|
|
文化思考 》 了解日本文化物语的根源：传说日本 》
第32节：灵犬早太郎（静冈县）(2)
茂吕美耶 Moro Miya
怪物想打开棺盖时，六部高声朗诵经文，击退怪物。
翌日，六部向村民说明事由，遂动身前往信州信浓（长野县）。说到信州，六部脑中首先浮出古刹善光寺。善光寺附近是盆地，通称“善光寺平”，他先到盆地各个村落打听，却没人知晓“光前寺”在哪里，也没人听过“早太郎”这名字。
他又到诹访湖附近打听，也没收获。逐渐南下，来到高远町时，才在天神山山脚某寺院打听到光前寺。原来光前寺位于木曾驹岳（2956米）山麓东南方驹根高原某村落（现为驹根市），也是古刹。创建于贞观二年（860）。
六部向光前寺住持说明来意，并求见这位“早太郎”僧侣。住持点头，到窄廊呼唤：“早太郎！早太郎！”结果跑来一只灰色山犬（可能是现已绝种的日本狼）。
根据住持所说，数年前一只驹岳母山犬在寺院正殿窄廊下，生了三只小山犬。因住持每天给它们饭吃，并供应饮水，小山犬长大后，母山犬留下了一只，带着其他两只回到山中。
住持问：“今年秋祭是几时？”
六部回道：“正是下个月。”
原来六部花了将近一年时间，才找到早太郎。他说明原委，并向住持商借早太郎回去除妖，住持满口答应，并千叮万嘱早太郎，无论如何要活着回来。
秋祭那天到了。见付天神社将六部带来的早太郎，放进白木棺内。另一方面，光前寺住持也在正殿彻夜为早太郎诵经。
翌日，见付天神社发现白木棺旁躺着一只全身被咬得伤痕累累的大狒狒尸骸，早太郎却不见踪影了。光前寺住持则在院子里发现了全身血迹斑斑的早太郎。早太郎向住持干号一声后，倒地而亡。满怀哀伤的住持将早太郎埋在正殿旁。
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
【资料来源】广西师范大学出版社 |
|
|
| 第1节：推荐序 妈妈米亚(1) | 第2节：推荐序 妈妈米亚(2) | 第3节：推荐序 妈妈米亚(3) | | 第4节：自序 日本的传说(1) | 第5节：自序 日本的传说(2) | 第6节：自序 日本的传说(3) | | 第7节：安达原鬼婆（福岛县）(1) | 第8节：安达原鬼婆（福岛县）(2) | 第9节：安达原鬼婆（福岛县）(3) | | 第10节：役行者小角（奈良县）(1) | 第11节：役行者小角（奈良县）(2) | 第12节：八百比丘尼（福井县）(1) | | 第13节：八百比丘尼（福井县）(2) | 第14节：八百比丘尼（福井县）(3) | 第15节：八百比丘尼（福井县）(4) | | 第16节：八百比丘尼（福井县）(5) | 第17节：KOROPOKKURU（北海道）(1) | 第18节：KOROPOKKURU（北海道）(2) | | 第19节：KOROPOKKURU（北海道）(3) | 第20节：四谷怪谈（东京都）(1) | 第21节：四谷怪谈（东京都）(2) | | 第22节：四谷怪谈（东京都）(3) | 第23节：四谷怪谈（东京都）(4) | 第24节：四谷怪谈（东京都）(5) | |
|
第 I [II] 页
|
|
|