曲中无别意，并是为相思
（上）
以诗词做筏，我看见的不只是缓缓展开的历史，那些悲辛的，欢悦的，微小的，宏大的事件，还有一个个寂寞的，丰饶的人生。上篇未尽的一些事，因着萧纲的一句："曲中无别意，并是为相思。"有了继续言说的可能。
杨柳乱成丝，
攀折上春时。
叶密鸟飞碍，
风轻花落迟。
城高短箫发，
林空画角悲。
曲中无别意，
并是为相思。
--萧纲《折杨柳》
巫山巫峡长，
垂柳复垂杨。
同心且同折，
故人怀故乡。
山似莲花艳，
流如明月光。
寒夜猿声彻，
游子泪沾裳。
--萧绎《折杨柳》
同是一阕《折杨柳》，萧纲比他的七弟萧绎更多了一些化外之思。萧绎的曲中还有人，景是人眼中观望之物，一山一水，艳不可当却还有个具体形质，到了萧纲这里，景已化作了境界，看过去却还是景。合了禅宗第三层："见山还是山，见水还是水。"
写下"曲中无别意，并是为相思"的简文帝，是侯景立的傀儡皇帝。父亲被活活饿死，女儿被侯景索去纳为姬妾，这位曾经的皇太子，喜欢读书，热爱清谈，他的老师何敬容私下对人忧虑地表示："昔日西晋君臣也崇尚玄学，致使中原落入胡人之手。今天东宫又是这样，难道我们江南还会被胡人奴役吗？"
事实证明何老是有远见的。在国破家亡之时，萧纲的玄学、诗文没有帮到他一分一毫。这让我想起唐人的一句诗："宁作百夫长，胜作一书生。"当国破家亡，父亲饿死床塌时他想必是悲哀的；当十二岁的小女儿溧阳公主被侯景这个逆贼索去当作玩物侮辱时，想必他是悲辛的；当侯景派心腹彭俊给他送了一瓶酒请他喝下时，他一定是恐惧无助的。在中国历史上，当臣子给失势的君王送酒，那就意味着要送他上路了。这样的事件屡见不鲜，已成为改朝换代的重要过场之一。简文帝熟读史书，自然知道此举是何意，于是准备作个饱死鬼，"乃大酣饮酒。"简文帝喝醉后，彭俊用麻布袋装满了土块，再压到简文帝肚子上，简文帝就以这种极不体面的方式驾崩了。
要插叙一下溧阳公主的事，当年侯景在寿阳尚未造反时，曾经上书梁武帝，要求为他解决婚姻问题，希望在江南的王谢豪门大族里娶一世家女子。领导梁武帝批示说："王谢门第太高，你出身低微，不能匹配，还是向朱姓和张姓以下的世族中去寻求佳偶吧。"
侯景一直为此事耿耿于怀。当整个帝国尽在掌握时，他这样睚眦必报的人一定会对曾经受到的羞辱给予充分的报复。于是，小小的金枝玉叶身成了他的泄欲工具。同时，他曾经仰之弥高的王谢家族也遭到了血屠，从此成了乌衣巷口的一抹斜晖，余光里映出曾经的血流如海。
烽烟不绝又风花雪月的南朝，那些被江南水烟迷离了双眼的帝王，注定只能坐一时的龙廷。大一统的年代像江心的芙蓉，一时半会还采不到手。
历史不止一次地错位。以南梁为例，萧氏家族有着超优良的文学艺术基因，梁武帝和他的几个儿子，都是相当优秀的诗人、画家和音乐家。梁武帝萧衍除了热爱做和尚，致力于发展宗教事业，也长文学，善书法，精乐律，他曾创制准音器四具，和长短不同的笛子十二支以应十二律。
梁武帝的长子萧统，即大名鼎鼎的昭明太子，英年早逝，却编成了著名的《昭明文选》，全书达三十卷，收录作家一百三十人，作品五百一十四件，成为后人研究先秦至梁初七八百年间文学发展的最重要资料。
梁武帝的三子萧纲，即被侯景用沙袋压死的简文帝，是宫体诗的重要代表，萧纲继立为太子前后，与徐摛，庾肩吾等创作了大量以姬人娼女为描写对象的诗作，时人称为"宫体"，开一代声色犬马之文风。
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