易类 》 解讀中國巫文化時代占筮書：《易經》讀本   》 第22節：六《訟》：退一步海闊天空(2)      臧守虎 Cang Shouhu

　　由初六爻辭，想到《老子》中所說：
　　上善若水。水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信……。夫唯不爭，故無尤。
　　麯則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑……。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
　　水是生命之源，水滋養、哺育了人類和自然萬物，但從來不索求、爭要什麽。相反，人類不但不知道感激，還將衆多臭惡、無用之物排泄、丟棄到水中，而水也都大度地、委麯求全地包容下來了。你看，水的胸懷有多麽廣寬，心地多麽善良呀！也正因此，《老子》中用以比擬、形容"道"。人類如果能學學水的這種胸懷、善心，用來對待一切事情，天底下還會有爭訟，還會有煩心的事嗎？即使有爭論、磨擦，像《老子》中所說的那樣"言善信"，爭論、磨擦也就平息了，因此說"上善若水"。
　　有意思的是，如果我們深入考查一下，"善"字的本義就是對爭論進行公平裁决、使爭訟平息的意思。
　　"善"的繁體字寫作"譱"，由一個"羊"和二個"言"構成。二個"言"合成一個"誩"字。誩，《說文》雲："競言也。"競，《說文》雲："強語也。"段註："強語謂相爭。"可見，"誩"的意思就是兩個人有了言語爭論，也就是爭訟的意思。那麽，"譱"字中的"羊"介於"誩"字中間，又代表什麽意思呢？
　　獬豸冠《墨子·明鬼下》中記載：從前，齊莊君有二個大臣，分別叫王裏國、中裏徼。這兩個人打了三年的官司，還沒有辨明誰是誰非。於是齊莊君殺一羊灑其血，令二人神社前盟誓，然後誦讀二人的訟狀。讀完王裏國的訟狀，羊沒有什麽反映；而讀中裏徼的訟狀還不到一半，羊居然跳起來頂撞中裏徼，誰是誰非因此也有了答案。《論衡·是應》中也記載：有一種獨角羊，天生能夠辨別有罪無罪。所以，古代的臯陶，用獨角羊幫助審理案件，獨角羊對於那些有罪的人則觸之，無罪則不觸。
　　這也就是說，在古代思想文化中，羊被認為具有可以判斷是非麯直的奇特的作用，是公平、公正執法的象徵，因此作為"譱"字的構件。
　　說到法，我們再看"法"字，也與水、羊有關。"法"字繁體作"灋"，由"水"、"廌"、"去"幾部分構成。其中的"廌"又稱為"獬豸"，就是上面所說的神羊，而水在常態下都是平的，"去"就是除去不平、不公的意思，所以"灋"字取"水"、"廌"、"去"作為構字部件，表明刑法、施法要公平、公正。
　　因為"獬豸"之類的神羊象徵公平、公正，所以古代法官戴的帽子作成"獬豸"的形狀，《後漢書·輿服志》中說："法冠，執法者服之……或謂之獬豸，神羊，能別麯直，……故以為冠。"我們看港、臺電視劇，裏面的法官戴的帽子，也是羊毛的形狀，仍然承載了羊所象徵的公平、公正執法的意義。
　　九二：不剋訟，歸而逋，其邑人三百戶無眚。九二：爭訟沒有取勝，狼狽地逃回來，他的三百戶邑人沒有麻煩。
　　剋，勝。逋（ｂū），逃竄。眚（ｓｈěｎɡ），本義為眼疾，引申為災害。由本爻看來，主人公是一個擁有三百戶邑人的奴隸主，這在古代勢力也算蠻大了，地位蠻高了。但他爭訟的對象權勢比他還大，地位比他還高，因而遭到失敗。與勢力大、權位高的人爭訟，這是不自量力，自找煩惱，正如《象》說："自下訟上，患至掇也。"
　　關於本卦，李大用先生《周易新探》從歷史的角度研究認為，這是周、商之間紛爭的實錄，可以參考。其背景已在《坤》卦中述及。如此的話，《象》中所說的"下"當指周文王，"上"當是指商王帝乙。
　　六三：食舊德，貞厲，終吉。或從王事，無成。
　　六三：繼承前人的思想道德，貞問有麻煩，最終吉。如果是從事爭王的事業，不會成功。
　　食，享用，引申為繼承。舊德，猶如《尚書》中所說"舊政"、"舊章"等。
　　"或從王事，無成"與《坤》卦六三"或從王事，無成有終"意思差不多，是說從事爭王的事業沒有成功。聯繫歷史上商、周關係來看，就是《坤》卦中所說的周文王代商敗歸的事。



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第1節：引言：《易經》是一部怎樣的書？(1)第2節：引言：《易經》是一部怎樣的書？(2)
第3節：引言：《易經》是一部怎樣的書？(3)第4節：引言：《易經》是一部怎樣的書？(4)
第5節：《乾》：相時而動的竜精神(1)第6節：《乾》：相時而動的竜精神(2)
第7節：《乾》：相時而動的竜精神(3)第8節：《乾》：相時而動的竜精神(4)
第9節：二《坤》：大地母親的胸懷(1)第10節：二《坤》：大地母親的胸懷(2)
第11節：二《坤》：大地母親的胸懷(3)第12節：三《屯》：萬事開頭難(1)
第13節：三《屯》：萬事開頭難(2)第14節：三《屯》：萬事開頭難(3)
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第17節：四《蒙》：原始的教育形式(2)第18節：五《需》："越是難險越嚮前"宜忌(1)
第19節：五《需》："越是難險越嚮前"宜忌(2)第20節：五《需》："越是難險越嚮前"宜忌(3)
第21節：六《訟》：退一步海闊天空(1)第22節：六《訟》：退一步海闊天空(2)
第23節：六《訟》：退一步海闊天空(3)第24節：七《師》：武王伐紂實錄(1)
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