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文化思考 》 了解日本文化物语的根源：传说日本 》
第36节：三湖传说（青森县）(3)
茂吕美耶 Moro Miya
“八郎太郎，你在干什么？看看下面。”
原来山下的当地居民，因河川堵塞，水流灌进田地和住居，众人正在忙着排水。八郎太郎想起自己的双亲和伙伴，再度放弃此地。
他回到故乡，却遭众神丢石子，只得在秋田县北部米代川造湖。可是，住在附近的八座山众神，聚集了几千万只神之使者白鼠，在堤坝挖洞。堤坝决口，湖水泛滥为大洪水，八郎太郎随着浊流离去。
当他看到男鹿半岛时，决定让米代川和雄物川冲决，搬运岩石和土砂来造湖。时值夜晚，他发现附近有灯火，挨近一看，屋内有对老夫妇在补渔网。八郎化身为周游诸国的修行者，向老夫妇求宿。
老夫妇热情款待八郎，黎明时，八郎向老夫妇致谢，并警告：
“鸡鸣时，这一带将发生洪水，变成湖泊，你们赶快逃吧。”
老夫妇急忙准备小舟，将家中一切什物家具搬到小舟上，但动作太慢，小舟还未入水，拂晓第一声鸡鸣就响起了。
不知情的八郎太郎，在鸡鸣响起时，立即呼风唤雨，顿时，骤雨狂风，轰雷闪电，两条河泛滥成大洪水。八郎察觉水面上有艘小舟时沉时浮，知道那正是亲切的老夫妇，马上跃进水里，将老爷捞到东岸岩石上，老妇则捞到西岸岩石上。
经过一昼一夜，洪水逐渐平息，新湖泊形成了。八郎太郎沉入湖底，成为新湖湖主。人们称此湖为八郎舄。
八郎太郎造十和田湖时，因犯了山中禁忌，湖内没有任何鱼虾。但造八郎舄时，由于救了老夫妇，声誉大振，鱼虾及候鸟都慕名而来。
【辰子姬与田泽湖】
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【资料来源】广西师范大学出版社 |
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