|
|
诗歌鉴赏 》 詩三百：思無邪 》
第41節：投我以木瓜，報之以瓊琚
安意如 An Yiru
——投我以木瓜，報之以瓊琚
投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。
投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。
投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也。
——《衛風?木瓜》
灑傢最近減肥減得比較饞，寫《詩經》經常下意識想到吃的。寫《木瓜》想到俺老傢的宣木瓜果脯，很清甜很滋養。李時珍的《本草綱目》裏載：“木瓜處處有之。而宣城者為佳。”古人的廣告往往言簡意賅，切中要害，一個佳字就說明與衆不同。恰好這個“佳”字無論是用來誇俺老傢的木瓜，還是誇古老的“衛風”裏的《木瓜》都挺合適的。
古代的男女交往，其實蠻好玩的。據《周禮?地官?媒氏》載：經常會選在仲春之月，然後呢男男女女聚集在一個風光明媚的地方，互相贈送水果或者鮮花，這樣搞起來就很像趕集，陣仗很驚人。大傢聚在一起舉行水果鮮花交換party。其景況很類似於現在人經常在一起舉辦的速配沙竜或是相親大會。我有段時間就很懷疑電視上的速配節目的招是怎麽想出來的，後來纔曉得原來是出自《詩經》。
至於為什麽選在仲春之月就更好玩，仲春大約是古人眼中最繁盛的季節，花草鮮妍，萬物滋潤，正是天地間陰陽二氣調和最好的時候，這個時候年輕男女也容易動情，所以讓他們交往，尋找伴侶是合乎自然，秉承天道循環的。這種習俗到現在還有地方保持着，甚至還有地方的人喜歡會在下雨起霧時行男女之事，認為下雨起霧是天地在交媾。這並不完全是無稽之談，《素女經》裏的理論就是這樣——天地相交而生萬物,男女交合而生子女。
說《木瓜》在《詩經》同類描寫情人贈答的詩中稱得上佳，不是因為它的歌謠演變出一個令後世人耳熟能詳的詞——投桃報李，不是因為它是今人熟悉的“瓊瑤”一詞的出處。這首詩的好處單獨來看可能還不明顯，不過是一小夥子回應姑娘的愛意，樂滋滋地回贈了自己的配玉，表示要和這女孩長久地相好下去。若是將它和《召南?摽有梅》比較一下，就能更細緻地感覺出差別。
《摽有梅》是這樣的：
摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。
摽有梅，其實三兮。求我庶士，迨其今兮。
摽有梅，頃筐塈之。求我庶士，迨其謂之。
在法定的男女約會的好日子，一個女子將自己帶的水果拋給她中意的男子，並且大膽直率地唱起情歌：枝頭梅子落紛紛，樹上還留有七成！追求我的小夥子，不要錯過好時辰！枝頭梅子落紛紛，樹上衹留有三成！追求我的小夥子，良辰吉日在今天！梅子全部落下來，傾盡筐子讓他取！追求我的小夥子，姑娘等你把口開！
女生總是這樣的，哪怕是先喜歡上一個男生，也希望反過來是那男生開口來追，這樣的話，自尊和面子都會得到滿足，像詩中的女子，已將情意表露地很明顯，卻始終在啓發自己中意的男子先開口，好像球場上禁區已經沒有守門員，單等着別人來臨門一腳。
也是因為男子主動這種心理定勢，所以人們會更習慣更偏愛《木瓜》一些。其實把這兩首詩放在一起看也是不錯的，兩者都是以水果起興；都是在那種集體的約會場所，以歌相贈表達愛意。區別在於《木瓜》是男悅女，《摽有梅》是女悅男。
看《摽有梅》，真替那多情女着急，詩的最後也沒交代她看中的那個男生有了回應沒有。如果妹有情郎無意，多少還是有些遺憾的，畢竟女孩子主動一回挺不容易的。看《木瓜》就很安心，那女子投來水果，很快男子就有了明確熱情的回應——投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也。
