經書 Confucian classics

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釋--禪宗尚靜悟，貴解脫，以入定為工夫，以參證為法門，能於此而有所悟入，而性靜心空，脫離一切挂礙。無挂礙斯無恐怖矣，無恐怖則神清，神清則氣足，氣足則應變無方、隨機生巧。如是而，明於法而不拘於法，沉其心而不動其氣。　　修禪武之人強調悟透生死之機。　　　　自古，習武者主要目的在於強健魄，強心明智，延續自己的肉生命。而往往武功修煉到一定階段卻再無法突破。直到有人悄悟禪宗佛理：“欲學技擊必須勘破生死關頭，證悟本來心地，茲禪宗無上法門，佛門弟子畢生修持之所期，必須於此道有所得，方可臻於技擊之絶頂。”習武者一改以往的修煉方式，走受不了禪武同修的道路。　　　　此，凡習武者在修煉身心時同悟禪理，使得武功修為有質的飛躍，也使禪武之人突破新的境界…… 　　　　禪武在修煉過程中，主要以修身為主，他們擁有強健的魄，同時隨禪宗佛理的深悟，使他們大幅度提高自身的能力，已遠遠不同於以往的習武者，對生命的參悟，使禪武者每一拳都可以驚天動地。　　　　特點：魄強健，攻守平衡，武力攻擊　　　　釋類收錄有關佛教的書，如《宏明集》、《宏明集》等。