。《聲類》曰：躧或為〈革徙〉。《說文》曰：〈革徙〉，鞮屬也，亦所解切。諸侯，故言千乘之國。《論語》曰：導千乘之國。《漢書》曰：上欲王盧綰，為群臣觖望。臣瓚曰：觖謂相觖而怨望也。觖音决。〕故其經略，上當星紀，拓土畫疆，卓犖兼併，包括幹越，跨躡蠻荊。〔《左傳》曰：天子經略土地，定城國，製諸侯，略分界也。一曰：遠界為經略也。《爾雅》曰：星紀，鬥、牽牛，吳分野。鬥者，日月五星之所經始，故謂之星紀。意者鬥為星紀，則其分域，亦所以能為綱維，故曰卓犖兼併也。越，今之蒼梧鬱林合浦、交阯、九真、南海、日南，皆越地，吳之所並也。荊蠻，吳所得。荊州四郡，零陵、桂陽、長沙、武陵。善曰：《漢書》曰：戎狄之與幹越，不相入也。《音義》曰：幹，南方越名也。《春秋》曰：幹越入吳。杜預註曰：幹，越人發語聲。《詩》曰：蠢爾蠻荊。〕婺女寄其曜，翼軫寓其精，指衡嶽以鎮野，目竜川而帶坰。〔婺女，越分。翼軫、楚分，非吳分，故言寄曜寓精也。善曰：《漢書》曰：越地，婺女，之分野楚地，翼軫之分野。《周禮》曰：正南曰荊州，其鎮衡山。《漢書》：南海有竜川縣。《南越志》縣北有竜穴山，舜時有五色竜，乘雲出入此穴。《爾雅》曰：林外謂之坰。〕
　　爾其山澤，則嵬嶷嶢屼，〈山嬰〉冥鬱〈山弗〉，潰渱泮汗，滇氵眄淼漫。或涌川而開瀆，或吞江而納漢。磈々嵬嵬，滮々涆々。〈石欽〉碒乎數州之間，灌註乎天下之半。〔山之大者衡嶽，澤之大者彭蠡。《地理志》曰：彭蠡澤，在豫章彭澤西，會稽餘姚縣蕭山，瀵水所出。嵬嶷，高大貌。巊冥鬱〈山弗〉，山氣暗昧之狀。潰虹泮汗，謂直望無崖也。滇氵眄淼漫，山水闊遠無崖之狀。錢塘縣，武林水所出竜川，故曰涌川。九江經廬山而東，故曰開瀆。《禹貢》曰：三江既入，震澤厎定，故曰吞江。又曰：漢水東為滄浪，南入於江，故曰納漢。磈々，石在山中之貌。涆々，水流行聲勢也。〈石欽〉碒，山深險連延之狀。荊揚交廣，數州之間，土地闊遠，故日天下之半。《子指》曰：屼禿山也。《埤蒼》曰：岪鬱，山貌。淼，水貌，音眇。〕百川派別，歸海而會。控清引濁，混濤並瀨。濆薄沸騰，寂寥長邁。濞焉洶洶，隱焉潏潏。〔《字說》曰：水別流為派。濤，大波也。瀨，急湍也。長邁，不回之意。善曰：《尚書大傳》曰：百川趨於海。洶洶礚礚，皆水聲也。〕出乎大荒之中，行乎東極之外，經扶桑之中林，包湯𠔌之滂沛。潮波汨起，回覆萬裏，歊霧漨浡，雲蒸昏昧。〔大荒，謂海外也。《爾雅》曰：孤竹北戶西王母日下，謂之四荒。孤竹在北，北戶在南，日下在東，西王母在西，皆四方荒昏之國也。又曰：東至大遠，西至邠國，南至濮釒公，北至祝慄，謂之四極，謂四方之極。極，遠也，言大荒東極扶桑。湯𠔌者，謂海外彌廣，無所不連也。潮波汨起，言水彌廣。汨，急疾，無所不至。歊霧，水霧之氣似雲蒸，昏暗不明也。善曰：扶桑、湯𠔌，已見上文。〕泓澄奫潫，澒溶沆瀁，莫測其深，莫究其廣。澶氵恬漠而無涯，總有流而為長。環異之所叢育，鱗甲之所集往。〔善曰：《說文》曰：泓，下深大也。澄，湛也。奫潫，回覆之貌，水深廣阔也。澶氵恬，安流貌。澶音纏。氵恬音恬，環異龜魚，皆在水中生長。〕
　　於是乎長鯨吞航，修鯢吐浪，躍竜騰蛇，鮫鯔琵琶。王鮪鯸〈魚臺〉，〈魚印〉龜鱕〈魚昔〉，烏賊擁劍，〈句黽〉{闢瓦}鯖鰐，涵泳乎其中。〔航，舡之別名。《異物志》雲：鯨魚，長者數十裏，小者數十丈，雄曰鯨，雌曰鯢。或死於沙上，得之者皆無目，俗言其目化為明月珠。《鄧析子》曰：釣鯢者不於清池。一說曰：鯨猶言鳳，鯢猶言皇也。《異物志》曰：朱崖有水蛇，鮫魚出合浦，長二三尺，背上有甲，珠文聖強，可以節刀口，可以為鑢。鯔魚，形如鯢，長七尺，吳會稽臨海皆有之。琵琶魚，無鱗，其形似琵琶，東海有之。鯸〈魚臺〉魚，狀如科鬥，大者尺餘，腹下白，背上青黑，有黃文，性有毒，雖小，獺及大魚不敢餤之，蒸煮餤之，肥美，豫章人珍之。〈魚印〉魚，長三尺許，無鱗，身中正四方，如印。扶南俗雲：諸大魚欲死，〈魚印〉魚皆先封之。鱕〈魚昔〉，有橫骨在鼻前，如斤斧形，東人謂斧斤之斤為鱕，故謂之鱕〈魚昔〉。魚二十餘種，此其尤異者，此魚所擊，無不中斷也。有出入，〈魚昔〉子朝出求食，暮還入母腹中，皆出臨海。烏賊，魚腹中有藥。擁劍，蟹屬也，從廣二尺許，有爪，其螯偏大，大者如人大指，長二寸餘，色不與體同，特正黃而生光明。常忌護之，如珍寶，矣利如劍，故曰擁劍。其一螯尤細，主取食，出南海交趾。〈句黽〉{闢瓦}，龜屬也。其形如笠，四足縵鬍無指，其甲有黑珠，文采如玳瑁，可以飾物，肉如龜肉，肥美可食。鯖魚，出交趾合浦諸郡。鰐魚，長二丈餘，有四足，似鼉，喙長三尺，甚利齒，虎及大鹿渡水，鰐擊之，皆中斷。生則出，在沙上乳卵。卵如鴨子，亦有黃白，可食。其頭琢去齒，旬日間更生。廣州有之。涵，沉也。楊雄《方言》曰：南楚謂沉為涵。泳，潛行也，見《爾雅》，言已上魚竜潛沒泳其中。善曰：《莊子》曰：吞舟之魚，蕩而失水。《周易》曰：見竜在田，或躍在淵。《楚辭》曰：騰蛇兮後從。《文子》曰：騰蛇無足而騰。鯔音菑。〈魚臺〉音夷。涵音含。〕葺鱗鏤甲，詭類舛錯，溯洄順流，噞喁瀋浮。〔葺，纍也。甲，謂龜甲也。《楚辭》曰：魚葺鱗以自別。噞喁，魚在水中群出動口貌。善曰：《毛詩》曰：溯洄從之，道阻且長。《淮南子》曰：水濁則魚噞喁。〕鳥則鵾雞鸀鳿，鸘鵠鷺鴻，鶢鶋避風，候雁造江，鸂〈敕鳥〉鷛〈渠鳥〉，鶄鶴鶖鶬，鸛鷗鷁鸕，氾濫乎其上。〔鵾雞，鳥也，好鳴。鸀〈玉鳥〉，水鳥也。鶖，如鷺而大，長頸赤目，其毛闢水毒。丹陽、鄱陽皆有之。雞鶋，鳥也，似鳳。《左傳》曰：海鳥爰居，止魯東門外三日。臧文仲使國人祭之，不知其鳥以為神也。鸂〈敕鳥〉，水鳥也。色黃赤，有斑文，食短狐蟲，在水中，無毒。江東諸郡皆有之。鷛〈渠鳥〉，似鴨而雞足。鶄鶴，出南海桂陽諸郡。善曰：候雁。已見《南都賦》。《毛詩》曰：有鶖在梁。毛萇《詩傳》曰：禿鶖也。《蒼頡篇》曰：鷗大如鳩。郭璞《山海經註》曰：鷗水鷂也。鷛音庸。〈渠鳥〉音渠。鶖音秋。〕湛淡羽儀，隨波參差，理翮整翰，容與自玩，彫啄蔓藻，刷蕩漪瀾。〔湛淡，迅疾貌。漪瀾，水波也。彫啄，鳥食貌。蔓藻，海藻之屬也。善曰：《說文》曰：刷颳也。漪，蓋語辭也。《毛詩》曰：河水清且漣漪。《爾雅》曰：大波為瀾。〕魚鳥聱耴，萬物蠢生。芒芒黖々，慌網奄欻，神化翕忽，函幽育明，窮性極形，盈虛自然。蚌蛤珠胎，與月虧全。巨鼇贔屓，首冠靈山。大鵬繽翻，翼若垂天，振蕩汪流，雷抃重淵。殷動宇宙，鬍可勝原？〔蠢，動也。黖々，絶遠貌。奄欻，去來不定之意。翕忽，疾貌。函幽育明，皆謂珠玉光耀之狀也。窮性極形，物皆極之也。《呂氏春秋》曰：月望則蚌蛤實，月晦則蚌蛤虛。《列仙傳》曰：鼇負蓬萊山，而抃滄海之中。贔屓，用力壯貌。《莊子》曰：北溟有魚，名鵾，化為鵬，怒而飛，翼若垂天之雲。鵬之將徙於南溟，水擊三千裏，搏扶搖而上九萬裏，示振蕩之狀也。汪流，水深貌，其聲勢之不可勝盡也。《淮南子》曰：虛廓生宇宙，宇宙生天地者也。善曰：聱耴，衆聲也。《埤蒼》雲：聱，不聽也。杜篤《論都賦》曰：蠢生萬類。黖々，不明貌。《春秋保乾圖》曰：日以圓照，月以虧全。宋均曰：全，十五日時也。《列子》夏革曰：渤海之東曰歸塘，其中有五山焉。帝命禺強使巨鼇十五，舉首而戴五山，峙而不動。《玄中記》曰：鼇，巨龜也。《西京賦》曰：巨靈贔屓。王逸《楚辭註》曰：擊手曰抃，音卞。〕
