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法家类 》 權謀書 》
第21節：士可殺而不可辱(2)
劉嚮 Liu Xiang
5. 無功不受祿
孔子見到齊景公，景公把廩丘送給他做為食邑，孔子辭謝不接受，走出門就告訴弟子們說：“我知道君子應該憑功勞接受相當的祿位，今天我嚮景公提建議，景公還沒有去做，就把廩丘送給我，他是太不瞭解我孔丘的為人了！”於是就告別他了。
6. 曾子的人格
曾子穿了一件破爛的衣服在耕田，魯君就派人送給他一個食邑，說：“用這塊地的代價給你做衣服。”曾子不接受，反復地送了好幾次，他仍然不接受。使者說：“並不是你嚮人傢要，是人傢送給你，你為什麽不接受？”曾子說：“我聽說接受人傢的東西，要敬畏人傢；給人傢東西，常顯露驕傲的樣子，縱然你送給我不在我面前驕傲，我能不怕你嗎？”最後不肯接受。
孔子聽到了這件事，就說：“曾參這麽做，可以保全他的人格。”
7. 子思不隨便要人東西
子思住在衛國，穿了一件沒有面子的粗袍子，二十天衹吃了九餐。田子方聽到了，就派人送一件皮衣給子思，又恐怕他不接受，就說：“我藉給人傢東西，立刻就忘記；我送給人傢東西，就好像丟掉一樣。”子思辭謝不接受。子方說：“我有你沒有，你為什麽不接受？”子思說：“我聽說隨便給人傢東西，還不如把東西丟到溝裏，我雖然很貧窮，也不忍心把自己當作溝，所以我不敢接受。”
8. 茲父與目夷
宋襄公茲父是桓公的兒子，桓公有後妻，生了一個孩子叫目夷，桓公疼愛他，茲父因為他的父親喜歡目夷，就讓他去做太子，他對桓公說：“讓目夷做太子，我願意做宰相幫助他。”桓公說：“為什麽要這樣？”茲父答道：“我的舅父在衛國，他很喜愛我，我如果作太子，就不能到他那裏去，叫我和衛國斷絶來往，是背叛母親的行為，並且我知道我不會比目夷的地位高。”桓公不答應，勉強要他答應，最後他同意了，將要立目夷作太子，目夷辭謝，說：“做哥哥的應做太子，弟弟在哥哥手下，是合情合理的；現在弟弟立做太子，而哥哥在弟弟手下，是不合情理的，不合情理的事要我目夷去做，我將要逃走。”於是就逃到衛，茲父跟着去。三年後，桓公有病，派人叫茲父回去，說如果茲父不回來，是讓我憂慮而死，茲父於是就回去，桓公立他做太子，然後目夷纔回去。
9. 申生忍辱自殺
晉國驪姬在獻公面前說太子申生的壞話，獻公要殺申生。公子重耳對申生說：“這並不是你的罪，你為什麽不嚮獻公說明，你說清楚了必定可免除一死。”申生說：“不可以，我如果說明白了，驪姬就有罪；國君已年老了，沒有驪姬他將吃不好也睡不好，我怎忍心讓我的人君飲恨而死去呢！”重耳說：“你不說明，就不如早點離開的好。”申生說：“不可以，離開自己國傢而免除一死，是討厭人君的行為；表明父王的過錯而討好諸侯，誰肯要我去？留在國內也不是，逃亡也不是辦法，這樣都加重了我的罪過。我聽說，忠而不遺棄人主，聰明而不犯雙重罪過，有勇氣的人而不怕死，像這樣，我將承當一切。”於是就舉劍自殺。
君子們聽到了這件事，就說：“這是上天的安排啊，世子！”《詩經》上說：“文采交相錯雜，才能織成文錦。那些說人壞話的人，把罪過集中到一個人身上，也太過分了啊！”
10. 狐突以死報太子
晉獻公的時候有位士人，叫狐突，作太子申生的師傅。獻公立驪姬為夫人，而國傢遭到很多憂患，孤突假裝有病不出來。後來，獻公聽信讒言要殺太子，太子快死的時候，派人告訴狐突說：“我們的人君年紀老了，國傢又遭受到很多災難，你如果能出來幫助我們的人君，申生死而無恨。”於是叩頭拜謝以後就死去。狐突於是又侍奉獻公三年後，獻公去世，狐突辭別那些大夫們說：“我接受太子的命令，現在事情辦完了，與其長久地生在亂世，不如一死報太子。”回去以後就自殺了。
11. 奮揚不殺太子建
楚平王派奮揚去殺太子建，他還沒有去就把消息告訴了太子建，太子就跑到宋國去。楚平王召回奮揚，叫城父那裏的人把他抓到送來，平王說：“話從我嘴裏說出去，你耳朵聽到，是哪一個告訴太子建？”奮揚說：“是我告訴的，你當初交待我，伺候建像伺候你一樣，我很愚蠢，不能有貳心；自接到你要殺他的命令以後，就派人告訴他，後來懊悔也來不及了。”平王說：“你為什麽敢來？”奮揚說：“你派我做使者，我沒有完成任務，你召我再不來，是罪過加罪過，我無地可逃。”楚平王聽了就把他放了。
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【資料來源】江西人民出版社 |
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