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法家类 》 权谋书 》
第29节：有德者得天下(5)
刘向 Liu Xiang
21. 羊斟
郑国攻打宋国，宋国将要迎战。华元杀羊犒赏士兵，但替他驾车的羊斟却没有分到。等到打仗的时候，羊斟就说：“以前分羊羹的事，是由你做主；今天打仗的事由我来做主。”说完，驾着车子载着华元一直驰入郑国的军队，宋国大败。
22. 君子之富
楚王问庄辛说：“君子的行为怎样？”庄辛答道：“居住的房子四周不筑围墙，而没有人伤害你；走在路上不必有严密的保护，而没有人对你施暴。这就是君子的行为。”楚王又问君子的富有怎样？答道：“君子的富，把东西借给人家，不要人家感恩，也不责备人家；供给人家饮食，不因此使唤人家，差使人家。亲戚爱戴他，大众喜欢他，不肖的人也愿意侍奉他。都希望他长命快乐，而自己不必怕有人伤害。这就是君子的富有。”楚王说：“好极啦。”
23. 于公断案
丞相西平侯于定国是东海下邳人，他的父亲名叫于公，做县狱吏决曹掾的官；他办案子公正无私，从没有冤狱，郡中有人打官司，于公判决，都不敢有隐情，东海郡中人士在他生前就为他建立一座祠堂，名叫于公祠。
东海有一位孝妇，没有儿子，年轻时就做了寡妇，很小心地照顾婆婆，她的婆婆想让她改嫁，她始终不答应，她的婆婆就告诉邻居说：“孝顺的媳妇小心地照顾我，我可怜她没有儿子，守寡时间太长了，我老了怎好拖累年轻的媳妇？”后来婆婆自己吊死了，小姑就到官吏那儿告状，说：“不孝顺的媳妇杀了我的母亲。”官吏就逮捕孝妇，孝妇坚决否认杀婆婆，官吏想以狠毒的方法惩治她，孝妇自称冤枉。官司再往上打去，于公认为孝妇十年对婆婆都很孝顺，一定不会杀婆婆，可太守不相信，几度争论都没有结果，于是于公托词有病辞职而去，太守居然把孝妇给杀了。郡中就因此枯旱三年。后任太守来了就寻求其原因，于公说：“孝妇不应该被处死，前任太守胡乱杀她，过失就在此。”于是就杀牛祭孝妇的墓，太守以下的人都自动来了，老天爷立刻下雨，年成丰收，郡中因此更加敬重于公。
于公建筑庐舍，对匠人说：“替我把门做高些，我办案子从来没有冤枉过人，我的后代一定有被封做大官的，让它能通得过四匹马的车子和高高的车篷。”到后来儿子果然就被封为西平侯。
24. 管仲的叹息
孟简子做梁国宰相，又兼并卫国，后因有罪而逃亡到齐国，管仲迎接他并且问道：“你做梁国宰相又兼并卫国的时候，你的门下客有多少人？”孟简子答道：“门客三千多人。”管仲说：“现在和你一起出逃的有多少人？”回答说：“我同三个人一齐来。”管仲说：“是哪三个人？”答道：“一个人是父亲死了没有力量埋葬，我替他埋葬；一个人是母亲死了没有办法埋葬，我也替他埋葬；又一个是哥哥被关到监牢里去了，我设法把他释放出来。所以我才能跟这三个人一同来。”管仲上车说：“唉！我时运不济是一定的，我不能像春风一样，使人家普受和煦；也不能像夏天的雨一样，使万物及时受到恩泽，我命运不济是一定的啊。”
25. 君子耻言名利
凡是人的本性，都想有好的品德。然而不能保持好的品德，是利益败坏了它；所以君子一提到名利就感到很羞耻，提到名利尚且感到羞耻，何况是那些存心要求名利的人呢？
26. 不与民争利
周天子派家父、毛伯向诸侯各国求金，《春秋》上就讥笑他。所以天子好利，诸侯就更加贪财，诸侯一贪财，大夫也就更加鄙吝，大夫鄙吝，老百姓就要盗窃了。上面的人影响下面的人，就像风吹野草一样。所以做人主的人要知道注重品德，看轻利益来领导下面的人，在下位的人做坏事，还不能阻止；现在隐公贪财利，取之无厌，并且要和天子一样举行八侑舞，如此去感化全国人民，全国人民怎能对义不懈怠？对义懈怠了而放纵自己的欲望，那么灾害就要发生，而臣下也就邪僻了。所以在隐公五年开始记载螟灾，这是说灾害将要发生，而国家将有变乱了。
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【资料来源】江西人民出版社 |
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| 第1节：前 言 | 第2节：领袖之道(1) | 第3节：领袖之道(2) | 第4节：领袖之道(3) | | 第5节：领袖之道(4) | 第6节：领袖之道(5) | 第7节：领袖之道(6) | 第8节：领袖之道(7) | | 第9节：领袖之道(8) | 第10节：为官之道(1) | 第11节：为官之道(2) | 第12节：为官之道(3) | | 第13节：为官之道(4) | 第14节：为官之道(5) | 第15节：为人处世之本(1) | 第16节：为人处世之本(2) | | 第17节：为人处世之本(3) | 第18节：为人处世之本(4) | 第19节：为人处世之本(5) | 第20节：士可杀而不可辱(1) | | 第21节：士可杀而不可辱(2) | 第22节：士可杀而不可辱(3) | 第23节：士可杀而不可辱(4) | 第24节：士可杀而不可辱(5) | |
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