文化思考 平安日本   》 第13节:你是贵族吗(2)      茂吕美耶 Moro Miya

第13节:你是贵族吗(2)
  律令官僚总数是一万人左右,加上家族,顶多四万人。这四万人便是广义的贵族人口阶层,几乎全体住在总人口约十五万的平安京。而当时的日本总人口是六百万,换句话说,每一百五十人中,只有一位贵族,可见贵族是“稀有族群”,恐怕要修得一百五十辈子福分,才能投胎为贵族阶层呢。
  贵族到底有哪些特权?首先是土地与住宅。这在现代人社会中似乎也一样,住宅往往是居住者的权威、经济能力、社会地位的反映。平安京贵族阶层的住宅地皮,是配给制度,官位三品以上的上流贵族,配给土地是一町(四千三百六十坪)。四品与五品官位的中等贵族,是半町;下层贵族是中等贵族的一半。
  然而,上流贵族中也有阶级竞争,他们当然不会甘于配给制度,况且一旦在政治斗争中败北,便会沦为没落贵族,不得不离开京城,也不得不变卖家产,因此土地交易也就相当蓬勃。例如藤原氏历代宅邸的东三条殿,以及藤原道长的宅邸,各为二町;《源氏物语》中光源氏的宅邸六条院,是四町。而除了都市区宅邸,上流贵族在全国各地另拥有广大庄园。
  接下来是服装。定期或不定期入宫办公的“殿上人”,都穿正式礼服的“束带”。“束带”的颜色、花纹、质料,也都依官位分得一清二楚。上衣的“袍”,上流贵族是紫色,中等贵族是红色,下层贵族则是绿色。五品官位以上的官员,手上所执的笏板,是上下端皆为圆形的象牙笏,六品以下则是上圆下方的木笏。不过,大概是象牙很难入手,后来的象牙笏都是仿制品。
  连牛车也有等级
  从交通工具也能分辨出车主的阶级身份。以人力挽行、推拉的凤辇、葱花辇、腰舆等,只限皇族搭乘;公卿与僧侣则搭其他轻便轿子。牛车也有等级,通常是四人座,座位也依身份而有别,从后方看,右前方是最上座。搭牛车时,后方上车,前方下车,下车时必须用扇子遮住脸庞。上流贵族于夜晚访妻时,为了避人眼目,会故意搭乘比较不显目的轻便牛车;而下层贵族于白天观赏祭典或游行时,也会故意搭乘高级牛车。反正民众看不到车内的人。最有看头的应该是女官搭乘的“出车”,就是将十二单衣的袖口与下摆,露在垂帘外,让民众猜测或幻想车内主人到底是何方贵妃。由于女官的服饰配色也依身份阶级而有烦琐规定,露出袖口与下摆也算是一种“交通标志”,免得落得《源氏物语》中前皇太子妃六条御息所夫人微行时,牛车被毁损的下场。



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【资料来源】广西师范大学出版社
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