百年离别在高楼，一代容颜为君尽
（上）
以前我只知道石崇是中国奢侈史上的巨擘，贪污腐败史上里程碑式的人物。看《晋书》总有点疑惑潘岳这种文才斐然的人怎么会和石崇关系不错，因为两个人实在有点不搭帮。就算潘岳要攀附权贵，也不必攀附到石崇，因为石崇以官而论，实在不大，不过一地方官尔，至多接济点钱粮。但潘帅哥以其"掷果盈车"的魅力，怎么也不至于混到穷得揭不开锅呀。
--是我孤陋寡闻读书少，读乐府才晓得石崇也是创作型的才子一名，颇有几首可称道的作品。乐府里将《王明君》一曲归入他名下。这真是一首佳作。
我本汉家子，
将适单于庭。
辞决未及终，
前驱已抗旌。
仆御涕流离，
辕马为悲鸣。
哀郁伤五内，
泣泪沾朱缨。
行行日已远，
乃造匈奴城。
延我于穹庐，
加我阏氏名。
殊类非所安，
虽贵非所荣。
父子见凌辱，
对之惭且惊。
杀身良未易，
默默以茍生。
茍生亦何聊，
积思常愤盈。
愿假飞鸿翼，
弃之以遐征。
飞鸿不我顾，
伫立以屏营。
昔为匣中玉，
今为粪土英。
朝华不足欢，
甘为秋草幷。
传语后世人，
远嫁难为情。
《王明君》一曲，说的事很不新鲜，是汉元帝时的昭君出塞之事。"昭君"因触晋文帝司马昭之讳，晋人改"昭"为"明"字。《唐书·乐志》载："明君，汉曲也。汉人怜其远嫁，为作此歌。晋石崇姬绿珠善舞，以此曲教之，而自制新歌。"可见此曲是石崇依汉曲所作之新辞，系借古题咏古事之作。我初见了惊了一跳，心想这个腐败大王竟然也能写得一手好诗，而且居然还有"飞鸿不我顾，伫立以屏营。昔为匣中玉，今为粪土英。朝华不足欢，甘与秋草幷。传语后世人，远嫁难为情。"这样婉转沉凉的好句子，真是叫人意外。
"传语后世人，远嫁难为情。"这样的话若是出自绿珠口中我一点也不意外。绿珠自身的际遇摆在那里，她自己就是远嫁之人。西晋太康中，石崇为交趾（今越南）采访使的时候，途经博白，惊慕绿珠的美貌，就用三斛明珠聘她为妾，带回洛阳。据说她的名字有两种来历：其一据《乐史·绿珠传》记载，绿珠本姓梁，岭南合浦人，俚族，俚人习俗重珠，合浦特产珠，生男名珠儿，生女名珠娘，这可能是绿珠名的来历；又据《太平广记》载：博白山下有绿珠井，本安定梁氏，女貌非常，而眉尤异，绿彩而鲜明，舒则长，蹙则圆如珠，故名曰"绿珠"。
古人形容容貌的文字有时很动人也很费解，我们很容易想象出眉毛舒则长是什么样，但皱眉时圆如珠就很不好理解了，估计和当时流行的眉型有关。好眉之风大约从魏晋开始兴起，到唐时已是评判女子是否美貌的绝顶标准。绿珠得天独厚，眉毛生得不同凡品，擅吹长笛，又擅作"昭君舞"。石崇是个敛财致富能手，一个穷奢极侈的浪子，但他同时也是一位能诗善赋文人，与潘岳同一档次，和绿珠同一爱好。
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