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随笔 》 椒生隨筆 》
捲二
王之春 Wang Zhichun
◎惜字
外舅蕭公（繼昌）佐賀耦耕先生（長齡）於蘇藩任時，辦海運。先生勤於政，除夕觴幕中客，執杯問曰：“有遺事否？”蕭曰：“惟一小事，尚宜辦。”賀肅然曰：“願聞。”蕭曰：“署中字紙灰嚮不準收，飛積厠穢，何如以大竹簍盛之，發交糧艘帶至津門，再擲諸海，既鎮風波，又為惜字之一道，推之各州縣，亦應遵辦。”賀為首肯，立即通飭照行。嗣據州縣呈報，合本署所收者，共三千四百餘簍。先大夫聞知，作書有雲：“一言之福，公之後其無慮無讀書識字者乎？”
◎論加廣學額
戊辰之秋，湖北學政張湘濤太史（之洞）《以團練捐輸加廣學額太濫，請飭疆臣切實核減部臣變通定章》一疏有雲：“初學者略識‘之’、‘無’，便懷僥幸之想。幸中者，未嘗學問，更無求進之心，將嚮來文物薈萃之區，浸變為荒蕪謭陋之習。不學者以為得計，老成者深有隱憂。況人數過衆，則官師之約束難；取類過寬，則士林之流品雜。其於士習文風，殊有關係。”雲雲。夫進取難，則真纔出而國強；進取易，則偽士多而國弱。太史之論，合乎正本清源之道矣。
◎正定府十四屬對句
直隸正定府屬十四州縣，好事者各綴二字，曰“正定將軍，行唐使者，元氏夫人，阜平老人，晉州客人，獲鹿道人，井陘童子，靈壽仙官，贊皇丞相，無極大帝，平山大王，欒城公子，新樂公主，藁城草寇”，如小說中之稱謂然，頗覺連貫，誠匪夷所思也。山左戴紫垣集成對句，更見巧思，其句云：“公子何翩翩也，喜仙官暗係赤繩，於是夫人議婚，老人主盟，彼童子無知，但憑使者行媒，聘定藏嬌公主。大帝其巍巍乎，賴丞相藉籌玉箸，因而客人亨利，道人服教，雖草寇竊發，可卜將軍報捷，削平恃險大王。”
◎精忠廟聯
武昌精忠廟祀嶽王，實創於此，唐書臣大令撰聯雲：“入其國，不非大夫、若宋高宗且不論。古之人，責備賢者，於張魏公又何誅。”運以史筆，下語如鑄。
◎回文集
朱文公、劉靜修文集，俱有《菩薩蠻》回文詞，隨句倒讀，不免意復，總不如自尾讀回為妙。邱瓊山（瀎）有《秋思》回文《菩薩蠻》詞雲：“紗窗碧透橫斜影，月光寒處空幃冷。香蛀細燒檀，沉沉正夜闌。更深方睏睡，倦極生愁思。含情感寂寥，何處別魂銷。”謝默卿司馬依調《詠春閨》雲：“飛花落盡春歸早，客遊遨處青青草。芳樹曉啼鶯，愁勞夢又驚。魂銷香惹袖，翠積眉山皺。微顰小立時，多愛意遲遲。”又張紫蘩《寄懷素蘭六妹》回文《虞美人》雲：“明窗半掩一庭幽，夜靜燈殘不。得留風冷結陰寒，落葉別離長坐倚高樓。遲遲月影移斜竹，疊疊詩餘賦。旅愁將欲斷腸隨，斷夢雁飛連陣幾聲秋。”女士名芬，一字月樓。
◎張文毅撰聯
鄂撫青墨卿中丞（麟）待士卒有恩，衆樂為用，徇一總兵請，移兵就飠襄入湖南境，天子震怒，正法荊州。死之日，三軍皆哭。張文毅（芾）輓一聯雲：“雷霆雨露總天恩，早知秉節孤忠，久拚一死。成敗功名皆幻境，即此蓋棺論定，巳足千秋。”九京知此，魂其無所恫乎。
◎板橋詞句悖律
《百字令》收句：平（可仄）平平仄，平（可仄）平平（可仄）仄平仄。音節如斯，不能改易。板橋先生《懷古》詞有雲：“世間鼠輩，如何裝得老虎。”上句第三字，下句第五字，宜平而均易為仄。既礙口，便悖律矣。此老自成一傢，動多率意之作，豈可取法？
◎陳耕雲詩