　　島嶼綿邈，洲渚馮隆，曠瞻迢遞，迥眺冥蒙。珍怪麗，奇隙充徑路絶，風雲通。洪桃屈盤，丹桂灌叢。瓊枝抗莖而敷蕊，珊瑚幽茂而玲瓏。〔島，海中山也。嶼，海中洲，上有山石。魏武《蒼海賦》曰：覽島嶼之所有。綿邈，廣遠貌。水中可居曰洲，小洲曰渚。曠瞻迢遞，謂島嶼也。馮隆，高貌。迢遞，遠貌。迥眺冥蒙，謂洲渚深奧之貌。言珍怪之物，麗於島嶼之中。徑路絶者，人道斷絶，風雲通者，唯風雲能交通也。意者謂奇怪之徒，因風雲以交通。《水經》曰：東海中有山焉，名曰度索，上有大桃，屈盤三千裏。桂生蒼梧交趾合浦以南山中，所在叢聚，無他雜木也。其枝葉皆辛。木叢生曰灌。瓊樹，生其華蕊，仙人所食，令人長生。《楚辭》曰：精瓊蕊以為糧。蓬萊三山，神仙所居，故宜有焉。《漢書》歌曰：上蓬萊，咀瓊英。珊瑚樹，赤色，有枝無華。《扶南傳》曰：漲海中有盤石，珊瑚生其上。玲瓏，明貌。善曰：後漢黎陽山碑曰：山河馮隆，有精英兮。朱稱《鬱金賦》曰：丹桂植其東。《莊子》曰：南方積石千裏，名瓊枝，高百二十仞。〕增岡重阻，列真之宇。玉堂對溜，石室相距。藹藹翠幄，嫋嫋素女。江斐於是往來，海童於是宴語。斯實神妙之響象，嗟難得而覼縷。〔玉堂石室，仙人居也。海童，海神童也。吳歌麯曰：仙人賫持何等，前謁海童。《爾雅》曰：嗟，楚人發語端也。善曰：馮衍《爵銘》曰：富如江海，壽配列真。《道書》曰：上曰神，次曰仙人，下曰真人。《楚辭》曰：紫貝闕兮玉堂。鄭玄《禮記註》曰：堂前有承溜。《列仙傳》曰：赤鬆子常止西王母石室中。藹藹，盛貌。徐幹《齊都賦》曰：翠幄浮遊。《埤蒼》曰：嫋嫋，美也。《史記》曰：泰帝使素女鼓五十弦瑟。《神異經》曰：西海有神童，乘白馬，出則天下大水。王延壽《王孫賦》曰：嗟難得而覼縷。〕
　　"爾乃地勢坱圠，卉木镺蔓。遭藪為圃，值林為苑。異荂蓲育夏曄鼕茜。方志所辨，中州所羨。〔坱圠，莽沕也，高下不平貌也。卉，百草總名，楚人語也。有木曰苑，有草曰圃，言林藪非一，所在皆為苑圃。有國有傢者，因天地之自然，不復假人功為園圃也。《爾雅》曰：荂，榮也。蓲，華也。敷育，華開貌。南土草木通鼕生，故曰茜。善曰：《鵩鳥賦》曰：坱圠無垠。《廣雅》曰：镺，長也蒳。荂，枯瓜切。《爾雅》曰：蕍，榮也。郭璞曰：蕍猶敷蕍，亦草之貌也。育與蕍同。蓲與敷同。〕草則藿蒳豆蔻，薑匯非一。江蘺之屬，海苔之類，綸組紫絳，食葛香茅，石帆水鬆，東風扶留。〔《異物志》曰：藿香，交趾有之。豆蔻，生交趾，其根似薑而大，從根中生，形似益知，皮殼小厚，核如石榴，辛且香。蒳，草樹也，葉如栟櫚而小，三月采其葉，細破，陰乾之，味近苦而有甘，並雞舌香食之，益美。薑匯大如纍，氣猛，近於臭，南土人搗之以為齏。菱，一名廉薑，生沙石中，薑類也。其果大，辛而香，削皮，以黑梅並????汁漬之，則成也，始安有之。匯，類也。《易》曰：拔茅連茹，以其匯。徵吉，所謂薑匯，非一也。江蘺，香草也。《楚辭》曰：扈江蘺，海苔，生海水中，正青，狀如亂發，乾之亦????藏，有汁，名曰濡苔，臨海出之。《爾雅》曰：綸，似綸。組，似組，東海有之。紫，紫菜也，生海水中，正青，附石生，取乾之，則紫色，臨海常獻之。絳，絳草也，出臨賀郡，可以染。食葛，蔓生，與山葛同，根特大，美於芋也，豫章間種之。香茅，生零陵。石帆，生海嶼石上，草類也，無葉，高尺許，其華離婁相貫連，雖無所用，然異物也。死則浮水中。人於海邊得之，希有見其生者。水鬆，藥草，生水中，出南海交趾。東風，亦草也，出九真。扶留，藤也，緣木而生，味辛，可食檳榔者，斷破之，長寸許，以合石賁灰，與檳榔並咀之，口中赤如血，始興以南皆有之。善曰：蒳音納。匯音謂。〕布濩臯澤，蟬聯陵丘，夤緣山嶽之屺，幂歷江海之流。扤白蒂，銜朱蕤，鬱兮葰茂，曄兮菲菲。光色炫晃，芬馥肸蠁。職貢納其包匭，離騷詠其宿莽。〔布濩，遍滿貌。蟬聯，不絶貌。夤緣，布藤上貌。幂歷，分佈覆被貌。許氏《記字》曰：屺，陬隅，而山之節也。扤，搖也。蒂，花本也。菲菲，花美貌也。《方言》曰：凡草生而初達謂之葰。芬馥，色盛香散狀。包，裹也。匭，猶結也。《尚書·禹貢》曰：包匭菁茅。菁茅，生桂陽，可以縮酒，給宗廟，異物也，重之。是故既包裹，而又纏結之。一曰，匭，柙也。《爾雅》曰：捲葹草，拔其心，不死，江淮間謂之宿莽。屈原嘉之以其志，故《離騷》曰：夕覽洲之宿莽。善曰：毛萇《詩傳》曰：扤，動也。《淮南子》曰：草木之勾萌，銜翠載實。《說文》曰：蕤，草木華垂貌。肸蠁，已見《蜀都賦》。夤緣，出也。屺，音節。〕木則楓柙櫲樟，栟櫚枸桹，綿杬杶櫨，文欀楨僵，平仲桾櫏，鬆梓古度。楠榴之木，相思之樹。〔楓、柙，皆香木名也。櫲樟，木也。《異物志》曰：栟櫚，棕也，皮可作索。枸桹，樹也，直而高，其用與栟櫚同。栟櫚，出武陵山。枸根出廣州。木綿樹高大，其實如酒杯，皮薄，中有如絲綿者，色正白，破一實，得數斤。廣州、日南、交趾、合浦皆有之。杬，大樹也，其皮厚，味近苦澀，剝乾之，正赤，煎訖，以藏衆果，使不爛敗，以增其味，豫章有之。杶櫨，二木名，文，文木也。材密緻無理，色黑，如水牛角，日南有之，欀木，樹皮中有如白米屑者，乾搗之，以水淋之，可作餅，似面，交趾、盧亭有之。楨櫨，二木名。劉成曰：平仲之木，實白如銀。君遷之樹，子如瓠形。鬆梓，二木名。古度樹也，不華而實，子皆從皮中出，大如安石榴，正赤，初時可煮食也，廣州有之。南榴，木之盤結者，其盤節文尤好，可以作器，建安所出最大長也。相思，大樹也。材理堅，邪斫之，則文，可作器，其實如珊瑚，歷年不變，東冶有之。善曰：桹音郎。杬音元。欀音襄。楨音貞。〕宗生高岡，族茂幽阜，擢本千尋，垂蔭萬畝。攢柯挐莖，重葩殗葉。輪囷蚪蟠，〈土臿〉〈濕中"氵改土〉鱗接。榮色雜糅，綢繆縟綉，宵露霮｛雨對｝，旭日暗〈目孛〉。與風颻颺，〈風幼〉瀏颼飀，鳴條律暢，飛音響亮。蓋象琴築並奏，笙竽俱唱。〔宗生，宗類而生於高山之脊，故名宗生。族茂，言種族繁多也。擢本，高聳貌。八尺曰尋，言婆娑覆萬畝之地。《莊子》曰：匠石見樹百圍，其臨千仞，而後有枝，此大樹之屬也。善曰：許慎《淮南子》註曰：挐，亂也。殗，重也，葉重疊貌。鄒陽上書曰：輪囷離奇。輪囷，謂屈麯貌。蚪蟠，謂樹如竜蛇之盤屈相糾也。〈土臿〉〈濕中"氵改土〉，枝柯相重疊貌。。縟綉，言草木花光似綉文。綢繆，花采密貌。霮｛雨對｝，露垂貌。《毛詩》曰：旭日始旦，〈目孛〉，亦闇也。〈風幼〉瀏，風聲也。飀音留。律，謂籟也。殷仲文所謂幽律是也。言木枝葉與風搖蕩作聲，如律呂之暢。《說文》曰：築，似箏，五弦之樂也。《世本》曰：隨作竽。鄭玄《周禮註》曰：三十六簧也。〕其上則猿父哀吟，〈犭軍〉子長嘯。狖鼯猓然，騰趠飛超。爭接懸垂，競遊遠枝。驚透沸亂，牢落翬散。〔《吳越春秋》曰：越有處女，於南林之中。越王使使聘問以劍戟之事，處女將北見於越王。道逢老翁，自稱素袁公，問處女：吾聞子善為劍術，願一觀之。女曰：妾不敢有所隱，唯公試之。於是袁公即跳於林竹，槁析，墮地，處女即接末，袁公操本以刺處女，女應節入。三入，因舉枝擊之，袁公即飛上樹，化為白猿，遂引去。〈犭軍〉子，猿類，猿身人面，見人嘯。《異物志》曰：狖，猿類，露鼻，尾長四五尺，居樹上，雨則以尾塞鼻。建安臨海北有之。鼯，大如猿，肉翼，若蝙蝠，其飛善從高集下，食火煙，聲如人號。一名飛生，飛生子，故也。東吾諸郡皆有之。猓然，猿狖之類，居樹，色青赤有文。日南、九真有之。楊雄《方言》曰：透驚也。