法家类 》 權謀書   》 第56節：兼聽則明(4)      劉嚮 Liu Xiang

　　於是令尹子西駕着一部四匹馬拉的車，直接來到昭王的殿前面，說：“今天人君要到荊臺去玩，我們不能不去看看。”昭王上車就拍子西的背說：“今天到荊臺去遊玩，將要和你同樂一番。”車子走了十裏，今尹子西拉住馬轡停下來說：“我不敢下車，想談談大道，大王願意聽嗎？”昭王說：“你衹管說好了。”令尹子西說：“我聽說，做一個大臣而對他的人主盡忠，名利賞給他再多還嫌不夠；做一個大臣而衹管諂諛他的人主，殺了他也嫌罰得太輕；像司馬子綦是位忠愛人主的大臣，像我自己就是一個諂諛的臣子；希望大王把我殺了，抄我的傢，優遇司馬子綦。”昭王說：“我能辦得到，一定聽你的。但你光是禁止我去遊玩，對後代那些來遊玩的人，你又怎樣呢？”令尹子西說：“想要禁止後代那些人來遊玩很簡單，希望在大王你百年之後，把陵寢築在荊臺；這樣，就再不會有人拿着鐘鼓管弦等樂器到他祖墳上來遊玩吧。”於是昭王把車子駕回，終於不來荊臺遊玩，並且命令撤去先前準備的一切。
　　孔子從魯國聽到了就說：“真好啊！令尹子西在十裏之前勸諫昭王，而他的話卻傳於百世之後。”
　　12. 保申諫荊文王
　　荊文王帶着獵狗如黃和弓箭，到靈夢來打獵，三個月沒有回去；得到舟之姬這個美女，過了一年還不見上朝。保申就勸諫說：“先王選我為保吉，現在你牽着如黃獵狗，帶着弓箭，到雲夢來打獵，三個月還不回去；等得到舟之姬以後，過了一年還不上朝，王真該鞭笞。”爬過去將要去鞭笞王，王說：“我已不是小孩子了，身為諸侯，希望你改變主意不要鞭笞我。”保申說：“我奉行先王的命令，不敢不這樣做，你如果不接受鞭笞，就是廢棄先王的命令；我寧可得罪你，也不能對不起先王。”王說：“是的。”於是把席子給王，王伏下身去，保申捆好了五十枝細箭，跪着放到王背上，像這樣做了好幾次，叫王起來。王說：“有鞭笞的名義是一樣的。”便取下了細箭。保申說：“我聽說，君子感到可恥的事情，小人衹會感到疼痛；雖然感到可恥，如果不改變，光疼痛又有什麽用處？”保申說完跑出去，想接受流放的刑罰，就嚮王請罪，王說：“這完全是我的過錯，保申又有什麽罪？”王於是就改變態度聽保申的，並把如黃獵狗殺掉，把弓箭給弄壞，把舟之姬趕走，一心要把荊治理好，兼併了三十個國傢。使荊國土地廣大到如此地步，是保申直言勸諫的功勞。
　　蕭何、王陵聽到了就說：“聖明的人主能繼承祖先的事業，而成就功名的，恐怕衹有荊文王吧！所以天下的人到現在還一直贊美，希望英明的人主和忠臣孝子都要以此為榜樣。”
　　13. 叔嚮諫晉平公
　　晉平公派叔嚮到吳國訪問，吳人把船擦拭幹淨來迎接他，左邊五百人，右邊五百人，有的穿着綉衣豹皮，有的穿着錦衣狐皮的裘。叔嚮回去告訴晉平公，平公說：“吳國差不多該亡了吧，是船要緊？還是人民要緊？”叔嚮答道：“你建築馳底的樓臺，上面可以指揮士兵，下面可以擺陳鐘鼓，諸侯聽到了你這樣做，也說：‘是臺重要，還是人民重要？’所討論的對象不同罷了。”於是平公就停止築臺。
　　14. 桑中女
　　趙簡子發兵去攻打齊國，說是軍隊裏面有人敢來勸諫，一定處死。其中有一名穿着鎧甲的人叫做公廬，看見簡子就大笑。簡子說：“你為什麽笑？”答道：“我本來就喜歡笑。”簡子說：“你能夠解釋得好就放過你，否則就要處你死刑。”答道：“當采桑的時候，我的鄰居夫婦二人都到桑田去采桑，男的看見桑田中有位婦女，就前去追她，追不到，回來了，他的妻子一怒之下也走了，我是笑這個人太放肆。”簡子說：“現在我進攻人傢的國傢，又失去自己的國傢，是我的放肆。”於是軍隊停止進發，回去了。
　　15. 景公納諫
　　齊景公築臺，臺築成功了，又想鑄鐘。晏子勸諫他道：“人主不能剋製自己的欲望來築臺，現在又想鑄鐘，嚮人民徵收重稅，人民感到很痛苦。嚮人民徵稅，以至於讓人民感到痛苦，而你以此為樂，是不好的現象。”景公於是就取消他的計劃。



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第5節：領袖之道(4)第6節：領袖之道(5)第7節：領袖之道(6)第8節：領袖之道(7)
第9節：領袖之道(8)第10節：為官之道(1)第11節：為官之道(2)第12節：為官之道(3)
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