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诗歌鉴赏 》 陌上花开 》
第39节：谢公东山三十春，傲然携妓出风尘(3)
安意如 An Yiru
谢安罚酒两次，赋诗两首，其一：
相与欣佳节，率尔同褰裳。
薄云罗阳景，微风翼轻航。
醇醑陶丹府，兀若游羲唐。
万殊混一理，安复觉彭殇。
其二：
伊昔先子，有怀春游。
契兹言执，寄傲林丘。
森森连岭，茫茫原畴。
逈霄垂雾，凝泉散流。
谢安的诗，语近玄言，与他的广袤心胸济世之才比简直不算什么。诗文于他不过像众多锦衣里的一件，不是特别惹眼，然而任何时候穿出去，也都不会失了身份。
"万殊混一理，安复觉彭殇"，是说天下万物都遵循着那自然之理，长寿的彭祖和早殇的小孩，又有什么区别呢？这完全是庄子"齐万物"的思想。
对人对事，谢安一直是贯彻"齐万物"的思想，讲究"顺应"，就像有人总结谢安说的，该他得到的时候，他就得到，该他牺牲的时候，他就会去牺牲，他总是一种顺应的态度。终其一生，不管在什么样的困境下，人们都没听到过他一句抱怨的话。所以，大自然和官场是一样的。他把自己和外界的关系理顺了，不让任何事任何冲突显得特别尖锐，即使是政治斗争，他也擅用"怀柔"政策，让外界的事情得到合理的安排，自己也能快乐。说起来很简单，但对一个人来说，一生都能这样把握住，是何其难呢！
"出处同归"这种人生境界，除了谢安，很少有人达到，怪不得清高倨傲的王安石在走访了谢安的遗迹后，也要沾沾自喜地说："我名君字偶相同"。
谢安的心态是谢道韫最了解，谢安去世之后，有一回桓玄（恒温的小儿子）问谢道韫："当年谢太傅高卧东山，没有想做官的意思，后来为什么又出山了呢？"谢道韫回答说："对亡叔来说，出山和不出山，又有什么差别呢？"这位咏絮才女果然不负叔叔一直以来对她的欣赏，闲谈之间，道破天机。而她也是谢家子弟中风度思想最得谢安真传的一个。乱贼当前，临危不乱，冷静应对，竟使得乱贼退却，保住了王家子嗣；寡居之后，深居简出，支撑门户，不没家声。
我理解的谢安，他不是一个誓要"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的人。他甚至不在意是否名垂青史，因为无心，所以没有太强的欲望去激进，所以能够调节自己去顺应，将一切都做到无懈可击，自自然然做了济世贤臣。
归隐和出山对他而言没有质的区别，他是遨游天地间的清净散人，遇到好事坏事，好人坏人亦没有分别，他当流连山水，有时险峻，有时娟秀。轻舟飘过，山水自是山水，他仍是他。
别人心思惴惴，济世安民，于他却不过是恰逢其会，游戏人间罢了。
参考书目、篇目：
佳人和泪《一世风华写人生·谢安的精彩小故事》
佚名《一世风华写人生·谢安》
佚名《江南之盛，比如种种》
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