楚北陳耕雲送唐太守子方之任鞏昌，有句云：“二千石正為良佐，一萬裏原是壯遊。楊柳歌殘辭鄂渚，葡萄酒熟趁涼州。”工緻極矣。“楊柳句”用韋臯從武昌移蜀事唐，亦從武昌赴隴，用典雅切。
◎黃雲孫先生詩詞
丁卯夏，於都門購得武進黃雲孫先生（永）詩詞。詩名《秣陵刪》，僅百十餘首。詞名《公車詞》，僅七十餘首。春合讀而考證之，蓋國初人物也。其詩則筆力清遒，不同凡響；其詞則意旨雄邁，亦脫恆蹊，頗於朱、王各大傢獨標一幟。特錄其《聽蛙》句云：“多言勿乃躁，群聚近於爭。”《祁莊》句云：“空庭花習靜，深院鳥長饑。”《過有秋堂小飲》句云：“年來貧病無休日，說到文章有戒容。”《小樓曉起》句云：“雄心過去翻成俗，好夢圓時每自危。”又：“花月有情成痼疾，山川無恙作深交。”又：“一二酒徒盟鐵捲，尋常花徑嘆銅駝。”《虞美人》二闋詠虞姬墓雲：“馬嵬坡下昭君塞，幾件傷心外。虞姬墓上不須悲，猶與項王白首兩同歸。垓心一劍香魂渺，變作風前草。我今折得草歸來，欲與斷腸秋色一齊栽。”“英雄自古推劉季，差有人強意。一意闢易呂傢狐，願與食其審老大傢夫。一姬死後難相顧，枉自歌聲楚。項王聞此目猙獰，應與虞姬長笑幾千聲。”
◎墨劫
常山王灼齋（昶）太僕，富而有墨癖，所藏自唐代迄本朝名煤不下數百種，殊珍異之，弗輕示人。戊午春，發逆突擾，倉卒奔避，未及攜以俱行。寇退亟歸，則各墨融煮兩鍋，以刷印偽示，而用其半，翁為痛哭。
◎八字官人
相傳高廟精於月旦，嘗以“同、田、貫、日、氣、甲、由、申”八字評定人才，以决用捨。中如“貫”字、“氣”字為最得形容之妙，能知人者能官人，大知固不獨虞舜也。
◎二賢祠
開州長垣之交，有閔子騫、公西華墓，隆阜相望，祠祀二賢，地藉以名。黃河繞流，從未衝沒，難黎均結茅其上，以避水災。祠聯雲：“父母昆弟，人不間其言。宗廟會同，孰能為之大。”本地風光，不煩雕琢。
◎破句別字對語
相傳一納資為宰官者，遇童試出對雲：“父母千戈（幹誤），朕琴朕氐朕二嫂。”一童對雲：“達尊三爵，一齒一德一朝廷。”破句別字，竟成絶妙對偶。
◎嘲????城令聯
某明府宰????城，不甚愜民意，有人大書聯語粘於照墻雲：“當時衹說此之謂，今日方知惡在其。”可為一笑。
◎詠楚霸王
鄭板橋先生詠巨鹿之戰有雲：“項王何必為天子，衹此快戰千古矣。”後讀康書臣《止馬河》一詩，亦不蹈人云亦云之習，均可為項王吐氣也。其詩云：“楚人此止馬，漢人此得鹿，得鹿不必歡，止馬不必哭。太尉不安劉，幾乎易産祿。重瞳雖敗亡，令人舌難縮。楚王不用賢，亞父保骸骨；漢王能用賢，淮陰滅三族。楚王有烈妃，漢王無賢後，貞淫判兩途，青史分芳臭。鴻門遇高祖，不失其為厚，取敗在欺敵，故爾功不就。後世多滄桑，李趙慌忙走，作詩尉重瞳，江山非漢有。”
◎論《聊齋志異》
衡陽曾耕樓曰：“《聊齋》一書，效左氏則左氏，效《檀弓》則《檀弓》，效《史》《漢》則《史》《漢》，出語必古，命字必新。《葉生》一則中有尺牘雲：‘僕東歸有日，所以遲遲者，待足下耳。足下朝至，則僕夕發矣。’語簡意明，效魏晉亦似魏晉也。”又云：“《聊齋》論斷，即《後漢》論斷。《楊忠愍》一則論雲：‘先生生為河嶽，死為日星，世多以遇仙為先生惜，然鄙意謂天上多一神仙，不若世上多一聖賢。’此等議論，前人未道，有功於儒不小。”又云：“《聊齋》善於用典，真如????着水中也，讀其四六，可以見其無一字無來歷。”又云：“‘人知之，喪汝德，人不知，亦促汝壽’，是絶好語。愚謂‘德’字不如‘名’字。”又云：“輕薄之態，施之君子則喪德，施之小人則招禍。’此言可以為佩。”