善曰：《山海經》曰：獄法之山有獸，狀如犬，人面，見人則笑，名〈犭軍〉。枚乘《兔園賦》曰：上涌雲亂葉翬散。〕其下則有梟羊麡狼，猰貐〈犭區〉象，烏菟之族，犀兕之黨，鈎爪鋸牙，自成鋒穎。精若燿星，聲若雲霆。名載於山經，形鏤於夏鼎。〔《爾雅》曰：梟羊，一名巢巢，如人，面長唇黑，身有毛乃踵，見人則笑，左手操管，《海南經》所云也。《異物志》雲：麡狼，大如麋，角前嚮，有枝下出，反嚮上，長者四五尺，廣州有之。常居平地，不得入山林。《山海經》曰：南海之外有猰貐，狀如〈犭區〉，竜首，食人。〈犭區〉，虎屬也。或曰：能化為人也。象，生九真、日南山中、大者其牙鼻長一丈。於菟，虎也。江淮間謂虎為於菟。犀，狀如水牛，頭似豬，四足類象，倉黑色，一角當額上，鼻上角亦墮也。又有小角，長五寸，不墮，性好食棘，口中灑血，武陵已南山中有之。兕，獸也。似牛。《左傳》曰：昔夏之方有德也，遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，而為之備，使人知神姦，故人入山澤林藪，不逢不若，魑魅魍魎莫能逢之，故曰形鏤於夏鼎。《淮南子》曰：勾爪鋸牙，於是摯矣。《禮記》曰：刀卻刃授穎。鄭玄曰：穎，鋒也。摯伯陵《答司馬遷書》曰：有能見鋒穎之狀。〕
　　其竹則篔簹箖箊，桂箭射筒。柚梧有篁，篻簩有叢。〔皆竹名也。《異物志》曰：篔簹，生水邊，長數丈，圍一尺五六寸，一節相去六七尺，或相去一丈。廬陵界有之。始興以南，又多小桂，夷人績以為布葛。箖菸，是袁公所與越女試劍竹者也。桂竹，生於始興小桂縣，大者圍二尺，長四五丈。箭竹，細小而勁實，可以為箭，通竿無節，江東諸郡皆有之。射筒竹，細小通長，長丈餘，亦無節，可以為射筒，筒及由梧竹，皆出交趾、九真。篻竹，大如戟槿，實中勁強，交趾人銳以為矛，甚利。簩竹，有毒，夷人以為觚，刺獸，中之，則必死。簩，音勞。〕苞筍抽節，往往縈結，緑葉翠莖，冒霜停雪，橚矗森萃，蓊茸蕭瑟。檀欒蟬蜎，玉潤碧鮮。梢雲無以逾，嶰𠔌弗能連，鸑鷟食其實，鵷雛擾其間。〔苞筍，鼕筍也。出合浦，其味美於春夏時筍也，見《馬援傳》。《漢書·天文志》曰：見梢雲。其說：梢，如樹也。嶰𠔌，昆侖北𠔌也。《漢書·律歷志》，黃帝詔伶倫為音律。伶倫乃之昆侖山之陰嶰𠔌之中，取竹斬之，以其厚均者吹之，以為黃鍾之管。鸑鷟，鳳雛也。鵷雛，《周本紀》曰：鳳類也，非梧桐不棲，非竹實不食。黃帝時，鳳集東園，食帝竹實，終身不去，馴擾善也。善曰：橚矗，長直貌。蓊茸，茂盛貌。蕭瑟，聲也。冒，犯也。嬋娟，言竹妍雅也。枚乘《兔園賦》曰：脩竹檀欒，夾水碧鮮，言竹似之也。梢雲，山名，出竹。〕其果則丹橘餘甘，荔枝之林，檳榔無柯，椰葉無陰，竜眼橄欖，〈木罕〉榴禦霜，結根比景之陰，列挺衡山之陽。〔薛瑩，荊揚已南《異物志》曰：餘甘，如梅李，核有刺。初食之，味苦，後口中更甘。高涼、建安皆有之。荔枝樹生，山中，葉緑色，實赤，肉正白，味大甘美。檳榔樹，高六七丈，正直，無枝，葉從心生，大如楯；其實作房，從心中出；一房數百實，實如雞子，皆有殼，肉滿殼中，正白，味苦澀，得扶留藤，與古賁灰合食之，則柔滑而美。交趾、日南、九真皆有之。椰樹，似檳榔，無枝條，高十餘尋，葉在其末，如束蒲，實大如瓠，係在樹頭，如挂物也。實外有皮，如鬍桃；核裹有屑，屑白如雪，厚半寸，如豬膏，味美如鬍桃；屑裏有汁升餘，清如水，美如蜜，飲之，可以愈渴；核作飲器也。竜眼，如荔枝而小，圓如彈丸，味甘勝荔枝。蒼梧、交趾、南海、合浦皆獻之，山中人傢亦種之。橄欖，生山中，實如雞子，正青，甘美，味成時，食之益善。始興以南皆有之，南海常獻之。〈木罕〉，〈木罕〉子樹也，生山中，實似梨，鼕熟，味酸。丹陽諸郡皆有之。榴，榴子樹也。出山中，實亦如梨，核堅，味酸美，交趾獻之。善曰：橄音敢。欖音覽。《漢書·音義》如淳曰：比景，日中於頭上，景在己下，故名之比景。一作北景，雲漢武時，日南郡置北景縣，言在日之南，嚮北看日，故名。宋玉《笛賦》曰：餘嘗觀於衡山之陽。〕素華斐，丹秀芳。臨青壁，係紫房。鷓鴣南翥而中留，孔雀綷羽以翺翔。山雞歸飛而來棲，翡翠列巢以重行。〔鷓鴣，如雞黑色，其鳴自呼。或言此鳥常南飛不北。豫章、已南諸郡處、處有之。孔雀，尾長六七尺，緑色有華彩。朱崖、交趾皆有之，在山草中。山雞，如雞而黑色，樹棲，晨鳴。千所謂山雞者，鷩蛦也，合浦有之。翡翠，巢於樹顛，生子，夷人稍徙下其巢，子大未飛，便取之。皆出於交趾鬱林郡。〕其琛賂則琨瑤之阜，銅鍇之垠。火齊之寶，駭雞之珍。赬丹明璣，金華銀樸。紫貝流黃，縹碧素玉，隱賑崴嵬，雜插幽屏。精曜潛穎，硩陊山𠔌。碕岸為之不枯，林木為之潤黷。隋侯於是鄙其夜光，宋王於是陋其結緑。〔琛，寶也。賂，貨也。《詩》曰：來獻其琛，大賂南金。琨、瑤，皆美石也。鍇，金屬也。禹貢，揚州貢金三品，謂金、銀、銅也。《異物志》曰：火齊如雲母，重沓而可開，色黃赤，似金，出日南。赬，赤也。丹，丹砂也。出山中，有穴。禹貢荊州貢丹。璣珠屬也。朱崖出珠金華采者。銀樸，銀之在石者。紫貝，以色言之。流黃，土精也。《淮南子》曰：夏至而流黃澤。縹碧素玉者，亦以色言也。硩者，言其如硩擿而陊落山𠔌者。《淮南子》曰：積疊旋玉，以純脩碕。張衡《南都賦》曰：隋珠夜光。張祿先生曰：宋有結緑，隋侯宋王，於此各鄙其寶也。善曰：《尚書》曰：瑤琨筱蕩。《孝經援神契》曰：神靈滋液，則犀駭雞。宋衷曰：角有光，雞見而駭驚也。劉欣期《交州記》曰：金華，出珠崖，謂金有華采者。《埤蒼》曰：崴嵬，不平也。又重纍貌。幽屏，謂生處也。潛穎，謂潛深而有光穎。《說文》硩，擿空青珊瑚墮之，珠玉潛伏土石間，隨四時長，故硩毀陊落山𠔌之土石也。潤膩也。黷，黑茂貌。《孫卿子》曰：言無小而不聲，行無隱而不形。玉在山而木潤，淵生珠而崖不枯。許慎《淮南子註》曰：碕長邊也。〕
　　其荒陬譎詭，則有竜穴內蒸，雲雨所儲。陵鯉若獸，浮石若桴。雙則比目，片則王餘。窮陸飲木，極瀋水居。泉室潛織而捲綃，淵客慷慨而泣珠。開北戶以嚮日，齊南冥於幽都。〔陬，四隅，謂邊遠也。湘東新平縣有竜穴，穴中黑土。天旱，人人便共以水沾穴，則暴雨應之，常以此請雨也。陵鯉，有四足，狀如獺，鱗甲似鯉，居土穴中，性好食蟻。《楚辭》曰：陵魚曷止。王逸曰：陵魚，陵鯉也。浮石，體虛輕浮，在海中，南海有之。桴，舟也。比目魚，東海所出。王餘魚，其身半也。俗雲：越王鱠魚未盡。因以殘半棄水中為魚，遂無其一面，故曰王餘也。朱崖海中有渚，東西五百裏，南北千裏。無水泉，有大木，斬之，以盆甕承其汁而飲之。水居，鮫人水底居也。俗傳鮫人從水中出，曾寄寓人傢，積日賣綃。綃者，竹孚俞也，鮫人臨去，從主人索器，泣而出珠滿盤，以與主人。日南人北戶，猶日北人南戶也。善曰：《尚書》曰：宅朔方，曰幽都，謂日既在北，則南冥與幽都同。王餘泉客，皆見《博物志》。窮陸，見《後漢書》。《史記》曰：秦始皇地，南至北嚮戶，北據河為塞。〕其四野則畛畷無數，膏腴兼倍。原隰殊品，窊隆異等。象耕鳥耘，此之自與；穱秀菰穗，於是乎在。〔畛畷，謂地廣道多也。舊井田間，有徑有畛。善曰：鄭玄《毛詩箋》曰：畛，舊田有徑路也。《說文》曰：畷，兩陌間道也。知衛切，又陟劣切。《說文》曰：窊，汙邪，下也。《越絶書》曰：舜葬蒼梧，象為之耕。禹葬會稽，鳥為之耘。《左傳》曰：生人之道，於是乎在。〕煮海為????，采山鑄錢。國稅再熟之稻，鄉貢八蠶之綿。〔善曰：《史記》曰：吳有豫章郡銅山，吳王濞則招致天下亡命者，盜鑄錢，煮海為????，國用富饒。《異物志》：交趾稻夏熟，農者一歲再種。劉欣期《交州記》曰：一歲八蠶繭，出日南也。〕
