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诗歌鉴赏 》 人生若衹如初見 》
第44節:青青子衿,悠悠我心(2)
安意如 An Yiru
青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。
呦呦鹿鳴,食野之萍。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絶。
這裏的“青青子衿”二句直用《子衿》的原句,一字不變,意喻卻變得深遠。連境界也由最初的男女之愛變得廣袤高遠。
不得不承認曹操是個絶頂聰明的人,他在這裏引用這首詩,並且強調自己一直低低地吟誦它,除了在政治上有明確的用意,在藝術上也有其非常高妙的地方。這個人能以文才籠絡“建安七子”,當然不容小覷。
他說“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了心裏對“賢才”的思念,更值得註意的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”他用一種委婉含蓄的方法來提醒那些“賢才”:我縱然求纔若渴,然而事實上天下之大,我不可能一個一個地去找你們;就算我沒有去找你們,你們為什麽不主動來投奔我呢?
“明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絶。”天上的明月常在運行,我的求賢之思何時可以實現?缺少賢才的憂慮常常會讓我憂傷,像流年一樣不可斷絶。下面他還用了《詩經?小雅?鹿鳴》中描寫賓主歡宴的句子:“呦呦鹿鳴,食野之萍。”曹操用這些古詩句,成功地表達自己對賢才的渴求。詩句語氣婉轉,情味深細,闡釋了自己內心深處的需要,達到他原來頒布的《求賢令》之類政治文件所不能達到的效果。
“但為君故,沉吟至今”……後來的後來,我們一直引用他的話,表達我們對情人的思念和忠貞。然而當時的曹操,他的“但為君故”,為的是天下數之不盡的賢才;他的沉吟,亦是在思考如何招攬賢才,完成自己的皇圖霸業。雖然都是在低吟“青青子衿,悠悠我心”,雖然都會感覺到“憂從中來,不可斷絶”,然而。雄纔大略的曹操是絶不會像《詩經》裏的鄭國女子一樣幽怨的。
即使和當時的絶色美人甄宓失之交臂,在情場上被兒子曹丕撬了墻角,他也能夠迅速調整好心態,像任何一個不為女色所誤的賢明君主一樣,全心投入到自己的霸業當中去。誠然,他是喜好女色的男人,卻絶對和荒淫無關。
當時有民謠“江南有二喬,河北甄宓俏”。三個女人,和三個國傢一樣鼎足而立。男人勝之以城池,女人勝之以眉目。甄宓的美,是如此的驚心動魄,兵不血刃!曹操一生經歷過無數女人,曹丕也不是吃素的,可是這兩個鐵血的男人,卻在甄宓的美貌之前軟下來。
《三國演義》裏寫到 甄宓和曹氏父子的相遇——“時操破冀州,丕隨父在軍中,先領隨身軍,徑投袁紹傢,下馬拔劍而入。有一將當之曰:‘丞相有命,諸人不許入紹府。’丕叱退,提劍入後堂。見兩個婦人相抱而哭,丕嚮前欲殺之。忽見紅光滿目,遂按劍而問曰:‘汝何人也?’一婦人告曰:‘妾乃袁將軍之妻劉氏也。’丕曰:‘此女何人?’劉氏曰:‘此次男袁熙之妻甄氏也。’丕拖此女近前,見披發垢面,丕以衫袖拭其面而觀之,見甄氏玉肌花貌,有傾國之色。遂對劉氏曰:‘吾乃曹丞相之子也。願保汝傢。汝勿憂慮。’”事後,“操教喚出甄氏拜於前。操視之曰:‘真吾兒婦也。’遂令曹丕納之……”
請註意,在曹丕進府之前,曹操已經派了兵士守在袁紹府,曹丕可是叱退兵士纔得以進入的。這說明,曹操這個好色之人在官渡之戰以前已經久聞甄氏美貌了。一時不慎被兒子先搶去,氣得恨不得拔劍欲斬之,是謀臣們多番勸諫之後,纔肯順水推舟把甄氏“讓”給兒子的。
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