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易类 》 解讀中國巫文化時代占筮書：《易經》讀本 》
第12節：三《屯》：萬事開頭難(1)
臧守虎 Cang Shouhu
 第12节：三《屯》：万事开头难(1) 第12节：三《屯》：万事开头难(1)
三《屯》：萬事開頭難
屯?
屯：元亨，利貞。勿用有攸往，利建侯。
屯：非常通順，利於占問。不利於有所行動，利於封建諸侯。
初九：磐桓，利居貞，利建侯。
初九：大石頭、大木柱，利於安居占問，利於封建諸侯。
六二：屯如如，乘馬班如，匪寇婚媾。女子貞不字，十年乃字。
六二：艱難呀，遲徊呀，馬隊艱難遲徊地前進，……。不是強盜打劫，而是前來求婚的隊伍。女子占問不能懷孕生子，十年才能懷孕生子。
六三：即鹿無虞，惟入於林中，君子幾不如捨，往吝。
六三：追鹿沒有虞人的指引，進入到叢林之中，如果你是君子的話，與其追趕不如捨棄，前往會有遺憾的事情發生。
六四：乘馬班如，求婚媾，往吉，無不利。
六四：乘馬艱難地前進，前往求婚，前去吉，沒有不利。
九五：屯其膏。小貞吉，大貞兇。
九五：屯積動物的油脂。占問小事吉，占問大事兇。
上六：乘馬班如，泣血漣如。
上六：乘馬艱難地前行，（出嫁的）女子淚流漣漣。
前面已經講了《乾》《坤》兩卦。《乾》《坤》兩卦之後緊接着《屯》卦，意味深長。
《易經》中的每一卦都有衆多的象徵意義。《乾》卦象徵天，《坤》象徵地；《乾》卦象徵父，《坤》象徵母等。《乾》《坤》二卦被稱為父母卦，二卦的相交變化産生宇宙間的萬事萬物，《屯》卦就象徵了事物産生的開始。
"屯"的本義是指草木始生時的艱難情狀，如《說文》中解釋說："屯，難也。象草木之初生，屯然而難。"由小草始生時的艱難進一步引申，凡指一切事物之初的艱難，這是這一卦的主題。以下卦爻辭以迎親、生育、居傢生活為主綫，闡述事物之初的艱難；以建築房屋、封建諸侯、打獵逐鹿、積蓄油脂等設譬，闡述處於事物之初應有的對策。
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【資料來源】中華書局 |
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