易类 》 解讀中國巫文化時代占筮書：《易經》讀本   》 第5節：《乾》：相時而動的竜精神(1)      臧守虎 Cang Shouhu

第5节：《乾》：相时而动的龙精神(1)
第5节：《乾》：相时而动的龙精神(1)
第5节：《乾》：相时而动的龙精神(1)
第5节：《乾》：相时而动的龙精神(1)
　　《乾》：相時而動的竜精神
　　乾?
　　乾：元亨，利貞。
　　乾：非常通順，利於占問。
　　初九：潛竜，勿用。
　　初九：竜潛伏於水中，不宜有所作為。
　　九二：見竜在田，利見大人。
　　九二：竜出現在田野上，利於出現大人。
　　九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。
　　九三：君子白天勤勉不懈地努力，晚間也保持警惕，即使有危險，也不會造成災害。
　　九四：或躍在淵，無咎。
　　九四：竜有時從淵水中躍起，沒有過錯。
　　九五：飛竜在天，利見大人。
　　九五：竜飛翔在天空，利於出現大人。
　　上九：亢竜，有悔。
　　上九：竜飛到極點，有悔恨産生。
　　用九：見群竜無首，吉。
　　用九：出現群竜無首的局面，吉。
　　我們中國人喜歡以"竜的傳人"、"竜的子孫"自稱，並以此感到自豪和驕傲。但"竜"是一種什麽東西呢？"竜"又代表了一種什麽精神？讀了《易經》的《乾》卦，你就會得到答案。
　　《乾》是《易經》中的首卦。《易經》的體例，卦名是一卦主題所在。乾，《說文》解釋說："上出也。從乙。乙，物之達也。倝聲。"它的構字偏旁--倝，《說文》解釋為："日始出光倝倝也。"乙，《說文》解釋為："像春草木冤麯而出，陰氣尚強，其出乙乙也。"可見，作為卦名的"乾"，它本來的意思就是太陽、太陽上升的意思。
　　乾：元亨，利貞。
　　乾：非常通順，利於占問。
　　"元"字的本義是首、頭，頭部是人體的重要部位，因此又引申出大、重要、非常等意思。"亨"字在古代與"享"通用，本來是祭祀時嚮神靈貢獻祭品的意思。祭祀時嚮神靈貢獻物品，目的在於討好神靈，求得神靈的庇佑，因此又引申為"通順"的意思。元、亨二字合在一起就是"非常通順"的意思。利，就是利於、便於的意思。貞，《說文》解釋說："卜問也。"利、貞二字合釋就是"利於占問"的意思。卦辭總的意思是說：非常通順，利於占問。為什麽這麽說呢？
　　《乾》由六個陽爻組成，屬於純陽之卦。"陰"、"陽"本是一對平行的概念，二者實際上既相互對立，又相互依存，誰也離不開誰。但與陰氣相比，陽氣給人以光亮、溫暖，在衣物匱乏、缺乏照明、生活環境險惡的古代，太陽的光亮、溫暖顯得尤其可貴。萬物生長靠太陽，太陽為萬物的生長提供能量。太陽東升西落的運行，决定了春夏秋鼕、白天黑夜，也决定了古人"日出而作，日入而息"的基本生活行為模式。由於這衆多的因素，與"陰"相對而言，古人特別註重陽氣，産生了對太陽的崇拜，産生了"尚陽"的觀念，認為在陰、陽這一對矛盾中，陽處於主導地位，陰處於附從地位。總之，人類社會的活動要遵循太陽運動的規律，如此方可"元亨，利貞"。
　　但是《乾》卦卦爻辭和用九爻並沒有直接地描述陽氣、太陽的運行，而是引進了"竜"這個物象以象徵陽氣、太陽，通過竜的"潛"、"見"、"躍"、"飛"、"亢"、"無首"等象徵陽氣所處的狀態，又通過"吉"、"咎"、"利"等斷占語給予肯定或否定，從而為人的行為提供指示。
　　"竜"是貫穿《乾》卦始終的一個物象。根據古代文獻記載，古代有人"畜竜"、"豢竜"，也就是像現在養豬、養狗一樣，把竜當作一種動物來伺養。例如，《左傳》中記載："古者畜竜，故國有豢竜氏，有禦竜氏。"說得煞有介事，可以相信，是有竜這樣一種東西存在的。
　　湖南長沙子彈庫楚墓出土的帛畫"人物馭竜圖"但是，竜究竟為何物，這就衆說不一了。有人認為竜是蛇，有人認為是蜥蜴，有人認為是河馬，有人認為是鰐魚，有人認為是雲，有人認為是虹，等等。在各種觀點之中，聞一多先生"圖騰合併說"影響最大，也最有道理。按照聞一多先生的說法，竜最早的原型就是圖騰崇拜對象之一--蛇，由於崇拜蛇的部族勢力強大，不斷地吞併其他以馬、鹿、狗、魚等作為圖騰崇拜對象的弱小部族，因此蛇的形象中不斷融合進了其他動物的特徵，因此竜纔有了馬的頭、鬣和尾、鹿的角、狗的爪、魚的鱗和須等，纔有了魚竜、豬竜、馬竜、鳥竜等不同的變體。如《山海經·中山經》中說："凡岷山之首……其神狀皆馬首而竜身。""洞庭山之首……其神狀皆鳥身而竜首。"從這個意義上說，竜象徵了中華民族，竜的不同變體象徵了中華民族不斷融合的歷史。當然，竜也的確是帝王的象徵，不過那衹是秦漢以後的事。



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第1節：引言：《易經》是一部怎樣的書？(1)第2節：引言：《易經》是一部怎樣的書？(2)
第3節：引言：《易經》是一部怎樣的書？(3)第4節：引言：《易經》是一部怎樣的書？(4)
第5節：《乾》：相時而動的竜精神(1)第6節：《乾》：相時而動的竜精神(2)
第7節：《乾》：相時而動的竜精神(3)第8節：《乾》：相時而動的竜精神(4)
第9節：二《坤》：大地母親的胸懷(1)第10節：二《坤》：大地母親的胸懷(2)
第11節：二《坤》：大地母親的胸懷(3)第12節：三《屯》：萬事開頭難(1)
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