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易类 》 解读中国巫文化时代占筮书：《易经》读本 》
第12节：三《屯》：万事开头难(1)
臧守虎 Cang Shouhu
 第12节：三《屯》：万事开头难(1) 第12节：三《屯》：万事开头难(1)
三《屯》：万事开头难
屯?
屯：元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。
屯：非常通顺，利于占问。不利于有所行动，利于封建诸侯。
初九：磐桓，利居贞，利建侯。
初九：大石头、大木柱，利于安居占问，利于封建诸侯。
六二：屯如如，乘马班如，匪寇婚媾。女子贞不字，十年乃字。
六二：艰难呀，迟徊呀，马队艰难迟徊地前进，……。不是强盗打劫，而是前来求婚的队伍。女子占问不能怀孕生子，十年才能怀孕生子。
六三：即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。
六三：追鹿没有虞人的指引，进入到丛林之中，如果你是君子的话，与其追赶不如舍弃，前往会有遗憾的事情发生。
六四：乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。
六四：乘马艰难地前进，前往求婚，前去吉，没有不利。
九五：屯其膏。小贞吉，大贞凶。
九五：屯积动物的油脂。占问小事吉，占问大事凶。
上六：乘马班如，泣血涟如。
上六：乘马艰难地前行，（出嫁的）女子泪流涟涟。
前面已经讲了《乾》《坤》两卦。《乾》《坤》两卦之后紧接着《屯》卦，意味深长。
《易经》中的每一卦都有众多的象征意义。《乾》卦象征天，《坤》象征地；《乾》卦象征父，《坤》象征母等。《乾》《坤》二卦被称为父母卦，二卦的相交变化产生宇宙间的万事万物，《屯》卦就象征了事物产生的开始。
"屯"的本义是指草木始生时的艰难情状，如《说文》中解释说："屯，难也。象草木之初生，屯然而难。"由小草始生时的艰难进一步引申，凡指一切事物之初的艰难，这是这一卦的主题。以下卦爻辞以迎亲、生育、居家生活为主线，阐述事物之初的艰难；以建筑房屋、封建诸侯、打猎逐鹿、积蓄油脂等设譬，阐述处于事物之初应有的对策。
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【资料来源】中华书局 |
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