◎謝給諫疏語
儀徵謝夢漁給諫（增）《請誅已革兩江總督何桂清》一疏有雲：“何桂清莅任以後，惟以張宴演劇為事。常州知府平翰等競進玩戲，男歌女舞，日集於庭，遂置軍事於不問。及和春、丹陽敗衄，退往常州，何桂清即俶裝思遁，紳民聞信，遮道攀留，願效死守，何竟令親兵開放槍炮，傷死士民吳九喜等二十餘人，突門而出。逃至常熟之十裏亭，縱令兵丁放火劫掠，居民鋪戶實受其害。迨經奉旨逮問兩年之久，屢奉嚴催，始行到部。”又云“跡其所為，既屬形同寇盜；延不就逮，尤為藐視王章”雲雲。聞和春軍潰時，有營員奔告之何，何適舉茶欲飲，杯落於地，神色無措。夫無膽識者，必無志節，詎解泰山、鴻毛之義哉？
◎古人抄襲
秦少遊《臨江仙》詞，直抄錢起詩“麯終人不見，江上數峰青”二句。宋子京詞：“問牧童，遙指孤村，道杏花深處，那裏人傢有。”全取小杜詩“藉問酒傢何處有，牧童遙指杏花村”句意。瀋石田啓南老景詩有雲：“今日殘花昨日開。”此七字與唐崔惠和句一字不易，可見古人亦不免抄襲也。
◎論三焦
《蓉塘詩話》雲：蘇黃門《竜川志》雲，彭山有隱者，通古醫術，與世諸醫所用法不同，人莫知之。單驤從之學，盡得其術，遂以醫名於世。驤曰：古說左腎其府膀胱，右腎命門，其府三焦，男子以藏精，女子以係包。以理主之，三焦當如膀胱，有形質可見。而王叔和言，三焦有髒無形，不亦大謬乎？蓋三焦有形如膀胱，故可以藏，有所係，若其無形，尚可以藏、係哉？且其所以謂之三焦者，何也？三焦分佈人體中，有上、中、下之異。方人心湛寂，欲念不起，心火熾然，翕攝三焦，精氣入命門之府，輸瀉而去，故號此府為三焦耳。予後為齊州從事，有一舉子徐遁者，右守道之婿也。少嘗學醫於衛州，聞高敏之遺說，療病有精思，予為道驤之言，遁喜曰：“齊嘗大饑，郡郭相臠割而食，有一人皮肉盡而骨脈全者。遁以學醫故，往觀其五髒，見右腎下有脂膜如手大者，正與膀胱相對。有二白脈自其中出，夾脊而上貫腦，意此即道傢所謂夾脊雙關者，而不悟脂膜如手大者之為三焦也，單君之言與所見悉合，可以正古人之謬矣。”今醫傢者流，皆執叔和三焦無狀空有名以自信，不聞有此說，故錄之，予謂此論可補諸醫書之缺。
◎別號
古人有字無號，別號不知始自何人。然別號太多者，幸而名傳，後人將不知誰何矣。鄭板橋先生雲：“八大名滿天下，石濤名不出吾揚州，何哉？八大純用減筆，石濤微茸耳。且八大無二名，人易記識，石濤曰宏濟，又曰清湘道人，又曰苦水和尚，又曰大滌子，又曰瞎尊者，別號太多，翻成攪亂。八大衹是八大，板橋亦衹是板橋，吾不能從石公矣。”此論極當。
◎大銜藉補小缺
江督曾公（國藩）奏武職各員大銜藉補小缺，前經奏準，嗣經部駁。此次奏補長江水師各缺，甚至以提鎮之銜而藉補千把之缺，以入營之資格極久，列保之次數較多，而傢中貧寒如故，情願一小缺為終身衣食之資。統計各省軍營保至武職三品以上者，不下數萬人。將來軍事大定，各路撤兵，此項有階無缺之員，難保不滋生事端。同治三年，瀋葆楨請安置此項人員，自提鎮至都守，照實缺例給予俸銀米石。飭下臣議，臣以糜費太巨，未經議準。或每年將藉補者酌補六七成，序補者酌補三四成，截至同治二十七年止。此後仍按班序補，請旨將緑營將備藉補小缺一案，一並飭部核議。見同治七年三月京抄。
