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文化思考 》 平安日本 》
第10节：将门冢(4)
茂吕美耶 Moro Miya
这些皇族后代在当地所开垦的领地，算是私有领地。为了维护私有领地，必须组织自卫队，以防外人侵略。这正是“武士”的起源。朝廷自从平定了虾夷地后，随即废除军队。换句话说，平安时代没有“官军”，只有地方豪族所组成的自卫队。
平将门其生年不详，但亦有生于903年之说。年轻时，他曾上京服侍藤原忠平（菅公好友，日后爬至摄政、关白地位）。不过，他并非朝廷所录用的正式官吏，而是藤原忠平的私人仆从，所以虽是皇族后代，也仅是个无品官的平民。
930年左右，因伯父、堂兄弟掠夺父亲所遗下的领地，平将门只得回乡收复失地，内讧持续了八年。这期间，他逐渐崭露头角，最后成为关东大头目。
939年，武藏国（东京都、玉县）来了两位新长官——与世王、源经基。与世王是无品官皇族，此时的身份是“权守”，介于“守”与“介”之间；若说“守”是县长，“介”就是副县长，而“权守”是临时插进来的职位。源经基此时的职位则是“介”，他是清和天皇皇孙， 镰仓幕府创始人源赖朝正是他的子孙。
在当时，这种朝廷派来的地方长官，任职期间只有四年，他们通常于在任期间尽可能滥用职权，大饱私囊。上述两位长官一到任，就扬言要四处视察。美其名为“视察”，其实是“搜刮”。结果，当地“郡司”武藏武芝挺身唱反调。
“郡司”算是当地领主之一，也就是市长，代代由土著世家连任。平将门虽也是土著豪族，但毕竟只是“移民”组第三代而已，而武藏武芝既姓“武藏”，当然是武藏国开拓之祖的后代。武芝坚持，“守”还未到任，“权守”与“介”不能越俎代庖。就武芝的立场来说，他会唱反调也是情有可原，若让“权守”与“介”先行“视察”，待“守”正式赴任时，又来一次“视察”的话，各地领主可能被剥削殆尽，不堪负荷。
如此一来，朝廷派来的官吏与地方领主互不相让，终至演变成剑拔弩张的紧张局面。这时，关东大头目平将门只得出来当和事佬。不料，武芝虽同兴世王握手言和，却率领私人军队包围了源经基宅子。理由不详，大概源经基目空一切，曾做出令人无法原谅的脱轨行为吧。总之，源经基以为平将门、武芝、兴世王三方联手讨伐自己，慌忙逃回京城，向朝廷控诉三人图谋叛乱。所幸平将门召集常陆、下总、下野、武藏、上野五国国府联名上奏，平反了罪名。由此可见，平将门确实是当时的关东大头目。
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【资料来源】广西师范大学出版社 |
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