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诗歌文集 》 昭明文選 》
捲三十 詩己
蕭統 Xiao Tong
李善 Li Shan
◎雜詩下
【時興(五言)】
※盧子諒〔諶〕
亹亹圓象運,悠悠方儀廓。〔《楚辭》曰:歲亹亹而過中。《曾子》曰:天道曰圓,地道曰方。在天成象,故曰圓象。天地曰兩儀,故曰方儀也。賈逵《國語註》曰:悠悠,長也。《爾雅》曰:廓,大也。〕忽忽歲雲暮,遊原采蕭藿。〔《楚辭》曰:歲忽忽而遒盡。《毛詩》曰:歲聿雲暮,采蕭獲菽。毛萇曰:雲言也。又曰:蕭,蒿也。菽,藿也。〕北逾芒與河,南臨伊與洛。〔芒,山名也。河及伊洛,皆水名。〕凝霜霑蔓草,悲風振林薄。〔《楚辭》曰:激凝霜之紛紛。又曰:哀江介之悲風。〕摵摵芳葉零,蕊蕊芬華落。〔摵,已見《射雉賦》。《字書》曰:蕊,垂也。〕下泉激冽清,曠野增遼索。〔《毛詩》曰:冽彼下泉。毛萇曰:冽,寒也。司馬彪《莊子註》註曰:流急曰激。《毛詩》曰:率彼曠野。毛萇曰:曠,空也。〕登高眺遐荒,極望無崖崿。〔《文字集略》曰:崿,崖也。〕形變隨時化,神感因物作。〔《莊子》曰:形變而有生。又曰:一竜一蛇,與時俱化。《爾雅》曰:感,動也。《莊子》曰:萬物並作,吾以觀其復。王弼曰:作,生長也。子曰:以虛靜觀其反覆者也。〕澹乎至人心,恬然存玄漠。〔言己澹乎同彼至人,意存玄漠而已。《莊子》曰:澹而靜乎,莫而清乎!王逸《楚辭註》曰:憺,安也。憺與澹同。《莊子》曰:不離於真,謂之至人。又曰:至人之用心若鏡。《淮南子》曰:恬然則縱之。《廣雅》曰:恬,靜也。張華《勵志詩》曰:大猷玄漠。《廣雅》曰:玄,道也。又曰:漠,泊也。《說文》曰:泊,無也。〕
【雜詩二首】
※陶淵明
結廬在人境,而無車馬喧。〔結,猶構也。〕問君何能爾?心遠也自偏。〔鄭玄《禮記註》曰:爾,助語也。《琴賦》曰:體清心遠邈難極。〕采菊東籬下,悠然望南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。〔《管子》曰:夫鳥之飛,必還山集𠔌也。〕此還有真意,欲辯已忘言。〔《楚辭》曰:狐死必首丘,夫人孰能反其真情。王逸註曰:真,本心也。《莊子》曰:言者所以在意也,得意而忘言。〕
秋菊有佳色,裛露掇其英。〔《文字集略》曰:裛,坌衣香也。然露坌花亦謂之裛也。毛萇《詩傳》曰:掇,拾也。〕汎此忘憂物,遠我達世情。〔《毛詩》曰:微我無酒,以遨以遊。毛萇曰:非我無酒,可以忘憂也。潘嶽《秋菊賦》曰:汎流英於清醴,似浮萍之隨波。《纏子》董無心曰:無心,鄙人也,不識世情。〕一觴雖獨進,杯盡壺自傾。日入群動息,歸鳥趨林鳴。〔《莊子》善捲曰:餘日出而作,日入而息。《屍子》曰:晝動而夜息,天之道也。杜育詩曰:臨下覽群動。曹子建《贈白馬王彪詩》曰:歸鳥赴喬林。〕嘯嗷東軒下,聊復得此生。〔郭璞《遊仙詩》曰:嘯嗷遺俗,羅得此生。劉瓛《易註》曰:自無出有曰生。生,得性之始也。〕
【詠貧士詩(五言)】
※陶淵明
萬族各有託,孤雲獨無依。〔孤雲,喻貧士也。陸機《鱉賦》曰:揔美惡而兼融,播萬族乎一區。《楚辭》曰:憐浮雲之相佯。王逸《註》曰:相佯,無依據之貌也。〕曖曖虛中滅,何時見餘輝。〔王逸《楚辭註》曰:曖曖,昏昧貌。陸機《擬古詩》曰:照之有餘輝。〕朝霞開宿霧,衆鳥相與飛。〔喻衆人也。〕遲遲出林翮,未夕復來歸。〔亦喻貧士。〕量力守故轍,豈不寒與饑。〔《左氏傳》晉荀吳曰:量力而行。又嚮戌曰:饑寒之不恤,誰能恤楚也。〕知音苟不存,已矣何所悲!〔古詩曰:不惜歌者苦,但傷知音稀。《楚辭》曰:已矣,國無人兮莫我知。〕
【讀《山海經》詩(五言)】
※陶淵明
孟夏草木長,繞屋樹扶疏。〔《上林賦》曰:垂條扶疏。〕衆鳥欣有託,吾亦愛吾廬。既耕亦已種,且還讀我書。窮巷隔深轍,頗回故人車。〔《漢書》曰:張負隨陳平至其傢,乃負郭窮巷,以席為門,門外多長者車轍。《韓詩外傳》楚狂接輿妻曰:門外車轍何其深?〕歡言酌春酒,擿我園中蔬。〔張協《歸舊賦》曰:苦辭既接,歡言乃周。《毛詩》曰:為此春酒。〕微雨從東來,好風與之俱。〔《閑居賦》曰:微雨新晴。〕汎覽周王傳,流觀山海圖。〔周王傳,《穆天子傳》也。《山海圖》,《山海經》也。〕俯仰終宇宙,不樂復何如。〔《莊子》老聃曰:其疾也。俯仰之間,再撫四海之外。又善捲曰:餘立於宇宙之中。《毛詩》曰:既見君子,雲何不樂。〕
【七月七日夜詠牛女(五言)】
〔《齊諧記》曰:桂楊城武丁有仙道,常在人間,忽謂其弟曰:七月七日織女渡河諸仙悉還宮,吾嚮以被召不得停,與爾別矣。弟問織女何事渡河,兄何當還,答曰:織女暫詣牽牛,吾去後,三千年當還耳。明旦,失武丁所在。世人至今猶雲七月七日織女嫁牽牛。〕
※謝惠連
