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作品父類: 詞 vocable |
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（1）據《隋唐嘉話》，隋煬帝鑿汴河之時製《水調歌》唐時演為大麯。大麯有散序、中序、入破三部分，“歌頭”為中序的第一章。九十四字，十七句，前後片各四平韻。宋人在前後片兩六言句常夾葉仄韻，也有平仄互葉幾乎句句用韻者，對初學者束縛太多，不宜從。（2）起二句各五字，首句下三字，詞傢多喜用仄平仄。第三句十一字，寫作上六下五，亦可作上四下七，東坡此詞前片“不知天上”句為上六下五，而於後片“不應有恨”句則為上四下七，可以為證。第五句亦六字，可與上句對偶。後片第三句三字作仄平平，亦屬定格。
（3）例一是一首情文並茂的好詞，當時作者在山東密州，他的政治處境很不得意，加上想念他分別了七年之久的弟弟子由，“每逢佳節倍恩親”，在中秋的晚上填了這首詞。
此詞是怎麽寫的呢？前片開頭，作者不是說“今日是中秋”，而是化用李白詩句（“青天有月來幾時？我今停杯一問之。”），以“今夕”兩句為引子，暗中點出節日。結合地上聯想到天上，似乎看到了廣寒宮裏的一片瓊樓玉宇，乘風歸去又多麽好啊！但詞裏突然來了個轉折，生怕經受不住天上的寒冷。說的是天上，指的是人間。在這種遐想背後正反映着作者一面想回到朝廷中去，一面又怕在激烈的黨爭中再受打擊的矛盾心理。最後，思想鬥爭勝利了，“起舞”兩句，表明那天上的勝景，畢竟比不上人間美好，作個地方官不是更現實一點嗎？“何似在人間”句中的“何似”，是“哪裏比得上”的意思。前片就這樣結束了，非常幹淨利落。後片藉月光進一步抒情。開頭三句，寫月亮照過朱紅色的樓閣，低低地照進了雕花的門窗，還照着夜不成寐的人。這樣自然過渡到産生懷念這情了。“不應”句說，月亮啊！看到你本不該有什麽愁恨的，但你又為什麽總是趁着人們分別的時候團圓呢？這一反詰，發人深省，情景交融，不落俗套。不過作者仍把它拉回來，“月有陰晴”句，用形象化的手法道出了事物的客觀規律，不為離愁別恨所束縛，精神境界更比一般高出一籌。“但願”兩句，又歸到懷人本題，提出了美好的願望：希望彼此健康長壽，即使相隔千裏之遙，也還可以共享一下美好的月色。這既是對不能團聚的安慰，又是給自己的政治遭遇的解脫，在寫法上，結句的“嬋娟”與開頭的“明月”也是緊密呼應的。
前人認為，“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，餘詞盡廢。”（鬍仔《苕溪漁隱叢話》）其所以傑出，首先是作者以樂觀主義思想取代感傷情調，在寫別離之情的詞中獨樹一幟；同時它的成功也同作者精湛的藝術表現力分不開的。詞的頭緒雖然較多，但作者巧妙地用中秋月亮為綫索，貫穿全詞，甩得開，收得攏。我們學習填詞，特別要註意這一點。
例二是辛派詞人陳亮的名作之一。公元一一八六年金主完顔雍生日，宋孝宗趙 (音shèn,慎的異體字）派章森為使前往祝賀，陳亮寫了這首慷慨激昂的詞勉慰他。詞的前片分三個層次：第一寫南宋不是沒有人才。第二是對章的贊許和寄予期望。第三點明這種朝拜不過是暫時的，有期一日還會叫他到長安的蒿街（外來使臣住居的地方）上來見面的。後片也表達了三層意思：第一寫被金占領的中原地區本是我們祖先傳下的神聖領土。第三相信遲早會有英雄起來恢復中原的，金朝壽命長不了，宋朝必將中興。在當時主和派得勢，朝廷一片屈辱求和的氣氛中作者獨出已見，寫出這種藐視敵人，對自己充滿勝利信心的詞來，是很不尋常的。再從詞的藝術性來看，氣勢充足，音節響亮，形式和內容取得了統一，也是可取的。前後片的一些句子如“且復穹廬拜，會嚮蒿街逢。”“萬裏腥膻如許，千古英靈安在。”兩兩相對，意思相反相成，旗幟很鮮明，能起到鼓舞作用。對“堯之都”以下五句，前人早已贊許為“精警奇肆”（陳廷焯《白雨齋詞話》）。這首詞雖然文采少一些，或者表現得太露，顯得有些不足，但仍然是一首優秀作品。
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