　　徒觀其郊隧之內奧，都邑之綱紀，霸王之所根柢，開國之所基趾。郛郭周匝，重城結隅。通門二八，水道陸衢。所以經始，用纍千祀。憲紫宮以營室，廓廣庭之漫漫。寒暑隔閡於邃宇，虹蜺回帶于云館。所以跨跱煥炳萬裏也。〔《爾雅》曰：柢，本也。吳與周並世世稱王。自泰伯至闔閭，二十五世矣，夫差益強大，得為盟主，故曰：霸王之所根柢也。《越絶書》曰：郭周匝六十八裏六十步，大城周匝四十七裏二百一十步，水門八，陸門八，其二有樓，名門者，車船並入。昌門今見在，銅柱石填地。大城中有小城，周十二裏，亦有水陸門，皆闔閭宮，在高平裏，言經營造作之始，使子孫纍代保居也。漫漫，長遠貌。寒暑所閡，謂鼕溫夏涼。善曰：《西都賦》曰：虹霓回帶於棼楣。〕造姑蘇之高臺，臨四遠而特建。帶朝夕之濬池，佩長洲之茂苑。窺東山之府，則環寶溢目；〈麗見〉海陵之倉，則紅粟流衍。〔姑蘇，吳臺名也。善曰：《越絶書》曰：吳王夫差起姑胥之臺，五年乃成，高見三百裏。《史記》曰：越伐吳，敗之姑蘇。《漢書》伍被曰：子胥去：見麋鹿遊姑蘇之臺。然姑胥即姑蘇也。《漢書》枚乘上書曰：夫漢諸侯方輸錯出，其珍怪，不如東山之府；轉粟西嚮，不如海陵之倉；修治上林，圈守禽獸，不如長洲之苑；遊麯臺，臨上路，不如朝夕之池。蔡邕《月令章句》穀藏曰：倉。《蒼頡篇》曰：〈麗見〉，索視之貌。《漢書》太倉之粟，紅腐而不可食。〕起寢廟於武昌，作離宮於建業。闡闔閭之所營，采夫差之遺法。抗神竜之華殿，施榮楯而捷獵。崇臨海之崔巍，飾赤烏之韡曄。〔《吳志》曰：前吳都武昌，在豫章；後都建業，在丹陽。孫權自會稽徙治丹陽建業，人皆不樂徙，故為歌曰：寧飲建業水，不嚮武昌居。言離宮者，明非吳舊都也。神竜，建業正殿。臨海、赤烏，皆建業吳大帝所太初宮殿名也。捷獵，高顯貌。《越絶書》曰：昔越王勾踐欲伐吳，大夫種對以九術，於是作榮楯，嬰以白璧，鏤以黃金，狀類竜蛇，以獻吳王夫差，夫差大悅。子胥諫曰：王勿受也。王不聽，遂受之，以飾殿也。闔閭造吳城郭宮室，其子夫差嗣，增崇侈靡，孫權移都建業，皆學之。故曰闡闔閭之所營，采夫差之遺法，而施榮楯也。《春秋左氏傳》曰：夫差，次有臺榭陂池焉，玩好必從，歡樂是務。〕東西膠葛，南北崢嶸。房櫳對櫎〔晃〕，連閣相經。閽闥譎詭，異出奇名。左稱彎碕，右號臨硎。〔善曰：膠葛，長遠貌；崢嶸，深邃貌。魯靈《光殿賦》曰：洞膠葛其無垠。《說文》曰：櫳，房室之疏也。又曰：櫎帷屏屬。然則門窗之廡通名櫎，櫎音榥，音義同。彎碕臨硎，閽闥名也。吳後主起昭明宮於太初之東，開彎碕、臨硎二門。彎碕，宮東門。臨硎，宮西門。〕雕欒鏤楶，青瑣丹楹。圖以雲氣，畫以仙靈。雖茲宅之誇麗，曾未足以少寧。思比屋於傾宮，畢結瑤而搆瓊。〔梁，楊也。瑣，戶邊，以青畫為瑣文。楹，柱也。汲郡地中《古文册書》曰：桀築傾宮，餘瑤臺，紂作瓊室，立玉門，言其誇麗。善曰：鄭玄《禮記註》曰：栭謂之楶，音節。《左氏傳》曰：丹桓宮楹。杜預曰：楹，柱也。〕高闈有閌，洞門方軌。朱闕雙立，馳道如砥。樹以青槐，亙以緑水。玄蔭眈眈，清流亹亹。〔善曰：李尤德《陽殿賦》曰：朱闕岩岩。《漢書·音義》應劭曰：馳道，天子之道。《毛詩》曰：周道如砥，言其平直也。《漢書》，賈山上書曰：秦為馳道，樹以青鬆，然古之表道，或鬆或槐也。亙，引也。耽耽，樹陰重貌。《韓詩》曰：亹，水流進貌。〕列寺七裏，俠棟陽路。屯營櫛比，解署基布，橫塘查下，邑屋隆誇。長幹延屬，飛甍舛互。〔吳自宮門南出苑路，府寺相屬，俠道七裏也。解，猶署也。吳有司徒、大監諸署，非一也。橫塘，在淮水南，近傢渚、緣江築長堤，謂之橫塘。北接柵塘。查下，查浦，在橫塘西，隔內江，自山頭南上十裏，至查浦。建業南五裏，有山崗，其間平地，吏民雜居。東長幹中有大長幹、小長幹，皆相連，大長幹在越城東，小長幹在越城西，地有長短，故號大小相幹。《韓詩》曰：考盤在幹，地下而黃曰幹。櫛比，喻其多也。藏官物曰公廨，醫巫所居曰署。飛甍舛互，言室屋之多相連下之貌。善曰：應劭《風俗通》曰：今尚書御史謁者所止皆曰寺。俠棟，棟相俠也。陽路，路陽也。《毛詩》曰：其崇如墉，其比如櫛。〕
　　其居則高門鼎貴，魁岸豪傑，虞魏之昆，顧陸之裔。歧嶷繼體，老成弈世，躍馬疊跡，朱輪纍轍。陳兵而歸，蘭錡內設。冠蓋雲蔭，閭閻闐噎。〔魁岸，大度也。《漢書》曰：江充為人魁岸，又於公高門以待封。又賈捐之傳曰：石顯方鼎貴。應劭曰：鼎，始也。乃祖乃父已來皆貴，故曰鼎貴也。虞，虞文秀。魏，魏周。顧，顧榮。陸，陸遜，隆吳之舊貴也。昆、裔，皆後世也。歧嶷，謂有識知也。老成，德之人，養之乞言。躍馬，騰躍之謂，言富貴也。《蔡澤傳》曰：躍馬肉食。《西京賦》曰：武庫禁兵，設在蘭錡。閭閻闐噎，言人物遍滿之貌。善曰：《毛詩》曰：剋歧剋嶷。又曰：雖無老成人。謝承《後漢書》曰：王公位二千石，弈世相襲。楊惲書曰：方傢隆盛時，乘朱輪者十人。〕其鄰則有任俠之靡，輕訬之客。締交翩翩，儐從弈弈。出躡珠履，動以千百。裏宴巷飲，飛觴舉白。翹關扛鼎，拚射壺博。鄱陽暴謔，中酒而作。〔靡，美也。楊子《法言》曰：聶政荊軻，刺客之靡。締，結也。賈誼過秦論曰：締交。白，罰爵名也。《漢書》曰：引滿舉白，鄱陽人俗性暴急。何晏雲：鄱陽惡戲，難與曹也。鄱陽本豫章縣。善曰：《漢書》曰：季布為任俠。如淳曰：相與信為任，同是非為俠。《漢書》述曰：江都輕訬謂輕薄為訬也。締，結也。翩翩，往來貌。弈弈，輕靡之貌。高誘《淮南子註》曰：訬，輕利急疾也。訬音眇。《史記》曰：趙平原君使人於楚，楚相春申君處，趙使欲誇楚，為玳瑁簪，九劍室皆以珠飾之，請春申君，春申君客三千餘人，其上客皆躡珠履而迎之，趙使大慚。翹開扛鼎，皆逞壯力之勁，能招門開也。《列子》曰：孔子勁能招國門之開，而不肯以力聞。招與翹同。扛，舉也。《漢書》曰：項羽力能扛鼎。又《漢書》贊曰：元帝時覽拚射孟康曰：手搏為拚。壺，投也。禮有投壺。《論語》曰：不有博弈者乎。〕
　　於是樂衹衎而歡飫無匱，都輦殷而四奧來暨。水浮陸行，方舟結駟，唱棹轉轂，昧旦永日。〔昧旦，清晨也。《左傳》曰：昧旦丕顯。善曰：《毛詩》曰：其樂衹且。又曰：嘉賓式宴以衎飫，已見上文。輦，王者所乘，故京邑之地，通曰輦焉。《漢書》曰：殺身靡骨，死事輦轂下。四隩來暨，言四方之人皆來。唱棹轉轂，言遠人唱歌擿船，乘車轉轂，以嚮吳都。《楚辭》曰：青驪結駟齊千乘。《漢書》曰：轉轂百數。《毛詩》曰：且以永日。〕開市朝而並納，橫闤闠而流溢。混品物而同廛，並都鄙而為一。士女伫眙，商賈駢坒。紵衣絺服，雜沓從萃。輕輿按轡以經隧，樓船舉颿而過肆。果布輻湊而常然，致遠流離與珂〈王戍〉。〔混，同也。伫眙，立視也。今市聚人謂之立眙。南方多絺葛，故曰紵衣絺服也。樓船，船有樓也。颿者，船帳也。《地理志》曰：越多犀象玳瑁珠璣銅銀果布之湊，黃支國多異物，入海市明珠流離。果，橘柚之屬。布，箋紵之屬。近海多寶物。湊，會處也。〈王戍〉，老雕化西海為〈王戍〉，已裁割若馬勒者謂之珂。〈王戍〉者，珂之本璞也。日南郡出珂〈王戍〉。善曰：《楚辭》曰：覽涕而伫眙。許慎《淮南子註》曰：坒，相連也。《羽獵賦》曰：萃從沇溶。《埤蒼》曰：從，走貌。隧，嚮市路。肆，市路也。《漢書》：有樓船將軍。〈王戍〉音戌。〕糹集賄紛紜，器用萬端。金鎰磊砢，珠琲闌幹。桃笙象簟，韜於筒中。蕉葛升越，弱於羅紈。〔糹集，蠻夷貨名也。《扶南傳》曰：糹集貨布帛曰賄，金二十四兩為鎰。《史記》曰：趙孝成王一見虞卿，賜黃金百鎰。磊珂，衆多貌。琲，貫也。珠十貫為一珧。闌幹，猶縱橫也。桃笙，桃枝簟也，吳人謂簟為竹，。又折象牙以為簟也。蕉葛，葛之細者。升越，越之細者，糹集音捷。〕〈澀"水改人"〉〈矗"直改言"〉澩〈犭翏〉，交貿相競。諠譁喤呷，芬葩蔭映。揮袖風飄，而紅塵晝昬；流汗霢霂，而中逵泥濘。〔《蒼頡篇》曰：〈矗"直改言"〉，不止也。澩〈犭翏〉，衆相交錯之貌。《方言》曰：〈犭翏〉，猥也。《方言》曰：諻，籲橫切。諻通也。《說文》曰：呷，吸也。紛葩，謂舒張眢物使覆映。《史記》蘇秦說齊王：舉袂成帳，揮汗成雨。毛萇《詩傳》曰：小雨謂之霢霂。杜預《左氏傳註》曰：濘，泥也。〕