落日隱櫩朓楹,升月照簾櫳。〔《毛詩》曰:如月之升。《說文》曰:櫳,房室之疏也。〕團團滿葉露,析析振條風。〔《毛詩》曰:野有蔓草,零露團兮。《楚辭》曰:秋風兮蕭蕭,舒芳兮振條。〕蹀足循廣除,瞬目矖曾穹。〔《呂氏春秋》曰:惠盎見宋康王,康王蹀足謦欬。《聲類》曰:蹀,躡也。《登樓賦》曰:循階除而下降。《說文》曰:除,殿階也。又曰:瞬,開闔目也。《蒼頡篇》曰:矖,索視之貌也。穹,天也。〕雲漢有靈匹,彌年闕相從。〔《毛詩》曰:倬彼雲漢。曹植《九詠註》曰:牛女為夫婦,七月七日得一會同也。毛萇《詩傳》曰:彌,終也。〕遐川阻昵愛,脩渚曠清容。〔曹植《九詠註》曰:織女牽牛之星,各處河之旁。《爾雅》曰:昵,近也。孫炎曰:親之近也。《蒼頡篇》曰:曠,疏曠也。〕弄杼不成藻,聳轡騖前蹤。〔古詩曰:纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。王逸《楚辭註》曰:蹤,軌也。〕昔離秋已兩,今聚夕無雙。〔昔離迄今會,而秋已兩。今聚便別,故夕無雙也。〕傾河易回斡,款顔難久悰。〔傾河,天漢也。陸機《擬古詩》曰:天漢東南傾。邊讓《章華臺賦》曰:天河既回,歡樂未終。如淳《漢書註》曰:斡,轉也。《字林》曰:款,誠也。意有所欲。《廣雅》曰:悰,樂也。〕沃若靈駕旋,寂寥雲幄空。〔《毛詩》曰:我馬維駱,六轡沃若。陸機《雲賦》曰:藻帟高舒,長帷虹繞。〕留情顧華寢,遙心逐奔竜。〔竜,仙者所駕,故遙心以逐之。《莊子》曰:神人,承雲氣,禦飛竜也。〕瀋吟為爾感,情深意彌重。〔古詩曰:馳情整中帶,瀋吟聊躑躅。鄭玄《毛詩箋》曰:爾,汝也。《廣雅》曰:感,傷也。鄭玄《儀禮註》曰:彌,盡也。〕
【搗衣(五言)】
※謝惠連
衡紀無淹度,晷運倏如催。〔《漢書》曰:用昏建者杓,夜半建者衡。晉灼曰:衡鬥之中央也。《爾雅》曰:星紀,鬥牽牛也。《漢書·音義》曰:二十八捨,列在四方。日月行焉,起於星紀也。《說文》曰:晷日景也。《周易》曰:日月運行。〕白露滋園菊,秋風落庭槐。肅肅莎雞羽,烈烈寒螿啼。〔《毛詩》曰:六月莎雞振羽,一名促織,一名絡緯,一名蟋蟀。《論衡》曰:夏末寒,蜻蛚鳴,將感陰氣也。許慎《淮南子註》曰:寒螿,蟬屬也。〕夕陰結空幕,霄月皓中閨。美人戒裳服,端飾相招攜。〔《楚辭》曰:美人皓齒嫮以姱。《左氏傳》曰:招攜以禮。何休《公羊傳註》曰:攜,提將也。〕簪玉出北房,鳴金步南階。〔《魏臺訪議》曰:以玉為笄也。古曰笄,今曰簪。繁欽《定情詩》曰:何以致拳拳,綰臂雙金環。〕朓高砧響發,楹長杵聲哀。〔郭璞曰:砧,木質也。然此砧為搗帛之質也。《文字集略》曰:砧,杵之質也。《爾雅》曰:砧謂之虔。〕微芳起兩袖,輕汗染雙題。〔《說文》曰:題,額也。〕紈素既已成,君子行未歸。〔君子,謂夫也。《毛詩》曰:未見君子。〕裁用笥中刀,縫為萬裏衣。〔古詩曰:相去萬餘裏。〕盈篋自餘手,幽緘侯君開。〔《說文》曰:篋,笥也。又曰:緘,束篋也。〕腰帶準疇昔,不知今是非。〔《左氏傳》羊斟曰:疇昔之羊子為政。〕
南樓中望所遲客〔五言 謝靈運《遊名山志》曰:始寧又北轉一汀。七裏,直指捨下園南門樓,自南樓百許步,對橫山。〕
※謝靈運
杳杳日西頽,漫漫長路迫。〔《楚辭》雲:日杳杳以西頽,路長遠而窘迫。王逸《註》曰:言道路長遠,不得復還,憂心迫窘,無所舒志也。〕登樓為誰思,臨江遲來客。〔《楚辭》曰:吹參差兮誰思。遲,猶思也。〕與我別所期,期在三五夕。〔陸機《贈馮文羆詩》曰:問子別所期,耀靈緣扶木。三五,謂十五日也。《禮記》曰:月者,三五而盈也。〕圓景早已滿,佳人猶未適。〔曹子建贈徐幹詩曰:圓景光未滿,衆星粲已繁。魏文帝《秋鬍行》曰:朝與佳人期,日夕殊不來。杜預《左氏傳註》曰:適,歸也。〕即事怨睽攜,感物方凄戚。〔即事,即此離別之意也。《列子》:周之尹氏有老役夫,晝則呻呼即事,夜則昏憊而熟寐。《周易》曰:睽,乖也。賈逵《國語註》曰:攜,離也。古詩曰:感物懷所思。鄭玄《論語註》曰:方,常也。〕孟夏非長夜,晦明如歲隔。〔《楚辭》曰:望孟夏之短夜,何晦明兮若歲。〕瑤華未堪折,蘭苕已屢摘。〔《楚辭》曰:折疏麻兮瑤華,將以遺乎離居。又曰:被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思。〕路阻莫贈問,雲何慰離析。〔《楚辭》曰:媒絶路阻,言不可結而贈也。毛萇《詩傳》曰:問,遺也。又曰:慰,安也。杜育《金𠔌詩》曰:既而慨爾,感此離析。〕搔首訪行人,引領冀良覿。〔《毛詩》曰:愛而不見,搔首踟躕。《爾雅》曰:覿,見也。良覿,謂見良人也。〕
【田南樹園激流植援一首(五言)】
※謝靈運
樵隱俱在山,由來事不同。〔臧榮緒《晉書》曰:何琦曰:鬍孔明有言,隱者在山,樵者亦在山。在山則同,所以在山則異,豈不信乎?〕不同非一事,養痾亦園中。〔高彪《與馬融書》曰:公今養痾慠士。《說文》曰:痾,病也。〕中園屏氛雜,清曠招遠風。〔范晔《後漢書》,仲長統曰:欲卜居清曠,以樂其志。廣雅曰:曠,遠也。〕卜室倚北阜,啓扉面南江。〔《西都賦》曰:臨峻路而啓扉。〕激澗代汲井,插槿當列墉。群木既羅戶,衆山亦對窗。靡迤趨下田,迢遞瞰高峰。〔《西京賦》曰:澶漫靡迤。〕寡欲不期勞,即事罕人功。〔《老子》曰:少私寡欲。即事,即此營室之事也。已見上文。〕唯開蔣生逕,永懷求羊蹤。〔《三輔决錄》曰:蔣詡,字元卿,隱於杜陵,捨中三逕,惟羊仲、求仲從之遊。二仲皆挫廉逃名。毛萇《詩傳》曰:懷,思也。〕賞心不可忘,妙善冀能同。〔《莊子》曰:顔成子遊謂東郭子綦曰:自吾聞子之言也,八年而不知死生,九年大妙。郭象曰:妙善同,故無往而不冥也。〕
【齋中讀書一首(五言)】〔永嘉郡齋也。〕
※謝靈運
