文化思考 》 這個世界會好嗎   》 後記      梁漱溟 Liang Shuming

　　23年前，美國學者艾愷教授訪問先父梁漱溟，連續長談十餘次，存有錄音磁帶，如今全部轉為文字成書問世。可說這是原本不曾料想到的事，而今竟成為現實；也可以說這是來之不易吧。
　　使此事得以實現者，首推今已98歲高齡的田慕周老先生。正是田老提出，並經手從遠在美國的艾愷教授處索取到這批錄音磁帶的，那是先父身故後兩三年的事，隨後又是田老親自邀約8位年輕朋友（他們名字是：孫明磊、高琳、周偉、周毅、陳波、蘇怡、孫藝、田雷），並自己也參與其中義務地將錄音轉為文字。因此，纔得以將這一珍貴的訪談的詳細摘錄，約四萬字收入《梁漱溟全集》最後一捲（捲八）內。這是這一訪談內容首次與讀者相見；時間為1993年。
　　又過去了十多年，現在又由“一耽學堂”的逄飛、徐君、蔡陸、張來周、張佳等同志，再次據錄音逐字逐句，不作任何刪節、修飾或潤色，全部轉換為文字（錄音質量欠佳或因存放過久而模糊不清者除外），共得十餘萬字。由於強調了要“逐字逐句”，因此口語中常出現的單詞或語句重複，甚至整段的內容完全相同，僅是詞語上大同相異小而重複出現者，均照錄不誤。這樣就為讀者提供了近於原汁原味東西，使讀者有若現場親自聆聽的感受。現在此書即據此為內容。
　　當此書出版事粗具眉目之後，又與艾愷教授聯繫，請他為此書作序。他很爽快地應允，隨後不久即將序言寄來，並附一相片。艾愷教授的漢語真可以說是棒極了；無論是文筆或口語，水平均甚高。由於同一漢字常有四聲變化，外國人難掌控，說話時多給人奇聲怪調之感，而艾愷教授不在此列。他的文字功夫由所寫這篇序言也可見。這是他直接以漢語寫成的，不僅順暢，而且具有一些文言文色彩。這對一位外國人來說是十分不易的。
　　1980年他首次與先父相見時，我有幸見過他。先父故去後，他差不多隔三五年都有機會來北京，來後也多與我們傢屬聯繫相見，聊聊傢常，我也曾請他來傢中做客。傢裏面積較小，又無什陳設可言，稱之為“寒捨”，再恰當不過。如果備有飲食，也甚簡單，而艾愷教授是位平易近人、十分隨和的人，對此全不介意。現在他為此書寫出序言，使此書增色不少。但他對此書所作貢獻遠不止此。訪談有問與答兩方，缺一不可；而且他是一位對被訪者作過專門研究的學者，並著有被訪者的傳記專著，其提出的諸多問題，就深度與角度而言，都非泛泛，這也使談話內容多事關重要。因此可說，這次訪談富有內容，取得了成功，其中自有艾愷教授的功勞。還可以說，他與田老二人同為對此書成書有很大貢獻之人；當然他們盡力的方面是有所不同的。
　　訪談內容涉及方方面面，讀者讀後便能知曉，無須贅述。但在此願指出先父在言談中所顯示出的那種心態與神情，值得一說。
　　此次長談時，先父已87歲高齡，可算時屆垂暮之年了，可他不僅頭腦清晰、思維敏捷，而且話裏話外不時流露出平和而樂觀的心態，毫無老年人易見的感傷、消沉的影子。例如談到中國文化的傳承，儒傢思想如今尚保存在人們的心目中有多少時，他承認舊習俗多遭破壞，可他說“但不能說一掃而光啊！”“中國人還是中國人，他還有一種中國人的氣味吧！”，因此他對中國文化在中國的“前途並不悲觀”。至於說到世界的未來、說到人類的前途，他說：“我是比較樂觀的。”那為什麽如此樂觀呢？這自然與他自有其堅信不移的理念有關，而這一理念又正是他經過深思熟慮後自己所提出的。他認為人類面臨有三大問題：人對物的問題；人對人的問題；人對自身的問題。三者先後各成為人生的主要問題，而一旦求得其基本解决之後，人類生活的主要問題便勢必由前一個轉為下一個了。也正是基於這一認識，自上世紀20年代中葉即提出“世界的未來是中國文化的復興”的主張，至今不移不搖，那麽，他為什麽自認為“我好像是個樂天派”就不難理解了。
　　不僅如此，他對自身種種經歷遭遇，如“文革”受衝擊、批林批孔運動中遭圍攻等，當艾愷教授問起他時，他承認當時“心裏有點不愉快”，可“幾天我就過去了”，且發出笑聲，可說是談笑自若。而當談起先父也曾遭遇過苦難有類似於王陽明先生所經歷的“千災百難”時，如1939年出入敵占區時，他說那“差得多”。可問起他什麽時候最快樂時，他卻說都“差不多”；如說有什麽差別，就是“有時忙，有時比較清閑”罷了。甚至在談及生死時，他承認，人都是“不願意死的，其實不需要怕，不需要希望長生，任其自然”就好了。至於一生的成敗得失，如鄉村建設運動的失敗，奔走國共和談中的挫折、失誤等，在先父的心裏反有盡責盡力一念，成敗似是在所不計的。末了應指出，此訪談內容對研究瞭解先父梁漱溟有一定價值，而對這一資料的保存最為關心、最為重視的，莫過於田慕周老先生；現在終於得以成書，流傳於世，保存下來，這是可以告慰於田老的。最後，祝田老健康長壽！
　　梁培寬
　　2005年11月20日於北京
　　田慕周先生（1908—）名鎬，河南開封人。1932年畢業於燕京大學法律係。次年至山東鄒平鄉村建設研究院短期學習後，即留院工作。先後任編輯、訓練部與鄉師教師。1935年任鄒平實驗縣民政科長。日軍入侵後，隨部分鄉建同人往四川南充省民教館任導師班主任。1940年後曾任職於四川省府及行政院。梁漱溟晚年著述之謄清繕寫工作及出版，多賴田先生協助。《梁漱溟書信集》中收有梁老寄田先生信52件之多，從中可見二人誼兼師友之情。



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作者簡介編輯推薦出版說明艾愷教授序：《這個世界會好嗎》
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