　　富中之甿，貨殖之選。乘時射利，財豐巨萬。競其區宇，則並疆兼巷；矜其宴居，則珠服玉饌。〔《越絶書》曰：富中，大唐中也。勾踐治以為田，肥饒，故謂之富中。珠服，珠襦之屬，以珠飾之也。玉饌者，《尚書》曰：惟闢玉食，言富中之食，貨殖之選者，各利，所以能豐其財也。並疆，逾田畝也。兼巷，逾裏閭也。言農人之富，自相誇競。善曰：《說文》曰：甿，田人也。孔安國《尚書》曰：自賢曰矜。〕趫材悍壯，此焉比廬。捷若慶忌，勇若專諸。危冠而出，竦劍而趨。扈帶鮫函，扶揄屬鏤。〔秦零陵令上書曰：荊軻挾上首，卒刺陛下，陛下以神武，扶揄長劍以自救。《鬍韓非子》曰：解其長劍，免其危冠。《離騷》曰：扈江離，楚人謂被為扈。鮫函，鮫魚甲，可為鎧。《淮南子》曰：鮫革犀兕為甲胄也。《周禮》曰：燕無函。孟子曰：矢人豈不仁於函人哉。《左傳》曰：吳賜子胥屬鏤以死。凡此皆其器用之事義，亦其土俗所能出，有嘉服用也。善曰：成公綏《洛禊賦》曰：趫纔逸態，習水善浮。《呂氏春秋》曰：吳王欲殺王子慶忌，謂要離曰：吾常以馬逐之江上，而不能及，射之，矢左右滿抱，而不能中。高誘曰：慶忌，吳王僚之子也，走追奔獸，接及飛鳥。《左傳》曰：吳公子光享王，鯆諸置劍於全魚中以進，抽劍刺王，遂殺闔閭。〕藏鍦於人，去〈盾戈〉自閭。傢有鶴膝，戶有犀渠。軍容蓄用，器械兼儲。吳鈎越棘，純鈞湛盧。戎車盈於石城，戈船掩乎江湖。〔鍦，矛也。楊雄《方言》曰：吳越以矛為鍦。〈盾戈〉，楯也。鶴膝，矛也。矛骹如鶴脛，上大下小，謂之鶴膝。犀渠，楯也，犀皮為之。《國語》曰：奉父犀渠。軍容，軍之容表，言矛劍等也。司馬法曰：古者軍容不入國，國容不入軍。軍容入國，則人德粗；國容入軍，則人德弱。《越絶書》曰：闔閭既重莫耶，乃復命國中作金鈎。有人貪王賞之重，殺其兩兒，以血釁鈎，遂成二鈎，獻之闔閭，詣官求賞。王曰：為鈎者衆多，而子獨求賞，何以異於衆人之鈎乎？曰：我之作鈎也，殺二子成兩鈎。王曰：舉鈎以示之，何者是也？於是鈎師嚮鈎而哭，呼其兩子之名吳鴻扈稽曰：我在此王不知汝之神也。聲未絶於口，兩鈎俱飛著於父之背。吳王大驚曰：嗟乎，寡人誠負子！乃賞之百金。遂服其鈎。《爾雅》曰：棘，戟也。純鈞、湛盧，劍名也。《越絶書》曰：昔越王勾踐有寶劍五，聞於天下。客有能相劍者。名薛燭，王召而問之，對曰：歐冶子因天地之精，悉其伎巧，一曰純鈞，二曰湛盧，三曰莫耶，四曰豪曹，五曰巨闕。石城，石頭島也，在建業西。臨江，其中有庫，藏軍儲。戈船，船下有戈也。江湖，二水名也。善曰：《禮記》曰：越棘大弓，天子之戎器也。鄭玄曰：越，國名也。《考工記》曰：越鐵利，可以為戟。環濟《吳紀》曰：建安十七年，城石頭。《越絶書》：伍子胥船有戈。〕
　　露往霜來，日月其除。草木節解，鳥獸腯膚。觀鷹隼，誡徵夫，坐組甲，建祀姑。命官帥而擁鐸，將校獵乎具區。〔《詩》曰：今我不樂，日月其除。《國語》曰：本見而草木節解。本，氐也。謂霜降之後生氣既衰，草木枝葉，皆節理解落也。腯，肥也。《左氏傳》曰：服腯，謂畜之碩大蕃滋也。《漢書》曰：鷹隼未擊，矰弋不施於蹊隧，於此時也，可以戒戎夫。《左氏傳》曰：裹量坐甲。又曰：組甲三千。馬融曰：組甲，以組為甲。祀姑，幡名，麾旗之屬也。《國語》曰：吳王夫差出軍，與晉爭長，錯昏乃戒，夜中令服兵擐甲。陳王卒，官帥擁鐸，建祀姑，此吳軍容之舊製也。鐸，施號令而振之也。《周禮校人》：中大夫掌王田獵之馬，一校千二百九十六匹。具區，澤名也，在吳之西。善曰：《爾雅》曰：吳越之間有具區。〕烏滸狼〈月荒〉，夫南西屠，儋耳黑齒之酋，金鄰象郡之渠。驫〈馬戊〉飍矞，靸霅警捷，先驅前途。〔《異物志》曰：烏滸南夷別名也。其落在深山之中，其種族為人所殺。則居其死所，且伺殺主，若有過之者，是與非則仇而食之。狼〈月荒〉人夜〈口臭〉金知其良不。夫南特有纔巧，不與衆夷同。西屠以草染齒，染白作黑。儋耳人鏤其耳匡。夫南之外，有金鄰國，去夫南可二千餘裏，土地出銀，人衆多，好獵大象，生得，其死，則取其牙。酋、渠，皆豪帥也。象郡，今日南郡也，又有象林郡。善曰：驫〈馬戊〉飍矞，衆馬走貌。靸霅，走疾貌。〕俞騎騁路，指南司方。出車檻檻，被練鏘鏘。吳王乃巾玉輅，軺驌驦，旗魚須，常重光，攝烏號，佩幹將。羽旄揚蕤，雄戟耀芒。貌胄象弭，織文鳥章。六軍袀服，四騏竜驤。〔《管子》曰：桓公北徵孤竹，見人長尺，而人物具焉，冠而石袪衣。走馬。管仲曰：登山之神，有俞貌者，長尺，人物具焉。霸王之君興，登山之神見，且走馬前導也。袪衣，示前有水也。右袪衣，從右方涉也。至卑耳之溪，有贊水者，從左方涉，其深及冠。從右方涉，其深至膝，已涉大濟也。指南，指南車也。《鬼𠔌子》曰：鄭人取玉，必載司南之車，為其不惑也。鏘鏘：行步貌也。《左傳》曰：被練三千。馬融曰：被練，為甲者所服也。玉輅，以玉飾車也。驌驦，馬也。《左氏傳》曰：唐成公如楚，有兩驌驦馬，子常欲之，不與，三年止之。唐人竊馬而獻子常，子常歸唐侯。馬融曰：驌驦，鳥也，馬似之。旗，旌旗之屬，《周禮》有巾車官。又交竜為旗，以魚須為柄也，日月為常。重光，謂日月畫於旗上也。攝，持也。烏號，柘名，以為弓。《淮南子》曰：烏號之弓，不能無弦而射。《列女傳》曰：柘枝體動，烏集其上，被即舉彈，烏乃哀號，故號之。幹將，劍名。胄，兜鍪，以貝飾之。弭，弓末，以象飾之。鳥章，染絲織鳥畫為文章，置於旌旗也。《左氏傳》曰：袀服振振。袀，同也。騏，馬名。善曰：《毛詩》曰：大車檻檻。《子虛賦》曰：靡魚須之撓旃。《史記》，趙良曰：屈盧之勁矛，幹將之雄戟。又曰：胄貝朱糹侵。又曰：象弭魚服。又曰：織鳥章。又曰：乘其四騏。《南都賦》曰：馬鹿超而竜驤。〕峭格周施，罿罻普張。罼罕瑣結，罠蹄連綱。阹以九疑，禦以沅湘。輶軒蓼擾，彀騎煒煌。〔《莊子》曰：峭格羅絡。謂張網周遍。罿罻、罼罕，皆鳥蹄、兔網。《周易》曰：蹄所以在兔，得兔而忘蹄。阹，闌也，因山𠔌以遮獸也。禦，禁也，謂因沅湘為藩落也。楊雄《羽獵賦》曰：禦自汧渭。九疑，山名。沅湘，水名。輶，輕也。《詩》雲：輶車鑾鑣。彀騎，張弓弩之騎也。罿音衝。罻音尉。罼音畢。阹音袪。禦音語。〕襢裼徒搏，拔距投石之部，猿臂骿脅，狂趭獷猤，鷹瞵鶚視，〈走參〉〈走覃〉翊〈羽沓〉。若離若合者，相與騰躍乎莽{罒良}之野。〔《爾雅》曰：襢裼，肉襢也。《詩》雲：襢裼暴虎。拔距，謂兩人以手相案，能拔引之也。超逾，躍也。投石，舉石以投摘也。《王翦傳》曰：投石拔距。猿臂，通肩也。