昔餘遊京華,未嘗廢丘壑。〔郭璞《遊仙詩》曰:京華遊俠窟。《漢書·班嗣書》曰:夫嚴子者,漁釣於一壑,萬物不幹其志。棲遲於一丘,天下不易其樂也。〕矧乃歸山川,心跡雙寂漠。〔《爾雅》曰:矧,況也。《楚辭》曰:野寂漠兮無人。〕虛館絶諍訟,空庭來鳥雀。〔張衡四愁詩序曰:諍訟息。《鬻子》曰:禹治天下,朝廷之間,可以羅雀也。〕臥疾豐暇豫,翰墨時間作。〔《國語》優施曰:我教暇豫之事君幸之。韋昭曰:暇,閑也。豫,樂也。《歸田賦》曰:揮翰墨以奮藻。《兩都賦序》曰:時時間作。〕懷抱觀古今,寢食展戲謔。〔《文賦》曰:觀古今於須臾。《毛詩》曰:善戲謔兮,不為虐兮。〕既笑沮溺苦,又哂子云閣。執戟亦以疲,耕稼豈雲樂。〔《論語》曰:長沮桀溺耦而耕。《漢書》曰:王莽既以符命自立。即位之後,欲絶其源,以神前事,而甄豐子尋,劉歆子棻復獻之,莽誅豐父子,投棻四裔,辭所連及,便收不請。時楊雄校書天祿閣上,理獄使者來,欲收雄,雄恐不能自免,乃從閣上自投,幾死。京師為之語曰:惟寂惟漠,自投於閣。潘安仁《夏侯湛誄》曰:執戟疲楊。〕萬事難並歡,達生幸可託。〔《莊子》曰:達生之情者傀。司馬彪曰:傀,大也。情在無,故曰大。傀音瑰。〕
【石門新營所住四面高山回溪石瀨脩竹茂林詩(五言)】
※謝靈運
躋險築幽居,披雲臥石門。〔《方言》曰:躋,登也。《論衡》曰:幽居靜處,恬澹自守。《莊子》曰:雲者,風起北方,一西一東,孰居無事,而披拂是。〕苔滑誰能步,葛弱豈可捫。〔《遊天台山賦》曰:踐莓苔之滑石。又曰:援葛藟之飛莖。毛萇《詩傳》曰:捫,持也。〕裊裊秋風過,萋萋春草繁。〔《楚辭》曰:裊裊兮秋風。王逸《註》曰:裊裊,風搖木貌也。《楚辭》曰:春草生兮萋萋。〕美人遊不還,佳期何由敦。〔《楚辭》曰:望美人兮未來。又曰:與佳期兮夕張。《方言》曰:敦,信也。〕芳塵凝瑤席,清醑滿金樽。〔庾闡《楊都賦》曰:結芳塵於綺疏。《楚辭》曰:瑤席兮玉瑱。《毛詩》曰:飲此醑矣。《埤蒼》曰:滑,美貌也。曹子建《樂府詩》曰:金樽玉杯,不能使薄酒更厚。〕洞庭空波瀾,桂枝徒攀翻。〔《楚辭》曰:洞庭波兮木葉下。又曰:攀桂枝兮聊淹留。〕結念屬霄漢,孤景莫與諼。〔言所思念,邈若霄漢。孤影獨處,莫與忘憂。蔡琰詩曰:煢煢對孤影,怛咤糜肝肺。毛萇《詩傳》曰:諼,忘也。張翰詩曰:單形依孤影。〕俯濯石下潭,仰看條上猿。早聞夕飆急,晚見朝日暾。〔《楚辭》曰:暾將出兮東方。王逸《註》曰:始出,其形暾暾而盛大也。〕崖傾光難留,林深響易奔。感往慮有復,理來情無存。〔言悲感已往,而夭壽紛錯,故慮有回覆;妙理若來,而物我俱喪,故情無所存。往,謂適彼可悲之境也。〕庶持乘日車,得以慰營魂。〔《莊子》牧馬童子謂黃帝曰:有長者教予曰:若乘日之車,而遊襄城之野。郭象曰:日出而遊,日入而息也。車或為居。《楚辭》曰:載營魂而升霞。鍾會《老子註》曰:經護為營也。〕匪為衆人說,冀與智者論。〔司馬遷書曰:可為智者說,難為俗人言。〕
【雜詩(五言)】
※王景玄〔瀋約《宋書》曰:王微,字景玄。少好學,無不通覽。年十六,舉秀纔。除南平王鑠右軍咨議,微素無宦情,並陳疾不就。江湛舉為吏部郎中。〕
思婦臨高臺,長想憑華軒。〔陸機《為顧彥先贈婦詩》曰:東南有思婦。《舞賦》曰:遠思長想。《登樓賦》曰:憑軒檻以遙望。潘嶽《為賈謐贈陸機詩》曰:珥筆華軒。韋昭《漢書註》曰:軒,檻上板也。〕弄弦不成麯,哀歌送苦言。〔左太衝《詠史詩》曰:哀歌和漸離。張平子書曰:酸者不能不苦於言也。〕箕帚留江介,良人處雁門。〔箕帚,婦人所執也。《國語》曰:吳王夫差伐越,越王勾踐乃命諸稽郢行成於吳。曰:勾踐請盟,一介適女執箕帚,以備姓於王宮。《說文》曰:箕,簸也。帚,糞也。《楚辭》曰:哀江介之悲風。《孟子》曰:齊人一妻一妾而處室者,其良人出,必厭酒肉。劉渠曰:婦人稱夫曰良人。《漢書》有雁門郡。〕詎憶無衣苦,但知狐白溫。〔曹植《贈丁儀詩》曰:狐白足禦鼕,焉念無衣客。〕曰闇牛羊下,野雀滿空園。〔《毛詩》曰:日之夕矣,羊牛下來。《古猛虎》行曰:日暮不從野雀棲。〕孟鼕寒風起,東壁正中昏。〔《禮記》曰:仲鼕之月,昏東壁中。〕朱火獨照人,抱景自愁怨。〔古詩曰:朱火然其中。《楚辭》曰:廓抱景而獨倚。〕誰知心麯,亂所思不可論。〔《毛詩》曰:亂我心麯。古詩曰:所思在遠道。〕
【數詩(五言)】
※鮑明遠
一身仕關西,傢族滿山東。〔《傢語》孔子曰:恭敬忠信,四者可以正國,豈特一身。《漢書》王衛尉曰:蕭何守關中,搖足則關西非陛下所有。又曰:高帝問群臣,群臣皆山東人也。〕二年從車駕,齋祭甘泉宮。〔《漢書》曰:元延二年,行幸甘泉,賦曰:正月,從上甘泉。蔡邕《獨斷》曰:不敢指斥天子,故但言車駕。《漢書》曰:武帝作甘泉宮,中為臺置祭具,以致天神也。〕三朝國慶畢,休沐還舊邦。〔《漢書》𠔌永上書曰:食於三朝之會。《周禮》曰:國有福事,即慶賀之。《漢書》曰:張安世休沐未嘗出。王粲《贈蔡子篤詩》曰:戾舊邦也。〕四牡曜長路,輕蓋若飛鴻。〔《毛詩》曰:駕彼四牡。石崇《還京詩》曰:迅風翼華蓋,飄搖若鴻飛。〕五侯相餞送,高會集新豐。〔《漢書》曰:成帝悉封舅王譚、王立、王根、王逢、王商時為列侯,五人同日封,故世謂之五侯。又曰:漢王置酒高會。《三輔舊事》曰:太上皇思慕鄉裏,高祖徙豐沛商人,立為新豐也。〕六樂陳廣坐,組帳揚春風。〔《周禮》曰:凡六樂者,文之以五聲。鄭玄曰:此固所以存六代之樂。《史記》侯嬴曰:公子自迎嬴群衆廣坐之中。嵇康《贈秀纔詩》曰:組帳高褰。〕七盤起長袖,庭下列歌鍾。〔張衡《舞賦》曰:歷七盤而屣躡。七盤,已見陸機《羅敷歌》。《韓子》曰:長袖善舞。《國語》曰:鄭伯納女樂二八。歌鍾,已見《魏都賦》。〕八珍盈彫俎,綺餚紛錯重。〔《周禮》:食醫掌和王八珍之齊。《莊子》曰:祝宗人《說彘》曰:汝奚惡死,吾將加汝肩尻乎彫俎之上。應璩《與公琰書》曰:繁俎綺錯,羽爵飛騰。〕九族共瞻遲,寡友仰徽容。〔《尚書》曰:敦敘九族。孔安國曰:九族,高祖玄孫之親也。張載《送鍾參軍詩》曰:善見理不拔,闡道播徽容。〕十載學無就,善宦一朝通。〔《漢書》曰:張釋之事文帝,十年不得調。又曰:司馬安巧善宦,四至九卿。〕
