法家类 权谋书   》 第55节:兼听则明(3)      刘向 Liu Xiang

  太后非常高兴,就特别准备酒席来款待茅焦,等到喝酒的时候,太后说:“纠正扭曲的事情,让它再回复到正直;把失败的事情扭转为成功,使秦国能够安定,使我们母子又再相会,这完全都是茅焦君的功劳啊。”
  9. 楚庄王纳谏
  楚庄王建筑楼台,石基有千层,土地有百里之广,民夫要带全三个月的口粮。大臣来劝谏的有七十二个人都被判了死刑。
  有个名叫诸御己的人,在离楚国百里的地方耕田,对与他一同耕田的人说:“我将要去见楚王。”一同耕田的人说:“你以平民的身份去吗?我听说,劝谏人主,都是那些空闲无事的人的事。况且冒犯人主还要被处死的;现在你只不过是一名种田的老百姓。”诸御己说:“我和你一同去耕田是比力气,至于劝谏人主不是比力气是比智慧了。”就丢下他的农事去见庄王。
  庄王对他说:“诸御己来了,你是否将对我有所劝谏呢?”诸御己答道:“人主是以义为先,依法行事。并且我听说,土经水流过以后,就很平坦;木受绳墨校正过以后,就很挺直;人主接受别人规劝以后,就更加英明。人主建筑楼台,石基有千层,土地有百里之广;老百姓因此遭受灾祸,血迹遍染大道之上,可是还没有一个人敢说话,我又怎敢说真话呢?但是不聪明的我曾听说虞国不用宫之奇,而虞国后来就被晋国所灭;陈国不听子家羁的意见,后来被楚国灭亡;曹国不用僖负羁,终被宋国灭亡;莱国不用子猛,就被齐国灭亡;吴国不用伍子胥,后来被越国灭亡;秦国不听蹇叔的话,而秦国因此遭到危亡;夏桀杀掉关龙逢,而商汤就因此灭了夏桀;纣王杀忠臣比干,而武王因此灭了商纣;周宣王杀杜伯,而周室就因此衰微。以上这三位天子、六个诸侯,都不能尊敬贤人和采纳辩士的意见,以至于牺牲了自身的生命,而国家也就随着被灭亡了。”说完赶快走出去,楚庄王赶紧追上去,说:“你回来!我将听你的劝谏。以前那些劝谏我的话,并不能够打动我的心,对我的态度又不恭敬,所以都该处死;现在你劝谏我的那些话,很能打动我的心,对我的态度又很客气,所以我要听你的劝谏。”
  第二天楚王下命令说:“有谁能够来劝谏我,我将和他结为兄弟。”于是就停止建筑楼台,让老百姓回去。楚人就作了一首歌谣:“砍柴割草啊!没有诸御己就没有楚人了;割草砍柴啊!没有诸御己就无人敢进谏了!”
  10. 鲍叔牙进谏
  齐桓公对鲍叔牙说:“我想要铸一个大钟来刻上我的功绩,显扬我的名声。我这种行为,会让我跟尧舜一样名垂千古吗?”
  鲍叔牙说:“请问你的行为是怎样?”
  桓公说:“以前我用三年的时间去围谭,攻下以后并不为自己所有,这是仁的表现;我北伐孤竹国,铲除令支就回来,这是武的表现;我发起葵邱会盟,来停止天下的战争,这是文的表现;诸侯抱着美玉来朝拜的有九国,我都没有接受他们的礼物,这是义的表现。这样看来像周文王、武王的仁义,我都完全具备了,我的行为难道还要让尧舜一筹吗?”
  鲍叔牙说:“人主坦率,我也要坦率地回答。以前公子纠在高位而不谦让,是不仁厚的表现;又不听姜太公的话而入侵鲁国,是不义的表现;在盟誓之时,被一剑所屈服,是不够勇武的表现;侄娣不离开怀抱,也不是文的表现。凡是处处做不好的事,而自己却还不晓得,纵然上天不惩罚他,别人也一定不会饶恕他;天是高高在上,但却能探听到下面的意见。纠正人主过失的这些话,上天一定能听到。”
  桓公说:“我有过错,幸亏你能记得,这是国家的福分。如果你不告诉我,那我差不多就犯了对不起国家的大罪了。”
  11. 十里之谏
  楚昭王想要到荆台去游玩,司马子綦就走上前劝谏道:“荆台那边,左边有洞庭湖,右边是彭蠡;向南可以望见猎山,向下可以看到方淮。这种快乐使人忘记了老和死,到这里来游玩的君王,由于醉心美景,都亡了国。希望你不要去游玩。”昭王说:“荆台是我的土地,有土地而去游玩一趟,你又何必不让我来呢?”一气之下就去打了他。



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【资料来源】江西人民出版社
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第5节:领袖之道(4)第6节:领袖之道(5)第7节:领袖之道(6)第8节:领袖之道(7)
第9节:领袖之道(8)第10节:为官之道(1)第11节:为官之道(2)第12节:为官之道(3)
第13节:为官之道(4)第14节:为官之道(5)第15节:为人处世之本(1)第16节:为人处世之本(2)
第17节:为人处世之本(3)第18节:为人处世之本(4)第19节:为人处世之本(5)第20节:士可杀而不可辱(1)
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