《漢書》：李廣猿臂，為武騎常侍。骿脅，今駢幹也，骿駢通。《史記·商君傳》，趙良謂鞅曰：君之出，多力而駢脅者參乘。《左傳》曰：晉文公駢脅。趭，走也。鷹瞵鶚視，言勇士似之也。善曰：司馬相如《大人賦》曰：騰而狂趭。《說文》曰：犬獷不可附也。猤，壯勇之貌。《說文》曰：瞵，目精也。〈走參〉〈走覃〉翊趭，相隨驅逐衆多貌。莽{罒良}，廣大貌。{罒良}音浪。〕幹鹵殳鋋，暘夷勃盧之旅，長矛短兵，直發馳騁，儇佻坌並，銜枚無聲，悠悠旆旌者，相與聊浪乎昧莫之坰。〔於鹵，皆楯也。《越絶書》曰：越王身披暘夷之甲，撫勃盧之矛，短兵，刀劍也。《尚書》曰：稱爾幹。《過秦論》曰：流血漂鹵。《廣雅》曰：〈矛殳〉，矛也《楚辭》曰：車錯轂兮短兵接。《史記》曰：荊軻怒發直衝冠。《方言》曰：儇佻，疾也。《漢書》曰：相如《吊二世》曰：坌入曾宮之嵯峨。《音義》曰：坋，並也。《周禮》：銜枚氏，下士。鄭玄曰：止言語囂諠也。枚大如箸，橫銜之。《毛詩》曰：有聞無聲。又曰：蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌。悠悠，流貌。昧莫，廣大貌。聊浪，放曠貌。〕鉦鼓疊山，火烈熛林，飛爓浮煙，載霞載陰。菈擸雷硠，崩巒馳岑。鳥不擇木，獸不擇音。〔疊，振疊也。熛，火焰也。《左傳》曰：鳥則擇木。又曰：鹿死不擇音。鹿得美草，呦呦而鳴，至於睏迫將死，不暇復擇，出音急之至也。凡閑暇而有好聲，逼急不擇音，獸皆然，非唯鹿也。《莊子》亦曰：獸死不擇音，以雷硠之至。故云鳥不擇木，獸不擇音。善曰：《說文》曰：鉦，鐃也。菈擸雷硠，崩馳之聲。擸音獵。硠音郎。《爾雅》曰：巒，山墮。山小而高曰岑。〕〈虎武〉甝〈虎儵〉，〈係頁〉麋麖，驀六駁，追飛生，彈鷥鶁，射猱犭廷。白雉落，黑鴆零。陵絶嶛嶕，聿越巉險。跇逾竹柏，〈犭聯〉猭杞楠。封豨蕕，神螭掩。剛鏃潤，霜刃染。〔〈係頁〉，絆前兩足也。《莊子》曰：連之羈〈係頁〉，音聳。麖，大{鹿木}也。桂林有{鹿木}。《山海經》曰：駮如馬，白身，黑尾，一角鋸牙虎爪，音如鼓，能食虎也。《詩》曰：隰有六駮。飛生，鼯也。師曠曰：南方有鳥曰羌鶁，黃頭赤目，五色備也。猱似猿。犭廷音亭。鴆鳥，一名雲白，黑色，長頸赤喙，食蝮蛇，體有毒。古人謂之鴆毒，江東諸大山中皆有之。《左氏傳》曰：叔牙飲鴆酒而死。聿越，豹走貌。霜刃，言其殺利也。善曰：《毛詩》曰：不敢暴虎。毛萇曰：暴虎，空手以搏也。〈虎武〉與暴同。《爾雅》曰：甝，白虎〈虎儵〉，黑虎，音叔。《說文》曰：驀，上馬也。鶁音京。《史記》曰：跇萬裏。如淳曰：跇，超逾也。《埤蒼》曰：〈犭聯〉猭，逃也。《淮南子》申包胥曰：吳為封豨脩蛇。《方言》曰：南楚人謂豬為豨。〕
　　於是弭節頓轡，齊鑣駐蹕，徘徊倘佯，寓目幽蔚。覽將帥之拳勇，與士卒之抑揚。羽族以觜距為刀鈹，毛群以齒角為矛鋏，皆體著而應卒，所以挂扢而為創痏，衝踤而斷筋骨，莫不衄銳挫芒，拉捭摧藏。雖有石林之岝崿，請攘臂而靡之。雖有雄虺之九首，將抗足而跐之。〔《離騷》曰：抑志弭節。蹕，止行者也，王者出入警蹕。徜佯，猶翺翔，言吳之將帥，皆有拳勇。羽族，鳥屬也。毛群，獸屬也。鈹，兩刃小刀也。鋏，刀身劍鋒，有長鋏短鋏。體著者，著體而生也。《楚辭·天問篇》曰：烏有石林。此本南方楚圖畫，而屈原難問之。於義，則石林當在南也。《楚辭·招魂》曰：南方不可以止。雄虺九首，往來儵忽，雖有石林，雖有雄虺者，蓋張誕之雲，非必臨時所遇。善曰：《左氏傳》曰：得臣寓目焉。《毛詩》曰：無拳無勇。拳與權同。《楚辭》曰：帶長鋏之陸離。《廣雅》曰：扢，摩也。《蒼頡篇》曰：痏，歐傷也。《說文》曰：踤，觸也。衄，折傷也。拉，頓折也。捭，兩手擊絶也。靡，碎也。《廣雅》曰：跐躡也。〕顛覆巢居，剖破窟宅。仰攀鵕鸃，俯蹴豺敠。刦剞熊羆之室，剽掠虎豹之落。猩猩啼而就禽，{巛禺}{巛禺}笑而被格。屠巴蛇，出象骼。斬鵬翼，掩廣澤。〔《山海經》曰：猩猩，豕身人面。《異物志》曰：出交趾。封溪有猩猩，夜聞其聲，如小兒啼也。{巛禺}，梟羊也。已解上章矣。梟羊善食人，大口，其初得人喜而笑，卻唇上覆額，移時而後食之。人因為筒，貫於臂上，待執人，人即抽手從筒中出，鑿其唇於額，而得禽之。張衡《玄圖》曰：梟羊喜獲，先笑後愁。《山海經》曰：巴蛇食象，三歲而出其骨。骼，骨也。其為蛇青黃赤黑。鵬翼，大垂天也。善曰：許慎《淮南子註》曰：鵕鸃，鷩雉也。鸃，音儀。《爾雅》曰：獏，白豹，音陌。剞，亦劫也。《廣雅》曰：落，居也。骼音格。〕輕禽狡獸，周章夷猶，狼跋乎紭中，忘其所以睒睗，失其所以去就。魂褫氣懾而自踢跗者，應弦飲羽；形僨景僵者，纍積而增益，雜襲錯繆。傾藪薄，倒岬岫，岩穴無豜豵，翳薈無{鹿需}鷚。思假道於豐隆，披重霄而高狩；籠烏兔於日月，窮飛走之棲宿。〔《周章》，謂章皇周流也。《楚辭》曰：君不行兮夷猶。王逸曰：夷猶，猶豫也。紭，網也。踶跋，促遽兒。踢〈足伏〉，皆頓伏也。飲羽，謂所射箭沒其箭羽也。《闕子》曰：宋景公以弓人之弓，升虎圈之臺，東嚮而射，箭集彭城之東，其餘力逸勁，猶飲羽於石梁。雜襲，重疊也。錯繆，聊亂貌。薄，不入之叢。藪，澤別名。言欲假道豐隆，非實事也。然欲窮高極遠，究變化，備幽明之故，設此雲。善曰：《毛詩》曰：狼跋其鬍。《說文》曰：睒，暫視也。睗，疾視也。褫，奪也。《聲類》曰：踢，跌也。《漢書·音義》曰：跗，崩也。《爾雅》曰：僨，僵也。許慎《淮南子註》曰：岬，山旁。《爾雅》曰：山有穴曰岫。毛萇《詩傳》曰：獸三歲曰豜，公妍切。《爾雅》曰：豕生三子曰豵。《說文》曰：{鹿需}，麛也，音須。又曰：鷚，鳥大雛也。《楚辭》曰：吾令豐隆乘雲兮。王逸曰：豐隆雲師也。《春秋元命苞》曰：日月兩設以蟾蠩與兔者，陰雙居，月中有兔，已見《蜀都賦》。〕
　　嶰澗闃，岡岵童，罾罘滿，效獲衆。回靶乎行邪睨，觀魚乎三江。汎舟航於彭蠡，渾萬艘而既同。〔闃，空也。《易》曰：闃其無人。《爾雅》曰：山多草木曰岵。岡，山脊也。童，無草木也，若童無角。靶，轡革也。彭蠡，澤名。善曰：《爾雅》曰：小山別大山曰嶰，山夾水曰澗。毛萇《詩傳》曰：太平山不童，澤不竭。聖主得賢臣頌曰：王良執靶。《左氏傳》曰：公觀魚於棠。《尚書》曰：三江既入，震澤底定，彭蠡既瀦。《說文》曰：艘，船總名。衆，一作潀。潀，水會也。航，船別名。〕弘舸連舳，巨檻接艫。飛雲蓋海，製非常模。疊華樓而島跱，時仿佛於方壺。比鷁首而有裕，邁餘皇於往初。〔楊雄《方言》曰：江湖凡大船曰舸。舳，船前也；艫，船後也。船上下四方施板者曰檻也。飛雲蓋海，吳樓船之有名者，皆彫鏤采畫，有軒櫎華檻之船也。島峙，謂似方壺、蓬萊二山，有宮闕。《左氏傳》曰：楚敗吳師，獲其乘舟餘皇。吳子光請於衆曰：喪先君之乘舟，豈唯光罪，衆亦有焉。善曰：《釋名》曰：上下重床曰艦。《江表傳》曰：孫權乘飛雲大船。《吳志》曰：賀齊所乘船，彫刻丹鏤，望之若山。方壺，已見上文。〕張組幃，構流蘇，開軒幌，鏡水區。槁工楫師，選自閩禺，習禦長風，狎玩靈胥。責千裏於寸陰，聊先期而須臾。〔流蘇，謂翦繒彩垂於彫文之樓也。水區，河中也，言開文軒，光輝如鏡照川也。閩，越名也。秦並天下，以其地為閩中郡。班固述《兩越傳》曰：悠悠外宇，閩越東甌。禺，番禺也，其彼地人便水。《方言》雲：刺船曰槁。楫，橈也。《淮南子》曰：來溪𠔌之流以象禺。長風，遠風也。靈胥，伍子胥神也。