【玩月城西門解中一首(五言)】
※鮑明遠
始見西南樓,纖纖如玉鈎。〔《西京雜記》公孫乘《月賦》曰:值圓岩而似鈎,蔽脩堞如分鏡。王逸《楚辭註》曰:麯瓊,玉鈎也。〕末映東北墀,娟娟似蛾眉。〔《說文》曰:墀,塗地也。禮,天子赤墀。《上林賦》曰:長眉連娟。《毛詩》曰:螓首蛾眉。〕蛾眉蔽珠櫳,玉鈎隔瑣窗。〔珠櫳,以珠飾疏也。瑣窗,窗為瑣文也。范晔《後漢書》曰:梁冀第捨、窗牖皆有綺疏青瑣也。〕三五二八時,千裏與君同。〔二八,十六日也。《釋名》曰:望,滿之名。月大十六日,月小十五日。《淮南子》曰:道德之論,譬如日月。馳騖千裏,不能改其處。〕夜移衡漢落,徘徊帷戶中。〔衡,鬥中央也。漢,天漢也。已見上文。曹植《七哀詩》曰:明月照高樓,流光正徘徊。〕歸華先委露,別葉早辭風。〔言歸華先委,為露所墮。別葉早辭,為風所隕。華落嚮本,故曰歸本。葉下離枝,故云別葉。王逸《楚辭註》曰:委,棄也。翼氏風角曰:木落歸本,水流歸末。〕客遊厭苦辛,仕子倦飄塵。〔陸機《答張士然詩》曰:飄颻冒風塵。〕休浣自公日,宴慰及私辰。〔《禮記》曰:晏子澣衣以朝。《字林》曰:醧,私宴飲也。《方言》曰:慰,居也。〕蜀琴抽白雪,郢麯發陽春。〔相如工琴而處蜀,故曰蜀琴。客歌郢中,故稱郢麯也。宋玉《笛賦》曰:師曠將為白雪之麯也。又《對問》曰:客有歌於郢中者,其為陽春白雪,國中屬而和者不過數人。〕餚乾酒未缺,金壺啓夕淪。〔餚雖乾而酒未止。金壺之漏,已啓夕波。杜預《左氏傳註》曰:餚乾而不食。《爾雅》曰:小波為淪。陸機《漏賦》曰:伏陰蟲以承波,吞恆流其如揖。〕回軒駐輕蓋,留酌待情人。
【始出尚書省一首(五言)】
※謝玄暉〔蕭子顯《齊書》曰:眺兼尚書殿中郎。高宗輔政,以朓為諮議,領記室,高宗,明帝也。〕
惟昔逢休明,十載朝雲陛。〔休明,謂齊武皇帝也。《左氏傳》曰:王孫滿曰:德之休明。蕭子顯《齊書》曰:朓解褐豫章王行參軍,然王故朝也。左思《七牧》曰:開甲第之廣袤,建雲陛之嵯峨。〕既通金閨籍,復酌瓊筵醴。〔金閨,即金門也。《解嘲》曰:歷金門,上玉堂。應劭《漢書註》曰:籍者,為二尺竹牒,記其年紀名字物色,懸之宮門,案省相應,乃得入也。袁宏《夜酣賦》曰:開金扉,坐瓊筵。《漢書》楚元王敬禮穆生等。穆生不嗜酒,王每置酒,常為穆生設醴也。〕宸景厭照臨,昏風淪繼體。〔宸,北辰。以喻帝位也。厭照臨,謂武帝崩也。繼體,謂鬱林王昭業也。蕭子顯《齊書》曰:鬱林王,文惠太子長子, 武帝崩,王即位。《毛詩》曰:明明上天,照臨下土。《尚書》曰:遠耆德,比頑童。時謂亂風。廣雅曰:昏,亂也。又曰:淪,沒也。《公羊傳》曰:繼文王之體,守文王之法度。〕紛虹亂朝日,濁河穢清濟。〔《漢書》息夫躬《絶命辭》曰:虹霓燿兮日微。張晏曰:虹蜺,邪陰之氣也。而有照耀以蔽日月,方讒言流行,忠良浸微也。《戰國策》張儀說秦王曰:清濟濁河,足以為阻。孔安國尚書註曰:濟水入河,並流十數裏,清濁異色,混為一流。亦喻讒邪之穢忠正也。〕防口猶寬政,餐荼更如薺。〔言防衆口,實由寬政。雖遇餐荼之苦,更同如薺之甘。時明帝輔政,故曰寬也。《國語》召公諫厲王曰:防人之口,甚於防川。《左氏傳》陳公子完謂齊侯曰:臣幸若獲宥,及於寬政,君之惠也。仲長子昌言曰:有軍興之大役焉,有兇荒之殺用焉。如此,則清脩絜皎之士,固當食荼盬膽,枕籍菁棘。《毛詩》曰:誰為荼苦,其甘如薺。〕英袞暢人謀,文明固天啓。〔英袞,謂明帝也。初為尚書令,故曰英袞。蕭子顯《齊書》曰:明帝以太後令,廢鬱林王及海陵王而即帝位。《周禮》曰:三公自袞冕而下。《漢書·音義》曰:暢,通也。《周易》曰:人謀鬼謀,百姓與能。又曰:見竜在田,天下文明。《左氏傳》曰:晉侯賜畢萬魏。卜偃曰:以是始賞,天啓之矣。〕青精翼紫軑,黃旗映朱邸。〔《春秋元命苞》曰:殷紂之時,五星聚房。房者,蒼神之精,周據而興。然青即蒼也。齊,木德,故蒼精翼之。孔安國《尚書傳》曰:翼,輔也。《方言》曰:韓楚之間,輪謂之軑。天子之車,以紫為蓋,故曰紫軑。司馬德操《與劉恭嗣書》曰:黃旗紫蓋,恆見東南,終成天下者,揚州之君子。《史記》曰:諸侯朝天子,於天子之所立宅捨曰邸。《漢書》曰:代王入代邸,諸王朱戶,故曰朱邸。〕還睹司隸章,復見東都禮。〔《東觀漢記》曰:更始欲北之雒陽,以上為司隸校尉。三輔官府吏東迎雒陽,見更始諸將過者數十輩,皆冠幘而衣婦人之衣,大為長安所笑。見司隸官屬,皆相指視之。極望,老吏或垂涕,粲然復見官府儀體,賢者蟻附也。〕中區鹹已泰,輕生諒昭灑。〔《文賦》曰:伫中區以玄覽。《說文》曰:灑,滌也。〕趨事辭宮闕,載筆陪旌棨。〔謂出殿中而為記室也。《漢書》曰:朱博夜寢早起,妻希見面,趨事如是。《慎子》曰:趨事之有司,賤也。《禮記》曰:史載筆,士載言。司馬彪《續漢書》曰:公以下至二千石騎吏四人,皆帶劍棨戟為前行。韋昭《漢書註》曰:棨,戟也。音啓。〕邑裏嚮疏蕪,寒流自清泚。〔《鶡冠子》曰:士之居邑裏。賈逵《國語註》曰:蕪,穢也。《說文》曰:泚,清也。〕衰柳尚瀋瀋,凝露方泥泥。〔瀋瀋,茂盛之貌也。《毛詩》曰:蓼彼蕭斯,零露泥泥。《廣雅》曰:方,正也。毛萇曰:泥泥,沾濡也。〕零落悲友朋,歡虞宴兄弟。〔孔融《與曹操書》曰:海內知識,零落殆盡。虞與娛通。《毛詩序》曰:常棣,燕兄弟也。〕既秉丹石心,寧流素絲涕。〔丹石,言不移也。《呂氏春秋》曰:石可破而不可奪其堅,丹可磨而不可奪其赤。《韓子》曰:上下相德,守道者皆懷金石之心,素絲隨染涕,墨子所悲也。《淮南子》曰:墨子見練絲而泣之,為其可以黃可以黑。高誘曰:閔其化也。曹顔遠《感時詩》曰:素絲與路歧。〕乘此終蕭散,垂竿深澗底。〔孫惠《龜賦》曰:汎舟於清泠之淵,垂竿於岩澗之下。如淳《漢書註》曰:乘,因也。〕
