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法家类 》 權謀書 》
第52節：用人决定成敗(8)
劉嚮 Liu Xiang
答道：“這很容易。齊國派申孺為將領，那麽楚國就應派兵五萬抵抗，由上將軍率領，直到擒獲對方將軍的首級而返。齊國派田居為將領，那麽楚國就應出兵二十萬人，由上將軍率領，那末便分別罷兵而去，不分勝負。齊國如果派眄子為將領，楚國就動員四境內的所有士兵，大王親自率領，而我田忌追隨着你，相國和上將軍做左右司馬，像這樣大王僅僅是可以保存國傢不被吞併而已。”
齊國恰好派申孺為將領，楚國動員軍隊五萬人，由上將軍領導，最後擒獲對方將軍首級回來。齊王很生氣，再派眄子領導軍隊，楚國也完全動員了境內的所有軍隊，楚王親自領兵，田忌跟隨着，相國和上將軍任左右司馬，加王屬車九乘，纔僅能免於被齊國兼併。
回到官邸，楚王北面正正衣領和衣袖，問道：“先生為什麽知道得這樣早？”
田忌答道：“申孺為人，既欺侮賢能的人，又輕視不肖的人。賢能的人和不肖的人都不用，所以纔會亡；田居為人，尊敬賢能的人而輕視不肖的人；賢能的人為他所用，不肖的人便離去了，所以這次戰爭是兩國分別引兵回去，不分勝負。眄子為人，尊敬賢能的人而又愛護不肖的人；賢能的人和不肖的人都為他效力，所以大王衹能自保不被兼併。”
34. 文侯罰酒
魏文侯在麯陽宴請大夫。酒喝得正在興頭上，文侯嘆息說：“我單單沒有豫讓這樣的人做我的大臣。”蹇重舉起酒杯敬酒，道：“我要罰你一杯。”文侯說：“為什麽？”答道：“我聽說，賢能的父母，沒有不知他的兒子是孝子的；有作為的人主，沒有不知道他的臣子是忠臣的。而豫讓的君主，究竟是不是任用賢臣的明君呢？”文侯說：“好。”不推辭地就把罰酒喝下去。說道：“沒有管仲、鮑叔牙那樣的大臣，所以纔有豫讓的功勞。”
35. 何謂良臣
趙簡子說：“我想要得到範中行氏的良臣。”
史黶說：“怎麽去任用他？”簡子說：“良臣，是每個人所願意得到的，又何必多問呢？”史黶說道：“我認為範中行氏沒有良臣。侍奉人主，要規勸他的過錯，推廣君王的善行；表彰善的，揚棄壞的，任用賢能的人；隨時解說成敗的道理要他去采納，能采納就會進步，否則就要退步。現在範中行氏的良臣，不能匡正他的人主，以致於使他遭難；逃亡在外，又不能回來。亡國了就拋棄他，還談什麽忠良；真正的忠臣良將效忠他的人主，讓他能夠復位，一直奮鬥到死為止，假若不如此，就不是忠良。”
簡子說：“是的。”
36. 亡國之因
子路問孔子：“要怎樣治國？”
孔子說：“在於尊重賢人而看輕不賢能的人。”
子路說：“範中行氏尊重賢人而輕視不賢能的人，為什麽還會滅亡呢？”
答道：“範中行氏尊重賢人而不能用他；輕視不賢能的人而又不能叫他走；賢人知道自己不為所用而埋怨；不賢能的人知道他看不起自己而仇恨他。賢人埋怨他，不賢能的人又仇恨他；埋怨和仇恨都擺在人主的面前，中行氏雖想不遭到滅亡，能辦得到嗎？”
37. 晉文公不殺荀林父
晉、荊兩國在邲交戰，晉國軍隊被打敗。荀林父回去請求被處死。景公將要允許，士貞伯說：“不可以，城濮一戰，晉國把荊國打敗，文公還有憂慮的表情，說：‘子玉還活着，我的憂慮就不能停止；被圍困的野獸尚且還要搏鬥，何況是一國之相呢？’等到荊國殺了子玉，就高興地說：‘這下沒有人再危害我國了。’現在也許是老天警示晉國。再說林父事君，在朝上就一心一意為君主盡忠，離開朝廷就想到要補救自己的過失。他是衛護國傢的大臣，今天如把他殺掉，是加重荊國的勝勢。”昭公說：“是的。”就讓荀林父重掌兵權。
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| 第1節：前 言 | 第2節：領袖之道(1) | 第3節：領袖之道(2) | 第4節：領袖之道(3) | | 第5節：領袖之道(4) | 第6節：領袖之道(5) | 第7節：領袖之道(6) | 第8節：領袖之道(7) | | 第9節：領袖之道(8) | 第10節：為官之道(1) | 第11節：為官之道(2) | 第12節：為官之道(3) | | 第13節：為官之道(4) | 第14節：為官之道(5) | 第15節：為人處世之本(1) | 第16節：為人處世之本(2) | | 第17節：為人處世之本(3) | 第18節：為人處世之本(4) | 第19節：為人處世之本(5) | 第20節：士可殺而不可辱(1) | | 第21節：士可殺而不可辱(2) | 第22節：士可殺而不可辱(3) | 第23節：士可殺而不可辱(4) | 第24節：士可殺而不可辱(5) | |
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