昔吳王殺子胥於江，瀋其屍於江，後為神，江海之間，莫不尊畏子胥。將濟者皆敬祠其靈，以為性命，舟楫之師，獨能狎玩之也。千裏，路之長也。寸陰，晷之短也。言水靈輯睦，浪濤弭息，取長路於短景，獨能先期而到，故有須臾之暇也。善曰：《西京賦》曰：長風激於別島。《越絶書》曰：子胥死，王使捐於大江口，乃發僨馳騰，氣若奔馬，乃歸神大海，蓋子胥，水仙也。〕棹謳唱，簫籟鳴。洪流響，渚禽驚。弋磻放，稽鷦〈明鳥〉。虞機發，留鵁鶄。〔弋，繳射也。鷦〈明鳥〉，鳥也。《楚辭》曰：從玄鶴與鷦〈明鳥〉。《尚書》曰：若虞機張。鄭氏《註》曰：虞，主田獵之地者也。機，弩牙也。鵁鶄，鳥也，似鳧，頭上總毛羽。善曰：棹謳，已見《西都賦》。《說文》曰：籟，三孔籥也。磻，已見《西京賦》。〕鈎鉺縱橫，網罟接緒。術兼詹公，巧傾任父。筌〈魚亙〉嚲，〈魚麗〉鱨魦，罩兩魪，罺鰝蝦。乘鱟黿鼉，同罛共羅。瀋虎潛鹿，馽〈有彧〉僒束。〈微中"幾改魚"〉鯨輩中於群犗，攙搶暴出而相屬。雖復臨河而釣鯉，無異射鮒於井𠔌。〔《易》曰：結繩而為網罟，以畋以漁。詹公，詹何也。任父，任公子也。莊周曰：任公子為大鈎巨矰，五十犗牛以為餌，蹲會稽，投竿東海。已而大魚食巨鈎，鈎沒而下，驚揚奮鬐，白波若山，海水震蕩。任公子得若魚，離餌之，製河以東，蒼梧以西，莫不厭此魚者。筌，捕魚器。今之鬥回也。筌，所以得魚也。《莊子》曰：得魚而忘筌。罩，籗也，編竹籠魚者也。《詩》雲：南有嘉魚。烝，然罩罩。魪，左右魪，一目，所謂比目魚也。雲須兩魚並合乃能遊，若單行，落魄著物，為人所得，故曰兩魪。丹陽吳會有之。罺，抑魚之器也。鱟，形如惠文冠，青黑色，十二足，似蟹，足悉在腹下，長五六寸，雌常負雄行，漁者取之必得其雙，故曰乘鱟，南海、朱崖、合浦諸郡皆有之。罛，魚網也。《詩》雲：施罛滅滅。虎魚，頭身似虎，或云變而成虎。鹿頭魚，有角似鹿。同罛共羅，言皆為網罟所製獲也。縶〈有彧〉僒束者，陷網罟之中，見侰束也。〈微中"幾改魚"〉鯨，魚之有力者也。魚大者莫若鯨也，故曰〈微中"幾改魚"〉鯨也。攙搶，星也。《淮南子》曰：鯨魚死而彗星出。《易·井卦》曰：九二，井𠔌射鮒。鄭玄雲：九二，坎爻也。坎為水，上直魚。生一，艮爻也。艮為山，山下有井，必因𠔌水所生魚，無大魚，但多鮒魚耳。言微小也。夫感動天地，此魚之至大，射鮒井𠔌，此魚之至小，故以相況。善曰：《列子》曰：詹何，楚人也。以獨繭絲為綸，芒針為鈎，荊筱為竿，剖粒為餌，引盈車之魚於百仞之淵。〈魚亙〉鰽，鮪也。鱨魦，已見《西京賦》。魪音介。《爾雅》曰：鰝，大魚鰕，音遐。鱟音候。馽，已見《西京賦》。又曰：〈有彧〉，兼有也。《鵩鳥賦》曰：僒若囚拘。〈微中"幾改魚"〉音輝。《說文》曰：犗，騬牛也。〕　結輕舟而競逐，迎潮水而振緡。想萍實之復形，訪靈夔於鮫人。精衛銜石而遇繳，文鰩夜飛而觸綸。北山亡其翔翼，西海失其遊鱗。〔繳，弋綸也。緡綸，皆釣繳也。《詩》曰：其釣惟何，惟絲伊緡。善曰：《傢語》曰：楚昭王渡江，得物如鬥，入王舟中，王怪之，使問孔子。孔子曰：此為萍實可剖而食之，其甘如蜜，唯王者能獲，此吉祥也。雲先時童謠曰：楚王渡江得萍實，大如鬥，赤如日，剖而食之，甘如蜜。引此事，言今乘江流，想復遇斯事也。《山海經》曰：東海中有獸如牛，蒼身無角一足。入水則風，其聲如雷，以其皮冒鼓，聞五百裏。名曰夔。鮫人居水中，故訪之。《北山經》曰：飛鳩之山有鳥，狀如烏而文首，白喙赤足，名精衛，其鳴自呼。赤帝之女姓姜，遊於東海，溺而死，不反，常取西山木石，以填東海。《西山經》曰：秦器之山，濩水出焉，是多鰩魚，狀如鯉，魚身而鳥翼，蒼文而白首赤喙。常行西海，而遊於東海，夜飛而行。言吳之綸繳，得此鳥魚，故西海北山，失其鱗翼也。《戰國策》曰：夏水浮輕舟。楊雄《蜀都賦》曰：行舟競。〕雕題之士，鏤身之卒，比飾虯竜，蛟螭與對。簡其華質，則〈壴乚〉費錦繢。料其虓勇，則雕悍狼戾。〔善曰：《水經》雲：雕題國在鬱林水南。《漢書》曰：昔少康之庶子封於會稽，文身斷發，以避蛟竜之害。蛟螭，竜子也。〈壴乚〉費，錦文貌。《詩》曰：闞如虓虎。《戰國策》曰：趙王狼戾無親。〕相與昧潛險，搜環奇。摸玳瑁，捫觜〈蟲雋〉。剖巨蚌於回淵，濯明月於漣漪。〔昧，冒也。巨蚌，育明珠者。《列仙傳》曰：高後時，會稽朱仲獻三寸四寸珠，此非回淵巨蚌不出之也。風行水成文曰漣漪。《詩》曰：河水清且漣漪。明月珠，珠之至光者。清且漣漪者，水極麗也。濯光珠於麗水，蓋美之。善曰：回淵，水也。蠵，大龜也。言天下川澤魚鳥蟲獸瑰奇之物，隱翳之處，搜索使盡也。《說文》曰：昧，目不明也。謂之潛隱之穴也。〕
　　畢天下之至異，訖無索而不臻。谿壑為之一罄，川瀆為之中貧。哂澹臺之見謀，聊襲海而徇珍。載漢女於後舟，追晉賈而同塵。〔徇，求也。襲，入也。幹寶《搜神記》曰：澹臺子羽賫璧渡河，風波忽起兩竜夾舟。子羽奮劍斬竜，波乃止。登岸，投璧於河，河伯三歸之，子羽毀璧而去。漢女、賈大夫，已見《西京賦》。《老子》曰：和其光，同其塵。〕汨乘流以砰宕，翼颸風之〈風劉〉々。直衝濤而上瀨，常沛沛以悠悠。汔可休而凱歸，揖天吳與陽侯。〔汨：疾也。砰宕，擊水貌。〈風劉〉々，風初貌。颸，疾風。瀨，水大波。沛沛，行貌。悠悠，亦行貌。《離騷》曰：溢颸風兮上徵。班固曰：颸，疾也。凱，樂也。《左氏傳》曰：振旅凱入於晉。《山海經》曰：朝陽之𠔌神為天吳，是水伯。揖之者，辭水靈而歸。善曰：《詩》曰：汔可小康。鄭玄曰：汔，幾也。陽侯，見《南都賦》。〕指包山而為期，集洞庭而淹留。數軍實乎桂林之苑，饗戎旅乎落星之樓。置酒若淮泗，積餚若山丘。飛輕軒而酌緑酃，方雙轡而賦珍羞。〔班固曰：洞庭，澤名。王逸曰：太湖在秣陵東，湖中有包山，山中有如石室，俗謂洞庭。吳有桂林苑落星樓，樓在建鄴東北十裏。《左傳》曰：以數軍實。《外傳》曰：射不過講軍實。鄭氏曰：軍所以討獲曰實。善曰：周處《風土記》曰：陽羨太湖中有包山。《左傳》晉穆子曰：有酒如淮，有肉如坻。《史記》雲：紂為肉山也。《湘州記》曰：湘州臨水縣有酃湖，取水為酒，名曰酃酒。車騎行酒肉，已見《西京賦》。〕飲烽起，釂鼓震。士遺倦，衆懷欣。幸乎館娃之宮，張女樂而娛群臣。羅金石與絲竹，若鈞天之下陳。〔吳俗謂好女為娃。楊雄《方言》曰：吳有館娃宮。善曰：飲烽釂鼓鈞天。並見《西京賦》。《左傳》曰：女樂二八。〕登東歌，操南音，胤陽阿，詠韎任。荊豔楚舞，吳愉越吟。翕習容裔，靡靡愔愔。〔《晏子春秋》曰：桀作東歌。南音，徵，引也，南國之音也。《左氏傳》曰：鍾儀在晉，使與之琴，操南音。商角徵羽各有引。鍾儀，楚人，思在楚，故操南音。《呂氏春秋》曰：禹行水，見塗山之女。未之遇，而南省南土。塗山之女，乃令其妾往候禹於塗山之陽，女乃作歌曰：候人猗。實始作為南音，周公召公取風焉。胤，繼也。《呂氏春秋》曰：陽阿，古樂麯。《周禮》曰：韎，東樂名。任，南樂名。豔，楚歌也。《漢書》：四面楚歌也。愉，吳歌也。《楚辭》曰：吳歈蔡謳。翕習容裔，音樂之狀。靡靡愔愔，言樂容與閑麗也。善曰：韎任，已見《東都賦》。曹植《妾薄相行》曰：齊謳楚舞紛紛。《登樓賦》曰：莊舄顯而越吟。《史記》曰：紂作靡靡之樂。《左傳》曰：楚右尹子革曰：祈招之詩曰：祈招之愔愔。〕