【直中書省一首(五言)】〔蕭子顯《齊書》曰:眺轉中書郎。〕
※謝玄暉
紫殿肅陰陰,彤庭赫弘敞。〔紫殿,紫宮也。《漢書·成紀》曰:神光降集紫殿。《莊子》曰:至陰肅肅,至陽赫赫。《西都賓》曰:玉階彤庭。《西京賦》曰:赫昈々以弘敞。〕風動萬年枝,日華承露掌。〔《晉宮闕名》曰:華林園有萬年樹十四株。《漢書》曰:日華曜宣明。又曰:武帝作柏梁銅柱承露盤仙人掌也。〕玲瓏結綺錢,深瀋映朱網。〔晉灼《甘泉賦註》曰:玲瓏,明見貌也。《東宮舊事》曰:窗有四面,綾綺連錢。《楚辭》曰:網戶朱綴刻方連。王逸註曰:網,綺文縷也。綴,緣也。網與罔同而義異也。〕紅藥當階翻,蒼苔依砌上。〔《淮南子》曰:窮𠔌之污,生以蒼苔〕茲言翔鳳池,鳴珮多清響。〔《晉中興書》曰:荀勖徙中書監為尚書令,人賀之,乃發恚雲:奪我鳳凰池,卿諸人何賀我邪?《禮記》曰:君子行則鳴佩玉。〕信美非吾室,中園思偃仰。〔《登樓賦》曰:雖信美而非吾土兮。《毛詩》曰:或棲遲偃仰。〕朋情以鬱陶,春物方駘蕩。〔《尚書》曰:鬱陶乎予心,顔厚有忸怩。《莊子》曰:惠施之材,駘蕩而不得,逐物不反。司馬彪曰:駘蕩,猶施散也。〕安得凌風翰,聊恣山泉賞。〔《莊子》曰:鵲巢於高榆之顛。巢折,凌風而起。《毛詩》曰:如飛如翰。鄭玄曰:如鳥之飛翰也。〕
【觀朝雨一首(五言)】
※謝玄暉
朔風吹飛雨,蕭條江上來。既灑百常觀,復集九成臺。〔張景陽《七命》曰:表以百常之闕。《西京賦》曰:通天眇以竦峙,勁百常而莖擢。薛綜曰:臺名也。《爾雅》曰:觀謂之闕。《呂氏春秋》曰:有蛾氏有二佚女,為九成臺,飲食必以鼓。〕空濛如薄霧,散漫似輕埃。平明振衣坐,重門猶未開。〔《楚辭》曰:平明發兮蒼梧。《新序》曰:老古振衣而起。《周易》曰:重門擊柝。〕耳目暫無擾,懷古信悠哉。〔《東京賦》曰:慨長思而懷古。《毛詩》曰:悠哉悠哉!毛萇曰:悠,思也。〕戢翼希驤首,乘流畏曝〈魚思〉。〔成公綏《慰情賦》曰:惟潛竜之勿用戢鱗翼以匿影。鄒陽上書曰:鮫竜驤首奮翼,則浮雲出流。《鵩鳥賦》曰:乘流則逝。《三秦記》曰:河津,一名竜門,兩傍有山,水陸不通,龜魚莫能上。江海大魚,薄集竜門下,上則為竜,不得上,曝〈魚思〉水次也。〕動息無兼遂,歧路多徘徊。〔動息,猶出處。言出處之情有疑,譬臨歧路而多惑也。《淮南子》曰:楊子見逵路而哭之,謂其可以南可以北。〕方同戰勝者,去翦北山萊。〔言隱勝仕也。方,猶將也。《韓子》子夏曰:吾入見先王之義則榮之,出見富貴又榮之,二者戰於胸臆,故臞也。今見先王之義戰勝,故肥也。《毛詩》曰:南山有臺,北山有萊。毛萇曰:萊,草也。〕
【郡內登望一首(五言)】〔蕭子顯《齊書》曰:朓出為宣城太守。〕
※謝玄暉
藉問下車日,匪直望舒圓。〔張景陽詩曰:下車如昨日,望舒四五圓。〕寒城一以眺,平楚正蒼然。〔《毛詩》曰:翹翹錯薪,言刈其楚。《說文》曰:楚,叢木也。鄭玄《毛詩箋》曰:蒹葭在衆草之中,蒼蒼然也。〕山積陵陽阻,溪流春穀泉。〔《江賦》曰:幽澗積阻。瀋約《宋書》曰:宣城郡,太康中分丹陽立。陵陽子明得仙於廣陽縣山。《戰國策》曰:飲茹溪之流。《漢書》曰:丹陽郡有春穀縣。《水經註》曰:江連春穀縣,北又合春穀水。〕威紆距遙甸,巉岩帶遠天。〔威紆,威夷紆餘,流長之貌也。孔安國《尚書傳》曰:距,至也。《廣雅》曰:巉嵒,高也。〕切切陰風暮,桑柘起寒煙。悵望心已極,惝怳魂屢遷。〔悵望,已見上文。《楚辭》曰:招惝怳而永懷。〕結發倦為旅,平生早事邊。〔《漢書》:霍光結發內侍。《論語》子曰:久要不忘平生之言。〕誰規鼎食盛,寧要狐白鮮。〔《傢語》曰:子路南遊於楚,列鼎而食。《晏子春秋》曰:景公被狐白之裘,坐於堂側。〕方棄汝南諾,言稅遼東田。〔《續漢書》曰:汝南太守南陽宗資,任用範滂,時人謠曰:汝南太守範孟博,南陽宗資主畫諾。《魏志》曰:管寧聞公孫度令行海外,遂至於遼東。皇甫謐《高士傳》曰:人或牛暴寧田者,寧為牽牛著涼處,自飲食也。〕
【和伏武昌登孫權故城一首(五言)】
〔徐勉《伏曼容墓志序》曰:曼容為大司馬諮議參軍,出為武昌太守。〕
※謝玄暉
