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作品父類: 詞 vocable |
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（1）本調又名《消息》。一百四字，二十二句，前後片各四仄韻。
（2）首起兩句，第四、五、七、八句均為四字對（例二與此不盡相同）。第十句七字，上三字豆。後片結句四字，可作上一下三。
（3）例一作者李清照，這是一首藉元宵（正月十五）佳節的今昔比較來抒發故國之思和身世之感的優秀作品。開頭兩句，一定落日的光華如熔化的黃金一般地燦爛，一寫暮雲聚攏來象白璧一般地晶瑩。這是用自然景色來渲染節日的氣氛，對仗也很工整。下文“人在何處”，氣氛陡轉，看似突然，實際上，作者正寡居異鄉，過着顛沛流離、落落寡歡的生活。這種災難性的變化，連他自己也難以置信，所以有“人在何處”的感嘆。其中正包含着無窮的辛酸呢。“染柳”三句，回頭再通過寫景抒發感慨。濃濃的煙霧籠罩着柳樹，《梅花落》的笛聲散發着幽怨，知道這中間有多少春意呢？“元宵”三句，承接上文，再把意思推進一層，遇上佳節，加上那暖和宜人的天氣，本應及時行樂，作者卻反問一句“次第豈無風雨？”就是說，轉眼之間難道沒有風雨相催？這决不是危言聳聽，而是有亡國破傢這個慘痛教訓作為先例的。當時的作者已不是“倚門回首，卻把青梅嗅”（《點絳唇》）的天真少女，也不是“夜來沉醉卸妝遲”（《訴衷情》）的少婦，而是“物是人非事事休，欲語淚先流”（《武陵春》）的飽經憂患的人了，所以她總耽心好景不長，風雲突變。這種感嘆縱然悲觀，卻能代表南渡愛國士人的共同心理，因而具有典型意義。作者既然興味索然，所以即使有酒朋詩侶用香車寶馬來邀她賞節，她也婉言謝絶了。後片用回憶對比手法，一寫汴京（河南開封，北宋京城）盛時閨門對慶賞元宵佳節的重視。“三五”，即正月十五日夜。二寫婦女們頭上插戴各種首飾，爭着把自己打扮得整整齊齊，相約看燈，好不熱鬧！可是如今呢？自己顔色憔悴，頭髮蓬鬆，夜間再也懶得出去了。倒不如獨個兒在窗簾底下，聽聽別人的笑聲話語吧！末兩句用熱鬧場面來反襯自甘寂寞的心情，比用冷落場面作正面襯托更為強烈，更能令人同情。南宋末年辛派愛國詞人劉辰翁讀了這首詞深受感動，“為之涕下”，曾依聲填了一首和詞，可見其感染力之強。從全詞風格來看，它把傢國之痛與個人遭遇熔為一體，感情真率，寄意深沉，兼有婉約豪放兩種長處；再從全詞的語言來看，作者用的多是“尋常語”，沒有典故，卻表現得深入淺出，婉和註流暢，說它做到了“清水出芙蓉，天然去雕飾”（李白），是一點也不過分的。
例二為劉辰翁的和詞，作者有小序雲：“餘自乙亥上元，誦李易安《永遇樂》，為之涕下。今三年矣。每閱此詞，輒不自堪，遂依其聲，又托之易安自喻。雖辭情不及，而悲苦過之。”由於作者很講民族氣節，宋亡隱居不仕，面對此情此景，空懷故國之思，內心的哀痛是一言難盡的。詞的開頭兩句寫景，發出慨嘆，寫法仿李易安。接下來用對比手法，寫原來的臨安是“香塵暗陌，華燈明晝”，可是現在卻“斷煙禁夜，滿城似愁風雨”。就是說，臨安原來是個車馬絡繹、燈火輝煌的都市，現在卻成了人口稀少，實行“宵禁”的恐怖城市了；作者正是通過這種比較來表達自己的故國之思的。後片再從自然風景看，“猶自如故”，但山河易主，人民流離，能賦詞反成苦事。自己走投無路（因為不仕元朝），妻離子散，有苦嚮誰訴？夜深了，輾轉難眠，對着殘燈，衹聽得滿村響起一片祭社的鼓聲。從作者的心情來看，撫今思昔，感慨萬千，悲切動人，不愧愛國名篇。但從用典來看，間或有不足之處，如“前度遽如許”，雖說是暗用劉禹錫《重遊玄都觀絶句》中“前度劉郎今又來”句意，畢竟語意欠明確。把它同李詞相比，正如作者自己所說“悲苦過之”而“辭情”是“不及”的。後人之填詞者，可註意這種對照以便學習他們的長處，避免他們的短處。
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