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诗歌鉴赏 》 當時衹道是尋常 》
第29節：南鄉子
安意如 An Yiru
南鄉子
何處淬吳鈎？一片城荒枕碧流。曾是當年竜戰地，颼颼。塞草霜風滿地秋。
霸業等閑休，躍馬橫戈總白頭。莫把韶華輕換了，封侯。多少英雄衹廢丘。
【淬吳鈎】
所謂“吳鈎”，是指刀刃為麯綫形的吳國刀。這種刀刃呈麯綫的麯刀，是春秋時代由吳王下令製造的。《吳越春秋》載，“吳王闔閭已得莫耶劍，復命人做金鈎。有人貪吳王重賞，殺其二子，以血塗於鈎，遂成二鈎獻吳王。”因其鋒利無比，為後世稱羨，故名。
一個殘忍，利欲熏心的故事。不平凡的來歷鑄就了一柄寶劍，成了渴求建功立業者的利器。由此可見藏於溫情面紗之後，人性斑駁血腥的面孔。為了成功為了利益，我們可以犧牲的東西太多，時間，生命，親情衹是龐雜情感中微小的部分。它的崩塌不會有緻命的危險，雖然是不孝有三，無後為大，可那亦不過是男人有某種需要時亮出的通行證，不孝有三，無後為大的是女人，不是男人。為了百金的重賞，父親可以殺了兩個兒子。以血塗鈎。是，人命這樣賤，不過數十金。親情這樣賤，重不過一把劍。
“落日樓頭，斷鴻聲裏，江南遊子。把吳鈎看了，欄桿拍啓遍，無人會，登臨意。”仁人志士通過看吳鈎，拍欄桿，慷慨激昂地表達了自己意欲報效祖國，建功立業，而又無人領會的失意情懷。文人在詩文中贊了又嘆。吳鈎劍的血腥氣，被愛國，建功立業的人生光芒所遮蓋。化為一把光明和理想之劍。男兒帶吳鈎，是為英雄豪氣。吳鈎霜雪明，光華亮烈。
不會記得。不要記得。曾經，在這對劍誕生的最初，張口飲到的第一口鮮甜的血。陰毒的人性蟄伏在血裏。昂首待噬。那樣的鋒利又帶着怎樣地心寒？
站在荒城樓上，曾經刀光劍影，豪傑徵戰的的古戰場如今已化為荒城，眼前景象使人徒生滄海桑田世事悠然之感。這種感覺強悍而兇猛，曾經觸動過很多人。曾經在赤壁，生性超邁的東坡面對滔滔長江嘆出了一闋《念奴嬌-赤壁懷古》——大江東去，浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊……容若作的是是小令，不能有蘇子一瀉千裏，波濤如怒的磅礴氣勢。事實上後世除了張養浩的“峰巒如聚，波濤如怒”八個字隱有蘇子之風外，其他的懷古詞，也真難有超越東坡這句氣勢胸襟的。
容若是聰明人，懂得用問句起拍，是省力而警醒的寫法。一語發問，是慎思追遠。自答一是城“荒”，二是“碧流”就說出了生命的虛和自然的美來。一抑一揚之間，詞味甚濃。
懷古詞說穿了，其實就是站在前輩的肩膀上意淫歷史。古今同夢，世事無常，興亡無據，人生的感慨往大了說，總逃不脫這幾個圈子。仿佛立在歷史長河邊看盡繁花開謝的智者，年輕的容若面對人間的廢墟發出了“霸業等閑休”的感慨。而“莫把韶華輕換了，封侯。”一句既是對執迷功名的世人的奉勸，也透出他對自己官宦生涯的厭棄和無奈。
懷古詞偶爾也有睥睨天下，讀來蕩氣回腸的，像那首《沁園春-雪》，一樣是懷古，“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，衹識彎弓射大雕。 俱往矣，數風流人物，還看今朝。”卻是霸氣到道前人所未道的地步。
這闋《南鄉子》不同於“燈影伴鳴梭”的溫情纏綿。它短小而壯烈，言辭之間神韻與“山河表裏潼關路，宮闕萬間都做了土。”遙遙相應。兵傢必爭的潼關，秦宮漢闋，萬世功業全敵不過時間伸手輕輕一點。
在流年中偷換的，衹是流年。
早有評傢指出：納蘭公子是盛世悲音者。他們反復論證着，這位白馬輕裘的公子心中為何總有揮不散的濃愁，然後有人說，這顯示了時代在個人身上的進步，容若的覺醒是自身思想的拔節而出，在他的時代，他是一個孤獨的先行者。這麽說未嘗不可。但我認為至情至性本就是可以超越時空的狹隘的。
與世間碌碌為功名所縛的男子不同，容若發自內心地厭棄虛妄功名和戰爭。值得稱頌的懷古詞，如容若和張養浩的作品。別於一般詞傢的，是他們的一片仁者之心。
誠如人言，江山如此多嬌，引無數英雄盡折腰。英雄廢丘是個人的事，爭鬥天下卻是關係民生。這道理，古人八個字已說盡——興，百姓苦！亡，百姓苦！
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