炎靈遺劍璽,當塗駭竜戰。〔炎靈,謂漢也。《典引》曰:蓄炎上之烈精。《漢儀禮志》曰:皇太子即位,中黃門以斬蛇寶劍授。《異苑》曰:晉惠帝元康三年,武庫火,燒漢高斬白蛇劍。《吳書》曰:初,黃門張讓等作亂。劫天子出奔,尚璽投井中。《春秋保乾圖》曰:漢以魏徵,當塗在世,名行四方。《獻帝紀》太史丞許芝奏故白馬令李雲上事曰:許昌氣見於當塗高者,魏也。象魏者,兩觀闕是也。當道而高大者,魏也,當代漢。《周易》曰:竜戰於野,其血玄黃。〕聖期缺中壤,霸功興寓縣。〔《論衡》曰:孟子云:五百年有王者興。五百年者,以為天出聖期也。桓譚陳便宜曰:所謂霸功者,法度明正,百官脩治,威令流行者也。《蒼頡篇》曰:宇,邊也。《說文》曰:寓,籀文宇字也。〕鵲起登吳山,鳳翔陵楚甸。〔《莊子》曰:鵲上城之垝,巢於高榆之顛,城壞巢折,陵風而起。故君子之居時也,得時則義行,失時則鵲起。司馬彪曰:垝最高危限之處也。起,飛也。《東都賦》曰:竜飛白水,鳳翔參墟。孫氏初基武昌,後都建鄴,故云吳山楚甸也。〕衿帶窮岩險,帷帟盡謀選。〔《西京賦》曰:岩險周固,衿帶易守。《漢書》高祖曰:運籌策於帷帳之中。《左氏傳》蒍啓疆曰:趙成中行吳,皆諸侯之選也。鄭玄《毛詩箋》曰:選者,謂於倫等之中最上也。〕北拒溺驂鑣,西龕收組練。〔北拒,謂禦曹操。西龕,謂敗劉備也。《春秋感精符》曰:強傑並侵,戰兵雷合,竜門溺驂。宋均曰:竜門,魯地名也。時齊與宋鄭戰敗相殺,血溺驂馬。《尚書序》曰:西伯戡黎。孔安國曰:戡,勝也。龕與戡音義同。《左氏傳》曰:組甲三百,被練三千。馬融曰:組甲,以組為甲。被練,為甲裏也。〕江海既無波,俯仰流英盼。〔《禮鬥威儀》曰:其君乘木而玉,其政象平,則江海不揚波。《好色賦》曰:竊視盼。〕裘冕類禋郊,卜揆崇離殿。〔《周禮》曰:王祀昊天上帝,則服大裘而冕,祀五帝亦如之。又曰:兆五帝於四郊,四類亦如之。孔安國《尚書傳》曰:類,事類也。又曰:精意以享曰禋。《毛詩》曰:卜雲其吉,終然允臧。毛萇曰:凡建國必卜之。《毛詩》曰:揆之以日,作為楚室。毛萇曰:揆,度也。度日出日入以知西東,視定北準極以正南北。毛萇《詩傳》曰:崇,立也。《西都賦》曰:外則離殿別寢。〕釣臺臨講閱,樊山開廣宴。〔《吳志》曰:孫權於武昌臨釣臺飲酒,大歡。《國語》虢文公曰:一時講武。《公羊傳》曰:大閱者何?簡車馬也。《水經》曰:武昌郡治城南有袁山,即樊山也。北背大江,江上有釣臺。顔延年《釋奠詩》曰:即宮廣宴。〕文物共葳蕤,聲明且蔥茜。〔《左氏傳》臧哀伯曰:夫德。儉而有度。文物以紀之,聲明以發之。〕三光厭分景,書軌欲同薦。〔三國名臣頌曰:三光參分,宇宙暫隔。《禮記》子曰:今天下車同軌,書同文。杜預《左氏傳註》曰:薦,獻也。〕參差世祀忽,寂漠市朝變。〔《魏都賦》曰:非有期乎世祀。忽,謂忽忽然而去也。《古出夏北門行》曰:市朝易人,子載墓平。〕舞館識餘基,歌梁想遺轉。〔《蕪城賦》曰:歌堂舞閣之基。《西徵賦》曰:賝陛殿之餘基,歌有繞梁,故曰歌梁。《淮南子》曰:秦楚燕趙之歌也,異轉而皆樂。高誘曰:轉,音聲也。〕故林衰木平,荒池秋草遍。雄圖悵若茲,茂宰深遐睠。〔茂宰,謂伏武昌也。言孫氏雄圖,悵然如此,伏氏感之而深遠睠。〕幽客滯江臯,從賞乖纓弁。〔幽客,朓自謂也。言從賞而乖纓弁遊也。《楚辭》曰:朝馳騁兮江臯。王逸《註》曰:澤麯曰臯。〕清卮阻獻酬,良書限聞見。〔良書,謂伏詩也。鄭玄《禮記註》曰:卮,酒器也。《毛詩》曰:獻酬交錯。《墨子》曰:墨子獻書惠王,王受而讀之曰:良書也。〕幸籍芳音多,承風采餘絢。〔《楚辭》曰:聞赤鬆之清塵,原承風之遺則。馬融《論語註》曰:絢,文貌也。〕於役倘有期,鄂渚同遊衍。〔《毛詩》曰:君子於役,不知其期。《楚辭》曰:乘鄂渚而反顧兮。王逸《註》曰:鄂渚,地名也。《毛詩》曰:昊天曰旦,及爾遊衍。毛萇曰:遊,行也。衍,溢也。鄭玄曰:常與汝入往,遊溢相從也。〕
【和王著作八公山一首(五言)】
〔《淮南子》曰:淮南王安養士數千人,中有高才八人。蘇非、李上、左吳、陳由、伍被、雷被、毛被、晉昌為八公。《神仙傳》曰:雷被誣告安謀反,人告公曰:安可以去矣。乃與登山,即日升天。八公與安所踐石上之馬跡存焉。〕
※謝玄暉
二別阻漢坻,雙崤望河澳。〔《左氏傳》曰:吳子伐楚,子常乃濟漢而陣,自小別至於大別。淆有二陵,已見《西徵賦》。《爾雅》曰:小沚曰泜。又曰:澳,隈也。〕茲嶺復巑岏,分區奠淮服。〔《字林》曰:巑岏,銳山也。潘嶽《贈陸機詩》曰:區域以分。孔安國《尚書傳》曰:奠,定也。〕東限琅邪臺,西距孟諸陸。〔《山海經》曰:琅邪臺在渤海間琅邪之東。孔安國《尚書傳》曰:距,至也。《周禮》曰:正東曰青州,其藪曰孟諸。《爾雅》曰:宋有孟諸。郭璞曰:今在梁國濉陽縣東北。然孟諸澤在八公山東,而云西距者,謂澤西距山,以避上文耳,謂山在澤東是也。〕仟眠起雜樹,檀欒蔭脩竹。〔《楚辭》曰:遠望兮仟眠。枚乘《兔園賦》曰:脩竹檀欒夾池水。〕日隱澗凝空,雲聚岫如複。出沒眺樓雉,遠近送春目。〔王肅《傢語註》曰:高丈長曰堵,三堵曰雉。《呂氏春秋》曰:客出,田駢送之以目。〕戎州昔亂華,素景淪伊穀。〔亂華,謂苻堅也。《左氏傳》曰:衛侯登城以望,見戎州。公曰:我姬姓也。何戎之有焉!又孔子曰:裔不謀夏,夷不亂華。素景,謂晉也。幹寶《搜神記》曰:金者,晉之行也。《漢書》曰:穀水出穀陽𠔌,東北入洛也。伊水,已見上文。〕阽危賴宗袞,微管寄明牧。〔宗袞,謝安也。明牧,謝玄也。《晉中興書》曰:時盜賊強盛,浸寇無已,朝議求文武良將,可以鎮北方者,衛將軍謝安曰:唯兄子玄可堪此任。於是拜建武將軍兗州刺史,領廣陵相,監江北諸軍事。《漢書》賈誼上書曰:安有天下阽危者若是。臣瓚曰:臨危曰阽。或曰:阽,屋檐也。《論語》子曰:微管仲,吾其被發左裧矣。〕長蛇固能翦,奔鯨自此曝。〔八公山,謝玄敗苻堅之處也。長蛇,喻融;奔鯨,喻堅也。《群謝錄》曰:玄領徐州,苻堅傾國大出,玄為前鋒,射傷苻堅,陣殺苻融。《左氏傳》:申苞胥如秦乞師,曰:吳為封豕長蛇,以薦食上國。又楚子曰:古者明王伐不敬,取其鯨鯢而封,以為大戮。杜預曰:鯨鯢,大魚名,以喻不義之人,吞食小國也。