或者幹脆不要管地區，就想着，那個扔梅子的美眉和這個贈玉石的哥哥是一個地方人，在某一天，他們在本地大型的男女集會上相遇了，那美眉我扔我扔我扔扔扔，我啓發啓發再啓發，終於讓那位哥哥有動靜了。人傢一看，這個女孩也不錯呢，既然對我有意思，那我不要遲疑了。
於是他解下身上佩玉交給女孩——My，girl我們就立刻開始這段感情吧。
我們都是好人啊。樂於看兩情相悅，有情人成眷屬。一看那男子說永以為好就開始樂了——眼看着一段好事就成了。何況這小夥子還是個實誠大方的主。人傢送他水果，他回贈人傢玉石，很有男女送禮不平等的先進意識啊！值得表揚。
我寫到這裏，肯定有男生鬱悶了，說憑什麽呀？你們女生背個水果筐就敢出來約會了，真的找不到合意的人，吃一頓水果野餐也行，全當郊遊了，約會成本那麽低。我們男同胞，最次也得整點“瓊瑤”、“瓊玖”啥的當回禮，雖說是次等的玉石吧，但那到底也是銀子啊！
這可不能怪我們女生小氣太會精打細算了，古代的習俗它就是這樣規定地！女子衹需把成熟的果子嚮她屬意的男子拋去，這就是表示求愛。至於那是什麽水果官方文件上是沒有限製的！我個人的意見是，力氣大的自信比較有準頭的扔木瓜、桃子，似我這等氣力小的又爛手扔東西沒啥手感的就扔梅子、李子。不說砸傷了情郎，或者誤中他人，就是砸傷了花花草草那也是不對的。或者一開始扔比較大個的，到後來玩纍了，抓起一把就丟，這叫普遍撒網，重點培養。
《木瓜》這首詩真是妙不可言吶！它不單嚮我們展現了古代人約會的風情畫面，還教會我們要懂得禮尚往來投桃報李。最最重要的，有此歷史文獻做證，能從根本上極大地維護女性的利益。那就是，如果你送給男朋友一個剃須刀，他起碼要還你一瓶三宅一生。
作為債主要理直氣壯。沒聽《木瓜》裏怎麽唱的麽——匪報也，永以為好也。翻譯成現代話就是，這點小意思怎麽夠表達我對你的愛意呢，衹是表示我想要同你交往罷了。
強烈提倡現代男士學習古人的覺悟。
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
|
|
|
| 第1節：序言 在水一方，對鏡觀詩(1) | 第2節：關於詩經(1) | | 第3節：關於詩經(2) | 第4節：千山萬水外，我候/為你歸來(1) | | 第5節：千山萬水外，我候/為你歸來(2) | 第6節：二選一：你是要灼灼容顔，還是要宜其室傢(1) | | 第7節：二選一：你是要灼灼容顔，還是要宜其室傢(2) | 第8節：有種距離叫愛情(1) | | 第9節：有種距離叫愛情(2) | 第10節：辛苦，還是心苦(1) | | 第11節：辛苦，還是心苦(2) | 第12節：辛苦，還是心苦(3) | | 第13節：因為愛，所以性愛 | 第14節：沒法深得你心，忠貞都不吸引(1) | | 第15節：沒法深得你心，忠貞都不吸引(2) | 第16節：沒法深得你心，忠貞都不吸引(3) | | 第17節：“長恨歌”的前生 | 第18節：若走過漫漫長夜，不再愛你，我將不再寂寞(1) | | 第19節：若走過漫漫長夜，不再愛你，我將不再寂寞(2) | 第20節：萬裏漂泊，獨身遣返 | | 第21節：生死相許又如何？退一步天藍海闊(1) | 第22節：生死相許又如何？退一步天藍海闊(2) | | 第23節：生死相許又如何？退一步天藍海闊(3) | 第24節：生死相許又如何？退一步天藍海闊(4) | |
|
第 I [II] [III] 頁
|
|
|