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诗歌鉴赏 》 陌上花開 》
第3節:自序·薔薇記(1)
安意如 An Yiru
自序·薔薇記
題記--我心裏有一隻猛虎在細嗅薔薇
--英·西格夫裏·薩鬆(SiegfriedSassoon)
我沒有想到,這最後的數萬字。會在北京完成。我以為,會是在那個高原小城裏,看着窗外飄落的雪,擁着藏傢的爐子,在鍵盤上靜靜綻放我的文字。
那樣,告別人世的喧囂。
我相信會有一天,我會走入那種不被打擾的寧靜當中去,就像那日我站在班禪面前,見他笑時,心裏潔白平靜。而現在這般,也是好的,我能夠停留在這樣溫存大氣的城市裏,在人間煙火中繼續我的蠱惑,一旦被人識穿虛弱,也可以很快地遁入人群找到另外的寄身,或者回到自己枯黃皺巴的書册中去。
題記是英國當代詩人西格夫裏·薩鬆的詩,看到這句話心裏悸動了一下,然後就念念不忘,深知它與我緣分已定。
樂府,不僅僅是樂府,那些古詩都似是種在我心裏的薔薇,而多年積鬱的情感又如長大的猛虎,我不敢輕易放它出來,深怕它不識輕重觸傷了細弱的薔薇。
我小心將它放出來,幸而它竟懂得細嗅。
如人所吟:"那猛虎在細嗅着薔薇,一剛一柔卻如此交融,故,剛如冷石,心中仍存柔弱蓮花。"
寫樂府很難,手邊的資料多是生澀的。那些詩句簡短,簡單,自在,清談。那些年少時的記憶亦不復能夠負擔我現在文字的重量。常常就寫的很長,因為有太紛亂的歷史需要去援引,去整理,消化在文中。南北朝的歷史光怪陸離,大一統之前的年代荒誕華美不可盡言。而那些簡單的歌章,則必須有歷史加以映襯,否則就輕浮淺薄,看不出其間的思想動蕩。
在歷史中遊歷,有如行走在薔薇園,你可看到那些華美的詩句,一如綻放的花般鮮豔,一如明日之花將凋零,或喜或悲,又要分別那薔薇下的刺,不被歷史的滄桑人世的坎坷所刺傷刺痛。這本書註定要以史來繹情。
我不願去回顧之前的文字,儘管它們彼此親密無間,但它們對我而言是過去式。蛇不會對它蛻下的皮有任何眷戀,我就是那條蛇。一個朋友對我說,我感覺到你的變化,在陳述一件事上面你變得更有自己的主見,我不再是聽你講故事,我能不知不覺走到文字裏去。你知道,不知不覺,就很難得。
這樣的話讓疲纍的我一下子精神振奮。
一直以來,明白自己的缺陷所在,也相信自己的改變是對的,走上更沉靜的道路,也更緘默。一個寫作者他要對自己的將來有明確的信念,耐得住寂寞。寫作,是藉由文字的光束照進內心的角落,你成就自己的成長,蛻變,如人獨舞。然而,這舞蹈不是衹跳給自己看的。不可因為一時掌聲激烈而分心,亦不可因為,舞蹈中臺下沒有聲音而氣餒,因為那不是此時你該關註的事。
我能在文字中閃轉,回到漢魏,兩晉,六朝,盛唐。明或清,去觀望彼時的風月無限,嚮那些古人討一些情愛暖暖身。寫到謝安、嵇康時心旌搖曳,寫到慕容衝,楊廣時也哀憐不已。我對他們心無偏見,這是最大的成功。而李白,劉禹錫……這些熟悉的人,我用神秘的力量將他們從歷史中喚起,再次演繹他們的故事,就一定要懂得珍惜這份機緣。
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第1節:再版序·隔年見春(1) | 第2節:再版序·隔年見春(2) | 第3節:自序·薔薇記(1) | 第4節:自序·薔薇記(2) | 第5節:山有木兮木有枝,心悅君兮君不知(1) | 第6節:山有木兮木有枝,心悅君兮君不知(2) | 第7節:山有木兮木有枝,心悅君兮君不知(3) | 第8節:歡若見憐時,棺木為儂開(1) | 第9節:歡若見憐時,棺木為儂開(2) | 第10節:歡若見憐時,棺木為儂開(3) | 第11節:歡若見憐時,棺木為儂開(4) | 第12節:歡若見憐時,棺木為儂開(5) | 第13節:感君千金意,慚無傾城色(1) | 第14節:感君千金意,慚無傾城色(2) | 第15節:感君千金意,慚無傾城色(3) | 第16節:樂府三行(1) | 第17節:樂府三行(2) | 第18節:樂府三行(3) | 第19節:樂府三行(4) | 第20節:樂府三行(5) | 第21節:樂府三行(6) | 第22節:樂府三行(7) | 第23節:未知身死處,何能兩相完(1) | 第24節:未知身死處,何能兩相完(2) | |
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