〕道峻芳塵流,業遙年運倏。〔陸機《大暮賦》曰:播芳塵之馥馥。《莊子》老聃曰:予年運而往矣,將何以戒我乎?〕平生仰令圖,籲嗟命不淑。〔平生,眺自謂也。《左氏傳》汝叔齊曰:君子能知其過,必有令圖。令圖,天贊也。薛君《韓詩章句》曰:籲嗟,嘆辭也。《毛詩》曰:子之不淑。楊泉《五湖賦》曰:底功定績,蓋寓令圖。不淑,已見嵇康《幽憤詩》。〕浩蕩別親知,連翩戒徵軸。〔《楚辭》曰:志浩蕩而傷懷。《思玄賦》曰:繽連翩兮紛暗暖。〕再遠館娃宮,兩去河陽𠔌。〔《方言》曰:吳有館娃之宮。石崇《思歸引》序曰:肥遯於河陽別業。〕風煙四時犯,霜雨朝夜沐。〔曹植《亟出行》曰:蒙霧犯風塵。《淮南子》曰:禹沐淫雨,櫛疾風。高誘曰:以雨為沐浴也。以疾風為梳篦也。《魏書》公令曰:沐浴霜露,二十餘年。〕春秀良已凋,秋場庶能築。〔《孫子》曰:秋霜被,不凋其秀。《毛詩》曰:九月築場圃。〕
【和徐都曹一首(五言)】〔《集》雲:和徐都曹勉昧旦出新渚。〕
※謝玄暉
宛洛佳遨遊,春色滿皇州。〔古詩曰:驅車策駑馬,遊戲宛與洛。鮑昭《結客少年場》曰:表裏望皇州。〕結軫青郊路,迥瞰蒼江流。〔《楚辭》曰:結餘軫於西山。《周禮》曰:東方謂之青。《蜀都賦》曰:列綺疏以瞰江。〕日華川上動,風光草際浮。〔日華,已見上文。《楚辭》曰:光風轉蕙汎崇蘭。王逸《註》曰:光風,謂日出而風,草木有光色也。〕桃李成蹊逕,桑榆陰道周。〔班固《漢書》贊曰:諺曰:桃李不言,下自成蹊。《楚辭》曰:鳴鳩棲於桑榆。《毛詩》曰:有杕之杜,生於道周。毛萇曰:周,麯也。〕東都已俶載,言歸望緑疇。〔《毛詩》曰:以我覃耜,俶載南畝。毛萇曰:覃,利也。王肅曰:俶,始也。載,事也。言用我之利,始事於南畝也。《毛詩》曰:言旋言歸。賈逵《國語註》曰:一井為疇。〕
【和王主簿怨情一首(五言)】〔《集》雲:王主簿,名季哲。〕
※謝玄暉
掖庭聘絶國,長門失歡宴。〔《漢書·元紀》曰:賜單於待詔掖庭王廧為閼氏。應劭曰:名廧,小字昭君。娶女曰聘,據單於而言也。《琴道》雍門周曰:一赴絶國。掖庭,王昭君所居也。長門,陳皇后所居也。《南都賦》曰:接歡宴於日夜。〕相逢詠麋蕪,辭寵悲班扇。〔古《樂府詩》曰:上山采蘪蕪,下山逢故夫。班婕妤《怨詩》曰:新製齊紈素,鮮絜如霜雪。裁為合歡扇,團團似明月。〕花叢亂數蝶,風簾入雙燕。徒使春帶賒,坐惜紅妝變。〔賒,緩也。〕生平一顧重,宿昔千金賤。〔鄭玄《毛詩箋》曰:顧,回首也。《列女傳》曰:楚成鄭子瞀者,楚成王之夫人也。初,成王登臺,子瞀不顧,王曰:顧吾,與女千金。子瞀遂行不顧。曹植詩曰:一顧千金重,何必珠玉錢。阮籍《詠懷詩》曰:宿昔同衾裳。〕故人心尚爾,故人心不見。〔古樂府曰:相去萬餘裏,故人心尚爾。鄭玄《毛詩箋》曰:尚,猶也。《字書》曰:爾,詞也。〕
【和謝宣城一首(五言)】〔《集》雲:謝宣城眺臥疾。〕
※瀋休文
王喬飛鳧舄,東方金馬門。從宦非宦侶,避世不避喧。〔范晔《後漢書》曰:王喬者,河東人也,顯宗時為葉令。喬有神術。每月朔望,自縣詣臺朝。帝怪其來數而不見車騎,密令太史伺望之。言其臨至,輒有雙鳧東南飛來。於是伺鳧至,舉羅張之,但得一雙舄焉。乃詔尚方診視,則四年中所賜尚書官屬履也。《史記》曰:武帝時,齊人有東方生,名朔,時坐席中,酒酣,據地歌曰:陸瀋於俗,避世金馬門。〕揆餘發皇鑒,短翮屢飛翻。〔《楚辭》曰:皇鑒揆予於初度。丁儀《周成王論》曰:振短翮與鸞鳳並翔。〕晨趨朝建禮,晚沐臥郊園。〔《漢書·典職》曰:尚書郎晝夜更直於建禮門內。沐,休沐也。〕賓至下塵榻,憂來命緑樽。〔謝承《後漢書》曰:徐稚,字孺子,豫章人。屢闢公府不起。時陳蕃為太守,以禮請署功曹。稚不免之,既謁而退。蕃在郡不接賓,唯稚來特設一榻,去則懸之。應休璉《與曹長思書》曰:紅塵蔽於機榻。傅玄雜詩曰:機榻委塵埃。《漢書》東方朔曰:臣聞銷憂者莫若酒也。〕昔賢侔時雨,今守馥蘭蓀。〔《字林》曰:侔,齊等也。《孟子》曰:君子之所以教者五,有如時雨化之者今守,即眺也。潘正叔《贈河陽詩》曰:流聲馥秋蘭。王逸《楚辭註》曰:蓀,香草名也。〕神交疲夢寐,路遠隔思存。〔《列子》曰:夢有六候,此六者皆魂神所交也。《莊子》曰:子綦曰:其寐也魂交,其覺也形開。《說文》曰:交,會也。《毛詩》曰:雖則如雲,匪我思存。〕牽拙謬東汜,浮惰及西昆。〔《梁書》曰:隆昌中,約出為東陽太守。明帝即位,徵為五兵尚書,以日之皂晏,喻年之少老也。牽拙,牽率庸拙也。東汜,謂湯𠔌,日之所出也。浮惰,浮名惰懈也。西昆,謂崦嵫,日之所入也。〕顧循良菲薄,何以儷璵璠。〔鄭玄《毛詩箋》曰:顧,念也。《楚辭》曰:質菲薄而無由。馬融《論語註》曰:菲,薄也。《廣雅》曰:儷,偶也。《左氏傳》曰:季平子卒,陽虎將以璵璠斂。杜預曰:璵璠,美玉也。〕將隨渤澥去,刷羽汎清源。〔《解嘲》曰:若江湖之雀,渤澥之鳥。《吳都賦》曰:刷蕩漪瀾。《說文》曰:刷,颳也。劉公幹詩曰:方塘含清源。〕
【應王中丞思遠詠月一首(五言)】〔蕭子顯《齊書》曰:王思遠為御史中丞。〕
※瀋休文
月華臨靜夜,夜靜滅氛埃。〔魏明帝詩曰:靜夜不能寐。《楚辭》曰:闢氛埃而清涼。〕方暉竟戶入,圓影隙中來。〔《淮南子》曰:受光於隙,照一隅,受光於戶,照室中無遺物,況受光於宇宙乎?《說文》曰:隙,壁際也。〕高樓切思婦,西園遊上纔。〔曹子建七哀詩曰:明月照高樓,流光正徘徊。上有愁思婦,悲嘆有餘哀。魏文帝芙蓉池詩曰:乘輦夜行遊,逍遙步西園。丹霞夾明月。華星出雲間。〕網軒映珠綴,應門照緑苔。〔《楚辭》曰:網戶朱綴,刻方連。下云緑苔,此當為朱綴。今並為珠,疑傳寫之誤。《漢書》曰:班婕妤《自傷賦》曰:潛玄宮兮幽以清,應門閉兮楚闥扃。華殿塵兮玉陛苔,中庭萋兮緑草生。〕洞房殊未曉,清光信悠哉。〔《楚辭》曰:姱容脩態亙洞房。毛萇《詩傳》曰:悠,遠貌也。〕
