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诗歌鉴赏 》 陌上花开 》
第49节:休夸此地分天下,只得徐妃半面妆(5)
安意如 An Yiru
但诗人是自我中心的,冷静而客观的咏史,亦难掩自己对现实功名的失落,帝王和小臣没有分别,似乎还不如--他李商隐有共剪西窗烛的妻子,殷殷等待他归家。而元帝只有嘲弄他的女子。
只有这样想,现实的失落也许会稍稍减轻。
萧绎是委屈的,贵为皇帝也护不住自己被践踏的自尊,无论徐昭佩生前死后,他都难免为这个女人耿耿于怀,更为世人取笑至今。徐昭佩更是委屈,"不怨萧郎眇一目,却笑徐妃半面妆",世事这样不公。人们多视她为淫娃荡妇,却不知她是婚姻生活的不和谐导致严重性苦闷,才会心理扭曲,行为出轨。
从半面妆开始,她就已经不再畏惧死亡,不再畏惧他的帝王权威,而是作为一个有自觉意识的女子去抗争,比起经年累月的寂寞,他肯承认她的存在,肯一怒赐死她,未尝不是解脱。
只是这心意,终究还是卑微。
清末,皇妃文绣和溥仪离婚的事件闹得沸沸扬扬,有人赞好,也有人号哭唾骂,说她不守妇道。不管社会历史赋予的意义如何,文绣终还是离了婚。我所崇敬的是,她能够在庞大的社会压力下坚持自己的选择。从今而后她作为一个女人,可以有自我的选择,不论是婚姻还是生活。
现在,我们能够自由。你如原野碧树,我是天地沙鸥,虽然也有一时眼花落错枝头的时候,然而不是自己自愿,别人是不能逼着你在一棵树上吊死的。
不合适的两个人,生活在一起的难度,大过再找一个。
参考书目、篇目:
《南史·梁本纪》
《乐府诗集》
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第1节:再版序·隔年见春(1) | 第2节:再版序·隔年见春(2) | 第3节:自序·蔷薇记(1) | 第4节:自序·蔷薇记(2) | 第5节:山有木兮木有枝,心悦君兮君不知(1) | 第6节:山有木兮木有枝,心悦君兮君不知(2) | 第7节:山有木兮木有枝,心悦君兮君不知(3) | 第8节:欢若见怜时,棺木为侬开(1) | 第9节:欢若见怜时,棺木为侬开(2) | 第10节:欢若见怜时,棺木为侬开(3) | 第11节:欢若见怜时,棺木为侬开(4) | 第12节:欢若见怜时,棺木为侬开(5) | 第13节:感君千金意,惭无倾城色(1) | 第14节:感君千金意,惭无倾城色(2) | 第15节:感君千金意,惭无倾城色(3) | 第16节:乐府三行(1) | 第17节:乐府三行(2) | 第18节:乐府三行(3) | 第19节:乐府三行(4) | 第20节:乐府三行(5) | 第21节:乐府三行(6) | 第22节:乐府三行(7) | 第23节:未知身死处,何能两相完(1) | 第24节:未知身死处,何能两相完(2) | |
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