　　若此者，與夫唱和之隆響，動鍾鼓之鏗耾。有殷坻頽於前，麯度難勝，皆與謠俗汁協，律呂相應。其奏樂也，則木石潤色；其吐哀也，則凄風暴興。或超"延露"而駕辯，或逾"緑水"而采菱。軍馬弭髦而仰秣，淵魚竦鱗而上升。〔《詩》曰：唱予和女。《解嘲》曰：聲若坻頽。坻頽，崩聲也。天水之大名曰隴坻，因為隴坻之麯。《楚辭》曰：伏羲駕辯，伏羲作琴，始造此麯。《淮南子》曰：匏巴鼓琴，鱘魚出聽，伯牙鼓琴，駟馬仰秣。善曰：《戰國策》司馬喜曰：臣觀人萌謠俗。《列子》曰：鄭師文鼓琴，當春而叩商弦，以召南呂。涼風至，草木實。及秋，叩角弦以激夾鍾。溫風徐回，草木發榮。《銜子》曰：皆與謠俗協。言雖遐方異樂，皆上合律呂，下應謠俗，故能奏和樂之音，則木石潤色也。《淮南子》曰：夫歌采菱，發陽阿，鄙人聽之，不若延露以和。高誘曰：延露，鄙麯也。《淮南子》曰：互會《緑水》之趣。高誘曰：緑水，古詩也。趣，節也。鏗耾，大聲。汁，猶愜也。〕酣湑半，八音並。歡情留，良辰徵。魯陽揮戈而高麾，回曜靈於太清。將轉西日而再中，齊既往之精誠。〔酣，酒洽也。湑，樂也。辰，時也。《爾雅》曰：不辰，不時也。《楚辭》曰：日吉兮辰良。《淮南子》曰：魯陽公，楚將也。與韓遘，戰酣，日暮，援戈而麾之，日為之反三捨。太清，謂天也。此言酣飲與音樂，蓋是其中半並會之際，歡情之所以留連，良辰之所以覺也。故追述魯陽回日之意，而將轉西日於中盛之時，以適己之盛觀也。昔光武合呼沱水，鄒衍有隕霜之應，精誠之感，通天地人神以相應。魯陽公麾日，抑亦此之謂也。苟日可麾而回，則精誠可庶而幾，故曰齊精誠於既往。蓋是酣樂之至，逼時之晏者，所以慷慨仿佛，是故引而況焉。善曰：曜靈，已見《蜀都賦》。《鶡冠子》曰：上及太清，下及太寧也。〕
　　昔者夏後氏朝群臣於茲土，而執玉帛者以萬國。蓋亦先生之所高會，而四方之所軌則。春秋之際，要盟之主，闔閭信其威，夫差窮其武。內果伍員之謀，外騁孫子之奇。勝彊楚於柏舉，棲勁越於會稽。闕溝乎商魯，爭長於黃池。〔《左傳》曰：禹會諸侯於塗山，執玉帛而朝者萬國。先王謂舜等也，信讀為申。《國語》曰：吳王夫差起軍與齊晉爭衡，晉文踐土之盟，齊桓邵陵之會，奮其威強，未能過也。伍員，楚大夫，出仕於吳，吳王因其謀伐楚。孫武，吳人，善用兵，作書號《孫子兵書》。北徵，闕池為深溝於商魯之間，北屬之濟，以會晉定公於黃池。吳、晉爭長，吳先歃，晉惡之。善曰：《左傳》曰：楚師陳於柏舉，闔閭之弟夫概王，先擊楚子常，楚師大敗。《國語》曰：越王勾踐棲於會稽之上。《難蜀父老》曰：南馳使以誚勁越。〕徒以江湖嶮陂，物産殷充，繞雷未足言其固，鄭白未足語其豐。士有陷堅之銳，俗有節概之風，睚眥則挺劍，喑嗚則彎弓。〔《漢書》王莽策命前將軍曰：繞雷之固，南當荊楚。鄭、白，二渠名，意者謂吳江湖之阻，洞庭之嶮，土地之沃，物産之豐，雖關中所謂繞雷之固。鄭白之豐，未足以為言也。凡天下言豐者，皆多稱關中，故引焉。韓信曰：項羽喑嗚叱吒。善曰：太公《陰符經》曰：無堅不陷也。楊惲曰：西河魏土，凜然皆有節概。睚眥，已見《西京賦》。《傢語》孔子曰：公良儒者，有勇力，挺劍令衆也。《孟子》曰：越人彎弓而射我。〕擁之者竜騰，據之者虎視。麾城若振槁，搴旗若顧指。雖帶甲一朝，而元功遠緻；雖纍葉百疊，而富疆相繼。樂湑衎其方域，列仙集其土地。桂父練形而易色，赤須蟬蛻而附麗。〔賈誼傳曰：權製天下，顧指如意。叔孫《通列》傳曰：斬將搴旗之士。顧指，諭疾且易也，猶世也。《列仙傳》曰：桂父，象林人也。常服桂葉，以龜腦和之，顔色如童，時黑時白時赤，南海人尊事之纍世。赤須子，豐人也。豐中傳世見之，秦穆公之主魚吏也。數道豐界炎異水旱，十不失一，食柏實石脂，絶穀，齒落更生，細發復出。後去之吳山，言此人等仙，如蟬之脫殼。《爾雅》曰：麗，附也。《莊子》曰：附離不以膠漆。赤須子本非吳人，故言附麗也。夫土地險固以致彊，豐沃以致盛，而天下之美皆歸焉，霸王之功皆存焉，故賦者既舉其富彊之業，而載其神仙之事。善曰：《長楊賦》曰：麾城摲邑。商君曰：秦師至鄢郢，舉若振槁。槁，葉落。《漢書》曰：吳晉爭長，吳為帶甲三萬。《史記》曰：維祖元功，輔臣股肱。《新序》曰：齊侯相管仲，國既富強。《楚辭》曰：濟江海兮蟬蛻。《淮南子》曰：蟬飲而不食，三十日而蛻。〕中夏比焉，畢世而罕見，丹青圖其珍瑋，貴其寶利也。舜禹遊焉，沒齒而忘歸。精靈留其山阿，玩其奇麗也。〔中夏貴其珍寶而不能見，徒以丹青畫其象類也。《楚辭·九歌》曰：九疑繽兮並迎。謂舜神在九疑山也。言聖帝明王，存亡而淹留於是者，貴其奇麗也。《書》曰：舜南巡狩，陟方死。《山海經》曰：南方蒼梧之丘，有九疑山焉，舜之所葬。《吳越春秋》：禹老，嘆曰：吾年壽將盡，止死斯乎！乃命群臣葬我於會稽之山。《論語》曰：管仲奪伯氏駢邑，沒齒無怨言也。〕剖判庶士，商搉萬俗。國有鬱鞅而顯敞，邦有湫阨〔烏介〕而踡〔拳〕跼。伊茲都之函弘，傾神州而韞櫝。仰南鬥以斟酌，兼二儀之優渥。〔湫，下也。厄，小也。函弘，寬大也。《左氏傳》：齊景公欲更晏子之宅，曰：子宅湫隘，不可以居。《禹所受地說書》曰：昆侖東南方五千裏，名曰神州，帝王居之。《楚辭》曰：八柱何以東南傾。吳國在地勢所傾寫，故曰傾神州而韞櫝也。《論語》曰：韞櫝而藏諸。《廣雅》曰：商，度也。榷，粗略也。言商度其粗略。《天官星占》曰：南鬥主爵祿，其宿六星。《春秋說題辭》曰：南鬥為吳。《詩》曰：既優既渥。〕
　　繇此而揆之，西蜀之於東吳，小大之相絶也，亦猶棘林螢燿，而與夫樳木竜燭也？否泰之相背也，亦猶帝之懸解，而與桎梏疏屬也，庸可共世而論巨細，同年而議豐確乎？〔崔寔《政論》雲：使賢不肖相去如日月之與螢火，雖頑嚚之人猶察。《山海經》曰：樳木長千裏。又曰：鍾山之神，名曰燭竜，視為晝，暝為夜。《莊子》曰：老子死，秦失吊之，三號而出。弟子曰：非子之交耶。曰：然。然吊若是，可乎？曰：始也。吾以其人也，而今非也。適為，夫子時也。適去，夫子順也。安時而處順，憂樂不能入也。古者謂是帝之懸解。《莊子》曰：有係謂之懸，無謂之解。郭璞曰：懸絶曰解。《山海經》曰：二負殺猰貐，帝乃梏之疏屬之山，桎其右足，反縛兩手。漢宣帝時，擊磻石於上郡，陷得石室，其中有反縛械人。劉嚮曰：此二負之臣也。帝曰：何以知之？以《山海經》對。帝，天也，人生稟命於天，受拘俗之性，憂虞終身不解，此乃自終執縛，為天所係。夫安時處順，憂樂不能入，此自然放肆，為天所解也。天在上者，故曰帝之懸解，性之永放者也。桎梏〈足就〉屬，形之永拘者也。相背之甚，故以相況焉。凡物安於所守，思不易方，處窮塞而不識天下之通塗，亦如此也。善曰：棘聚而成林。郭象玄《莊子註》曰：生曰懸，死曰解。《過秦論》曰：不可同年而語矣。確，薄也。〕暨其幽遐獨邃，寥廓閑奧，耳目之所不該，足趾之所不蹈，倜儻之極異，誳詭之殊事，藏理於終古，而未寤於前覺也。若吾子之所傳，孟浪之遺言，略舉其梗概，而未得其要妙也。〔俶儻誳詭，皆謂非常詭異之事。終古，猶永古也。《周禮·考工記》曰：輪已崇則人不能登也，輪已庳則終古登阤。《離騷》曰：吾焉能忍此終古。《孟子》曰：伊尹雲：天之生斯人也，使先知覺後知，先覺覺後覺也。予，天民之先覺者也。孟浪，猶莫絡也，不委細之意。《莊子》曰：夫子以為孟浪之言，我以為妙道之行。善曰：司馬彪《莊子註》曰：孟浪，鄙野之語。《東京賦》曰：粗謂賓言其梗概。梗概，粗言也。〕
　　《文選》　唐·李善註



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