【鼕節後至丞相第詣世子車中一首(五言)】
〔蕭子顯《齊書》曰:豫章王嶷,太祖第三子也。薨。贈丞相揚州牧。長子廉,字景藹,為世子。蔡邕《獨斷》曰:諸侯適子稱世子。〕
※瀋休文
廉公失權勢,門館有虛盈。〔《史記》曰:廉頗失勢之時,故客盡去。及復為將,又復至。王符《潛夫論》曰:昔魏其之客,流於武安。長平之利,移於冠軍。廉頗翟公,再盈再虛。〕貴賤猶如此,況乃麯池平。〔《漢書》曰:下邽翟公為廷尉,賓客亦填門。及廢,門外可設雀羅。後為廷尉,客欲往,翟公大署其門曰:一貴一賤,交情乃見。《桓子新論》,雍門周說孟嘗君曰:千秋萬歲後,高臺既已傾,麯池又以平。〕高車塵未滅,珠履故餘聲。〔《漢書》曰:於定國父於公閭門壞,父老方共治之。於公謂之曰:少高大閭門,令容駟馬高蓋。《說文》曰:高車,其蓋高,立載之車也。《史記》曰:春申君上客,皆躡珠履。〕賓階緑錢滿,客位紫苔生。〔《傢語》曰:公自阼階,孔子由賓階升堂立侍。又曰:醮於客位,加其有成也。崔豹《古今註》曰:空室無人行,則生苔蘚。或青或紫,一名緑錢。《禮記》曰:主人就東階,客就西階。又曰:殯於客位,祖於庭。〕誰當九原上,鬱鬱望佳城。〔《禮記》趙文子曰:以從先大夫於九原。鄭玄曰:晉卿大夫之墓地在九原。《西京雜記》曰:滕公駕至東都門。馬鳴,跼不肯前,皆以前腳跼地。久之,滕公懼,使卒掘馬所跼地,入三尺所,得石槨,有銘焉。銘曰:佳城鬱鬱,三千年,見白日,籲嗟滕公居此室。滕公曰:嗟乎!天也。吾其即安此乎。遂葬焉。《漢書》曰:夏侯嬰,號滕公也。〕
【學省愁臥一首(五言)】
〔學省,國學也。《梁書》曰:齊明帝即位,約遷國子祭酒。〕
※瀋休文
秋風吹廣陌,蕭瑟入南闈。〔《廣雅》曰:陌,道也。〕愁人掩軒臥,高窗時動扉。〔《楚辭》曰:愁人兮奈何。掩,猶閉也。軒,長廊也。〕虛館清陰滿,神宇暖微微。〔謝靈運齋中詩曰:虛館絶諍訟。曹植九詠曰:蔓葛滋兮冒神宇。王逸《楚辭註》曰:暖暖,暗昧貌。《南都賦》曰:清廟肅以微微。〕網蟲垂戶織,夕鳥傍檐飛。〔張景陽《雜詩》曰:蜘蛛網戶屋。魏文帝詩曰:蜘蛛繞戶牖。〕纓珮空為忝,江海事多違。〔《爾雅》曰:忝,辱也。《莊子》曰:就藪澤,處閑曠,此江海之士,避世之人也。《廣雅》曰:違,異也。謂乖異也。〕山中有桂樹,歲暮可言歸。〔山中有桂樹,即攀桂枝而聊淹留也。《韓詩》曰:蟋蟀在堂,歲聿其莫。薛君曰:莫,晚也。言君之年歲已晚也。〕
【詠湖中雁一首(五言)】
※瀋休文
白水滿春塘,旅雁每回翔。〔劉公幹《雜詠詩》曰:方塘含白水,中有鳧與雁。謝靈運《戲馬臺集詩》曰:旅雁違霜雪。《楚辭》曰:孔雀兮回翔。《穀梁傳》曰:掩禽旅。範甯曰:衆禽也。〕唼流牽弱藻,斂翮帶餘霜。〔《楚辭》曰:鳧雁皆唼夫梁藻。應瑒《建章臺集詩》曰:遠行蒙霜雪。〕群浮動輕浪,單汎逐孤光。〔《上林賦》曰:鴻鷫鵠鴇,浮乎其上。〕懸飛竟不下,亂起未成行。〔《呂氏春秋》曰:群鳥翔而不下。《白虎通》曰:雁飛則乃成行。〕刷羽同搖漾,一舉還故鄉。〔搖漾,飛貌也。《韓詩外傳》田饒曰:黃鵠一舉千裏。烏孫公主歌曰:原為黃鵠兮歸故鄉。〕
【三月三日率爾成篇一首(五言)】
※瀋休文
麗日屬元巳,年芳具在斯。〔《南都賦》曰:暮春之禊,元巳之辰。〕開花已匝樹,流嚶復滿枝。洛陽繁華子,長安輕薄兒。〔阮籍《詠懷詩》曰:昔日繁華子,安陵與竜陽。范晔《後漢書》曰:李寶勸劉嘉且觀成敗,光武聞,告於鄧禹曰:孝孫素謹,當是長安輕薄兒誤之耳。嘉字孝孫。〕東出千金堰,西臨雁鶩陂。〔楊佺期《洛陽記》曰:千金堰在洛陽城西,去城三十五裏。堰上有穀水塢。朱超石《與兄書》曰:千金堤舊堰穀水,魏時更脩,謂之千金塢。《廣雅》曰:堰,潛堰也。謂潛築土以壅水也。一作堨,音竭。堨塢堰三字,義同而音則異也。《漢宮殿疏》曰:長安有雁鶩陂,承昆明下流也。〕遊絲映空轉,高楊拂地垂。緑幘文照耀,紫燕光陸離。〔《漢書》曰:董偃與母以賣珠為事,隨母入館陶公主傢,因留第中。偃謁上,緑幘傅韝。毛萇《詩傳》曰:日出照耀。紫燕,已見赭《白馬賦》。《楚辭》曰:玉珮兮陸離。〕清晨戲伊水,薄暮宿蘭池。〔曹子建《名都篇》曰:清晨復來還。《楚辭》曰:薄暮雷電歸何憂。《廣雅》曰:薄,至也。《漢書》曰:渭城有蘭池宮。〕象筵鳴寶瑟,金瓶汎羽卮。〔《吳都賦》曰:桃笙象簟,韜於筒中。《漢書》曰:莽何羅行觸寶瑟。瓶,酒器也。古樂府詞曰:金瓶素綆汲寒漿。羽卮,即羽觴也。《楚辭》曰:瑤漿密勺實羽觴。〕寧憶春蠶起,日暮桑欲萎。〔枚乘《兔園賦》曰:桑萎蠶饑,中人望奈何。〕長袂屢以拂,彫鬍方自炊。〔《楚辭》曰:長袂拂面善留客。宋玉《諷賦》曰:主人之女,為臣炊彫鬍之飯,露葵之羹,來勸臣食。鄭玄《毛詩箋》曰:方,且也。〕愛而不可見,宿昔減容儀。〔《毛詩》曰:愛而不見。〕且當忘情去,嘆息獨何為。〔公孫尼子曰:衆人役物而忘情。郭象《論》曰:忘情於無有之域。曹子建《贈白馬王詩》曰:太息將何為?〕
《文選》 唐·李善註
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