◎折福
程拳石先生謂終日無事，寫字讀書亦為折福。予生平最好此二事，忙裏偷閑，非握一管，即把一捲，然則予之福折多矣。
◎論軍需報銷
倭相國仁等請以同治三年六月前各處軍需概免册報，自七月初一日起，事竣後，一體請銷。疏略有雲“其造册按例定之數不溢一絲，而陰將款目浮開巨萬者，與例既符，即在準銷之列；其以實用之數登之銷册而並無絲毫浮冒者，例稍未符，即難核準。然則報銷一事，即能弊絶風清，而實數不準銷，準銷非實數，虛文相襲，甚無謂也”雲雲。“實數不準銷”二語確切，時下虛文之病，片言足抵千百。
◎有文在手
益陽鬍宮保有文在手如“田”字，劉省三爵帥兩手如指鬥文，予有文在兩手如“井”字。考唐叔有文在手，曰“友”、曰“虞”（古文作{從從}），劉淵有文在手曰“淵”，彭神符有文在手曰“神符”，張文潛有文在手曰“耒”，故以為名。
◎劉霞仙中丞自陳語
湘中劉霞仙中丞（蓉）初以鬍文忠密薦，嗣在駱文忠幕府，又叨薦剡特簡川藩。蔣京卿（琦齡）有慎名器之奏，論列及之。方伯自陳乞退，中數語雲：“民力既盡，尚為竭澤之漁；苛政未除，更奬催科之績。事非出於得已，情實迫以難堪。”確切沉痛，是不忍人之言。
◎昭雪故相
柏靜濤相國（）清廉端正，不阿肅順，肅頗銜之。鹹豐戊午典京兆試，以失察傢丁靳（祥）舞弊，肅順竭力構陷，己未二月十三日特宣“情有可原，法難寬宥，言念及此，不禁垂淚”之諭，遂與羅（鴻繹）等同棄市，觀者流涕，監刑者肅順暨趙公（光）也。趙則悲泣不勝，肅則揚揚得意。都人痛恨肅順始此。今上禦極，肅順等伏法，任侍禦（兆堅）以柏公情罪未明，奏請昭雪，有雲“永建嗣統，先明楊震之忠；隆慶改元，即贈夏言之謚”。又云“爾時承審之載垣等，意在攬權，多方羅織，靳祥之口供未吐，交關之實跡毫無，附會科場，妄議定案”雲雲。諭旨通行，中外欽悅。
◎《淮海秋笳集》
《淮海秋笳集》詞為甘泉李冰署所輯，共十二傢，都為哀怨之音。蓋因兵燹仳亻離，有感而作也。冰署自序有雲“雍門之操，非媚賞於聾俗，車子之奏，期躐佞於溫鬍，苦調文心，是所望於觚俞之聽也”雲雲。我也目斷湖山，魂驚鼙鼓，偶披此捲，輒愴予懷。以名作如林，分選志賞。蓋掬新亭之淚，步石帚之塵，不僅以搓酥摘粉為工也。
◎李、韋二逆禍本
道光戊申，吾湘新寧令李博平糴，勒價二千文一石，次年差役訛詐雷再浩之妻黨，以致李沅法乘時倡亂。廣西桂平韋正因謬懸登仕郎匾額，疊次訛詐，因倡亂，後稱北王。官吏詐贓，實為痼本。嗟乎！地方不安，由官邪也？犯上作亂，是誰階之厲乎？
◎養氣
聖賢工夫以知言、養氣為主，而氣之難養，總由七情六欲不能製耳。何也？怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則氣收，靈則氣泄，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結。善養則無是矣。
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请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
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