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诗歌鉴赏 》 人生若衹如初見 》
第54節：窈窕淑女，君子好逑(2)
安意如 An Yiru
而現在，這個拘謹的年代，他衹能站在人群中仰望他的女神降臨，訥訥地，像青澀少年。
高高在上的女神也許感知到他的心，也許衹是為了普降甘霖，她回頭一笑，恰恰迎上他的眼。兩兩一照眼，他不確定她是否看見他了。他衹確定自己的心動——她婀娜的身影像遊曳的緑藻一樣覆蓋了他的眼簾。
“一笑傾人城，再笑傾人國，寧不知傾城與傾國，佳人難再得。”漢武帝的樂師李延年唱出了妹妹的美貌，更唱出了，多少男子在遭遇傾國傾城的笑容時的無措和茫然。
其實，人對美一直有着無悔的追求。哪怕代價是毀天滅地也一樣。
那一刻，秋香那一笑是否傾了蘇州城，唐伯虎不管；他無心理會別人的死活，就算當時整個城在他眼前灰飛煙滅，也可以視而不見。私心裏，他希望那是，衹為他一個人盛開的笑靨，是晨曦初現天際時映入眼簾的第一抹風景。
愛在某些時候，本來就是一種自憐自賞。
她讓他看見古老的《詩經》裏那些句子所描繪的畫面。她將它們活色生香地呈現在他面前。思緒因愛而穿越無盡時光，觸及每一毫釐。
那生長在河邊顔色蒼青的蘆葦，化作了此時眼底緑草茫茫；那晶瑩凄涼的白霜，換作我看你時的眼波流觴；那蕭瑟中帶着寒意的秋風，吹皺的不再是秋江，而是如今煙花三月的碧波流淌。
他看見一枝芙蓉涉水而來，姿態高揚，她的風儀深深地刻在他腦海中——所謂伊人，在水一方。
現在，他要去杭州，去尋他夢中的佳人。是的，如果大傢都認為他是風流的榜樣，那他不妨做出點風流事來，不負衆望。
“窈窕淑女，君子好逑。”——詩三百的開篇就說的明白。連孔聖人也把這句話擺在衆生教誨之前，說“飲食男女，食之大欲存焉”。他熟讀聖賢書，聖賢既開宗明義，他唐寅又怎麽忍心辜負聖賢的苦心？
他要去“求”她。
你想秋香這樣的窈窕淑女，若沒有好逑的君子，芳草年華，該是多麽寂寞？天下女子，沒有男人來求來愛，美麗容顔該有多荒蕪？
為博佳人一笑，他賣身華府。他放得下身段，為了她甘心為奴。慢慢牽引，細細撩撥，惹得她芳心事可可，然後，再兵臨城下，一舉成功。
他娶了她。衆口相傳，成就一段風流佳話。唐伯虎點秋香，就像是明朝那幅主色灰蒙蒙的年畫上，出水的一抹灧紅，想不引人註目都難。
唐伯虎的傳奇愛情，被馮夢竜寫在《警世恆言》裏，題作《唐解元一笑姻緣》。後來，民間好事者大約覺得一笑太淺，慢慢衍為三笑，把對文士的調侃敷衍得更深更濃。明朝的士人文化凋敝如月落，惟有民的文學如漫天星鬥般繁衍興旺。馮夢竜是可愛的人，他看出唐伯虎的不羈，杜十娘的剛烈，落筆寫他們，他用士的本領把民的文學記錄下來。
正是有馮夢竜這樣的讀書人，明朝兩百多年的文壇，纔不至於一片晦暗。自古好的東西，如《詩經》，它的流傳也是因為士和民的共同努力；因為人的意志努力，而不僅僅天意，所以我們千年後的每個夜晚才能不寂寞。
很多事冥冥間自有天意，就像秋香對唐寅的一笑，多少緣分巧合，誰料得清？不過，可以肯定的是，如果唐伯虎沒有一點風流本色，君子不敢求淑女，那麽，這段愛情就永遠不會有機會成為傳奇。
愛一個人，倘若沒有求的勇氣，就像沒有翅膀不能飛越滄海。除非，甘心就此放你離開，否則，還是去君子好逑吧。
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| 第1節：序：功夫應在詩外 | 第2節：人生若衹如初見(1) | 第3節：人生若衹如初見(2) | | 第4節：人生若衹如初見(3) | 第5節：人生若衹如初見(4) | 第6節：昔日芙蓉花 今成斷根草(1) | | 第7節：昔日芙蓉花 今成斷根草(2) | 第8節：願得一心人 白首不相離(1) | 第9節：願得一心人 白首不相離(2) | | 第10節：聞君有兩意 故來相决絶(1) | 第11節：聞君有兩意 故來相决絶(2) | 第12節：紅豆生南國 春來發幾枝 | | 第13節：羅帶同心結未成(1) | 第14節：羅帶同心結未成(2) | 第15節：羅帶同心結未成(3) | | 第16節：零落成泥碾作塵 | 第17節：一懷愁緒 幾年離索(1) | 第18節：一懷愁緒 幾年離索(2) | | 第19節：一懷愁緒 幾年離索(3) | 第20節：一懷愁緒 幾年離索(4) | 第21節：天不絶人願 故使儂見郎(1) | | 第22節：天不絶人願 故使儂見郎(2) | 第23節：至高至明日月(1) | 第24節：至高至明日月(2) | |
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